經天緯地安邦定國

下文是我在頭條發表的《從土耳其的前世今生，看土耳其為何會人見人厭》，希望對了解土耳其和突厥之間的關係有所幫助。

前世篇——突厥人

1、突厥人在中國

在我國北方遼闊的大草原上，東起大興安嶺，西到阿爾泰山，是人類歷史上最重要的遊牧世界，一個個遊牧民族在這裡興起，又一個個在這裡衰亡。

秦漢之時的北方為匈奴，當南匈奴內附，北匈奴西遁後，草原上鮮卑崛起。

南北朝時期，拓跋鮮卑進入中原建立北魏，原來依附於鮮卑的柔然成為草原霸主。

公元552年，原本依附於柔然的突厥人崛起，大敗柔然，稱霸草原，其最盛之時，隋唐之際的各個政權紛紛向其稱臣，包括李淵時期的唐朝。

突厥在隋朝之時一分為二——東突厥和西突厥。

大唐一統天下之後，李靖於公元630年滅東突厥，蘇定方於公元657年滅西突厥，突厥人除少數內附外（五代時期的沙陀人是突厥人的一支），在大唐和回紇的打擊下開始西遷，從此退出了中國歷史的舞臺。

2、突厥人在阿拉伯帝國

突厥人在中亞和西亞的再度崛起，得益於阿拉伯帝國對波斯人的壓制。

四大哈里發時期之後，阿拉伯帝國分為倭馬亞王朝和阿拔斯王朝兩個階段，前者服飾尚白，故稱白衣大食，後者服飾尚黑，故稱黑衣大食。

黑衣大食推翻白衣大食，依靠的便是波斯人的力量，但帝國建立後波斯人尾大不掉，在阿拉伯帝國內部建立了薩曼王朝和布韋希王朝，布韋希王朝在巴格達掌控朝政，阿拉伯帝國本身的哈里發完全被架空。

• 塞爾柱帝國
  

為了擺脫波斯人，阿拉伯帝國引入了突厥人，之後突厥人滅了布韋希王朝，建立了赫赫有名的塞爾柱帝國。

阿拉伯帝國的哈里發請神容易送神難，波斯人走了，突厥人來了，阿拉伯帝國的朝政從此由突厥人掌控。

塞爾柱帝國蘇丹號稱“東方和西方之王”，並於公元1071年進入小亞細亞，擊敗拜占庭帝國。

拜占庭帝國大為惶恐，號召基督教世界團結起來，奪回小亞細亞，收復聖城耶路撒冷，這便是“十字軍東征”的由來。

十字軍東征時期，塞爾柱帝國陷入四分五裂的局面，其中亞部分被花剌子模吞併，西亞部分分裂為許多小國，而在小亞細亞的是羅姆蘇丹國。

• 羅姆蘇丹國
  

羅姆蘇丹國名稱的由來，是因為伊斯蘭世界稱小亞細亞為“羅姆”，羅姆蘇丹國是後來的奧斯曼帝國的前身。

公元1243年，蒙古人大敗羅姆蘇丹國，羅姆從此納貢稱臣。

公元1258年，蒙古人攻佔巴格達，用戰馬踏死阿拉伯帝國的最後一任哈里發，阿拉伯帝國亡。

此時的伊斯蘭世界受到蒙古西征和十字軍東征的兩重打擊，危急存亡之秋，最終拯救伊斯蘭世界的是位於埃及的阿尤布王朝和馬穆魯克王朝。

阿尤布王朝驅逐了十字軍，馬穆魯克王朝擊敗了蒙古鐵騎，伊斯蘭世界得以倖存。

而小亞細亞地區的羅姆國滅後，分裂為36個小侯國，其中之一便是奧斯曼。

公元1299年，奧斯曼一世建立奧斯曼帝國。

3、突厥人在奧斯曼帝國

• 奧斯曼帝國、帖木兒帝國與拜占庭帝國
  

奧斯曼帝國建立之初，其版圖僅侷限於小亞細亞，與拜占庭之間爭鬥不斷，並開始顯示出了壓倒性的優勢。

不過在公元1370年，帖木兒帝國崛起，帝國崛起後迅速成為中亞和西亞的霸主，繼承了蒙古人在這裡的遺產。

公元1402年，帖木兒在安卡拉戰役擊敗奧斯曼帝國，整個奧斯曼大軍全軍盡沒，蘇丹巴耶塞特一世突圍時坐騎中箭，落馬被俘。

從這個角度來看，是帖木兒一度拯救了拜占庭帝國，使拜占庭又續命半個世紀。

帖木兒的興趣在東方，擊敗奧斯曼後揮師向東，遠征大明，並死於東征路上，奧斯曼帝國同樣由此得以倖免。

公元1453年，奧斯曼帝國攻佔君士坦丁堡，千年拜占庭滅亡。

從此，奧斯曼帝國自視為天下之主，自認是阿拉伯帝國和東羅馬帝國的繼承人，這也是土耳其在歷史上最大的榮光。

今生篇之奧斯曼土耳其

奧斯曼帝國建國於公元1299年，滅亡於公元1922年，立國623年，與中國相比，橫跨元~明~清~民國四個時期。

奧斯曼帝國位於連接亞歐大陸的十字路口，地緣位置極為重要，帝國極盛時期地跨亞歐非三大洲，包括巴爾幹半島及中東和北非的大部分。其版圖最大時西達直布羅陀海峽，東至裡海和波斯灣，北及奧地利，南至蘇丹和也門，整個地中海都在奧斯曼帝國掌控之下。

奧斯曼帝國是伊斯蘭世界最後的輝煌，公元1683年，奧斯曼帝國圍攻維也納，是帝國的巔峰之戰，也是走向衰落的轉折點，此戰神聖羅馬帝國和波蘭聯軍擊敗了奧斯曼帝國，拯救了歐洲。

而大航海時代的到來和俄羅斯帝國的崛起使奧斯曼帝國不可避免的走向了衰落。

• 俄土戰爭
  

公元17世紀至19世紀，在長達241年的時間內，俄羅斯帝國和奧斯曼帝國戰爭不斷，史稱俄土戰爭。

俄羅斯帝國號稱“第三羅馬”，同樣以拜占庭帝國的繼承者自居，再加上地緣矛盾，俄羅斯和土耳其的戰爭勢所難免。

戰爭的結果是俄羅斯帝國的版圖越來越大，而奧斯曼帝國逐漸走向了衰落的深淵。

近代，中國被稱為“東亞病夫”，奧斯曼土耳其被稱為“西亞病夫”，世易時移，歷史的主動權掌握在了歐洲人之手。

• 第一次世界大戰
  

公元1914年，第一次世界大戰爆發，德意志帝國、奧斯曼帝國、奧匈帝國為同盟國的一方，奧斯曼帝國最終和德國一起戰敗。

戰後，奧斯曼帝國解體，公元1922年，最後一任蘇丹穆罕默德六世離開土耳其。

公元1923年，土耳其共和國成立，土耳其之父是凱末爾，凱末爾使奧斯曼帝國在一戰後避免了亡國，他擊退了歐洲勢力，將土耳其從政教合一帶入了世俗社會。

土耳其為何不受待見？

一言而蔽之，心比天高，命比紙薄。

土耳其如今的國力撐不起他過於遠大的雄心。

在中東的伊斯蘭世界，土耳其、阿拉伯國家、伊朗三足鼎立，三者分別有奧斯曼帝國、阿拉伯帝國、波斯帝國的歷史輝煌，任何一方都無法一統中東，再加上宗教糾紛，註定了中東亂局。

奧斯曼帝國曾是歐洲人和基督教世界的噩夢，攻佔君士坦丁堡和圍攻維也納，使歐洲人至今心有餘悸，更何況君士坦丁堡今天依然是土耳其的領土，只不過改名為伊斯坦布爾了，歐洲人不可能接受土耳其進入歐盟。

數百年的俄土戰爭，使俄羅斯是土耳其的世仇。

所以，土耳其的四周全是敵國，即使是這樣，土耳其還要拋出“泛突厥主義”招惹中國，若非位於當今世界，怕是造就身死國滅了。

心向青山

中東國家土耳其和古代中國的突厥人有什麼關係？應該說是有點關係，但關係確實不大，因為中間幾經轉變，而且有很多詳細的過程現代都有疑問。具體經過就來看桃花石雜談的介紹吧。

突厥汗國的滅亡

應該說現代土耳其人和中國古代的突厥汗國還是有點關係的。首先土耳其這個詞其實就是突厥的另一種音譯，在世界其它多數語言裡，這兩個詞都是同一個詞。所以要說土耳其人的起源，其實也是必需要提一下歷史上的突厥，因為中國古史書裡的“突厥”也是這個詞最早出現的形式。

（鼎盛時的突厥汗國

突厥早期從屬於柔然，後來柔然在亞洲衰落之後，突厥阿史那部填補了其留下的權力真空，建立了突厥汗國。但在唐朝崛起之後，東西突厥汗國在公元7世紀先後被唐朝攻滅。不過在公元7世紀末，阿史那家族再次自立，建立了後突厥汗國。但這個後突厥也沒有維持多長時間，它在建立之後基本上就是四面受敵。在進入公元8世紀之後，回鶻汗國實力越來越強，其懷仁可汗聯合葛邏祿部連續多年討伐後突厥汗國。最終在公元744年生擒了後突厥汗國末代可汗烏蘇米施並將其斬首，後突厥汗國滅亡。

（被回鶻滅國並斬首的後突厥末代可汗烏蘇米施）

烏古斯葉護國

而在突厥汗國以及後突厥汗國存在期間和滅亡之後，有相當數量的突厥人移居中亞，主要是今天的哈薩克斯坦周邊地區。而在後突厥汗國滅亡之後，在中亞的一些突厥部落逐漸融合形成了一個名叫烏古斯葉護國的國家。在這裡，烏古斯的意思其實就是部落，葉護是他們首領的稱呼，所以烏古斯葉護國其實就是一些中亞突厥部落首領結成的部落聯盟。但是要說明的是，烏古斯葉護國的突厥人在當時只是突厥人的一支，因為在烏古斯葉護國東邊，還有葛邏祿部。而在他們的西面，則還有信仰猶太教的可薩突厥汗國。

（在中亞鹹海和裡海之間的烏古斯葉護國）

而到公元9世紀之後，烏古斯葉護人實力開始壯大，因此其勢力範圍不斷擴大，主要的發展方向還是向西。在此期間阿拉伯的史書裡開始逐漸出現了“烏古斯”這個名字。在此期間，烏古斯突厥人開始受到了伊斯蘭文明的強烈影響，他們放棄了以前使用的古突厥文，轉用阿拉伯字母。同時一些部落也接受了伊斯蘭教。而在這些接受伊斯蘭教的部落裡，有一支在公元11世紀進入波斯，並迅速興起，這個部落就是塞爾柱。

塞爾柱帝國

塞爾柱人本身就是烏古斯人中的一個部落。在公元985年，因為在與其它烏古斯部落首領爭奪烏古斯領導權的鬥爭中失敗，塞爾柱部落在其首領塞爾柱·貝格的帶領下西遷，並很快皈依了伊斯蘭教。公元1040年，塞爾柱的孫子圖赫裡勒和恰格勒擊敗了波斯的伽色尼王朝，進入波斯呼羅珊地區，正式建立了塞爾柱蘇丹國。

（鼎盛時期的塞爾柱帝國）

而塞爾柱建國之時，正值阿拉伯帝國衰落，各地軍閥混戰時期。塞爾柱人看到這個機會，以替阿拉伯哈里發振興阿拉伯帝國為名，在西亞地區大肆擴張。他們不但替阿拉伯哈里發奪回了其首都巴格達，而且還向今天土耳其所在的小亞細亞以及巴勒斯坦兩個方向急速擴張。在擴張戰爭中，塞爾柱人多次擊敗東羅馬軍隊，挫敗了東羅馬在阿拉伯衰落之後重新崛起的勢頭。而在公元1071年，塞爾柱軍隊從另外一個阿拉伯王朝法蒂瑪王朝手中奪得了耶路撒冷。而塞爾柱帝國的迅速崛起引發了東羅馬的極度恐慌，東羅馬皇帝阿萊克修斯一世向羅馬教皇烏爾班二世求救，最終在烏爾班二世的動員之下，西歐各國聯合出兵組織了第一次十字軍東征。

而突厥人當時畢竟只是一個草原遊牧民族，在征服了大量文明程度比較高的地區之後其實並不知道如何統治，所以其統治之下很快發生了一系列內亂，耶路撒冷甚至在十字軍到達之前就重新被法蒂瑪王朝奪回，而十字軍到達中東之後，塞爾柱人在地中海沿岸的領地也迅速被其佔領。公元1141年，塞爾柱人又在東線的卡特萬戰役中慘敗於耶律大石率領的西遼軍隊，中亞的領地也全部落入西遼之手。公元1194年，塞爾柱帝國被中亞的花剌子模滅亡。

羅姆蘇丹國和奧斯曼帝國

不過塞爾柱帝國雖然滅亡了，但在塞爾柱帝國鼎盛時期，有大量的烏古斯突厥人隨其遷入了西亞地區。公元1075年，塞爾柱帝國的一名王子蘇萊曼·庫塔爾米什從東羅馬帝國手中奪取了位於今天土耳其西北部的重要城市尼科米底亞。不久之後他就趁塞爾柱內亂自立，建立了羅姆蘇丹國。羅姆其實就是羅馬的意思，因為此地是東羅馬故地，所以蘇萊曼建立的國家其實也可以被叫成羅馬蘇丹國。

（羅姆蘇丹國）

而在羅姆蘇丹國治下，當然也生活著大量烏古斯突厥部落。他們遷入今天土耳其所在的安納托利亞地區之後，和當地人大量融合，人數也不斷擴大。但在公元1243年，羅姆蘇丹國被西征的蒙古軍隊擊敗，後來變成了蒙古伊兒汗國的藩屬，也很快衰落了。而在羅姆蘇丹國衰落之後，其境內的突厥部落也紛紛自立，建立了大量獨立的公國，其中的一個就是奧斯曼公國。

奧斯曼公國在當時無疑是突厥人，他們自己宣稱自己是烏古斯時期一個名叫卡耶的部落的後代。但他們的這個說法，卻使他們的突厥人起源受到了一些懷疑，因為現代研究顯示卡耶人在早期其實並不是突厥人，而是在烏古斯地區和突厥人結盟的一個部落。但不管怎樣，這時的奧斯曼人和其它土耳其地區的突厥人差別還是不大的。而在羅姆蘇丹國崩潰之後的亂局中，奧斯曼公國在其首領奧斯曼一世的帶領下沿今天土耳其境內的薩卡里亞河征服了大量東羅馬城鎮，從一個羅馬蘇丹國境內的小部落崛起為歐亞交界地區的一個強國。

（終結了十字軍的尼科波利斯戰役）

而在奧斯曼死後，他的後人繼續擴張，很快突破安納托利亞，進入歐洲巴爾幹地區。在公元14世紀到15世紀奧斯曼先後從東羅馬帝國和威尼斯共和國手裡奪得了大量巴爾幹領土，並滅亡了在當時同樣處於崛起過程中的塞爾維亞帝國。在公元1396年，奧斯曼軍隊與中西歐各國和幾個重要的騎士團組成的十字軍在今天保加利亞境內的尼科波利斯爆發大戰，結果是奧斯曼慘勝。此戰之後十字軍正式成為了一個歷史名詞。而到公元1453年，奧斯曼又攻克了東羅馬首都君士坦丁堡，東羅馬帝國正式滅亡。

（鼎盛時期的奧斯曼帝國）

之後奧斯曼帝國就成為了安納托利亞乃至南歐部分地區的主宰，奧斯曼突厥人也和大量當地民族發生混血，逐漸演化成了現代的土耳其人。而在第一次世界大戰結束之後，戰敗的奧斯曼帝國解體。甚至根據一戰結束時簽訂的色佛爾條約，今天土耳其的這塊領土也要被幾國瓜分。但後來奧斯曼將領凱末爾帶領一批青年軍官通過幾年戰爭擊敗了奧斯曼殘餘勢力和企圖瓜分土耳其的協約國干涉軍隊，現代的土耳其得到建立。土耳其人也就和土耳其這個國家的居民劃上了等號。

（色佛爾條約瓜分土耳其的計劃，只有黃色區域會保留成土耳其領土）

所以總體來說，現代土耳其人和古代的突厥人還是有一點聯繫的。但主要是一點淵源的聯繫。而無論在文化上還是在血統上，現代土耳其人則基本和古代突厥人都基本沒關係了。因為在塞爾柱時期突厥人皈依伊斯蘭教之後，其文化信仰和之前的北亞遊牧民族的信仰就已經被切斷了。而現代土耳其人則是本身在進入西亞之後就融合了大量其它民族的部落與大量歐洲人混血形成的族群，近年一些基因研究顯示其中亞血統也只有10%左右，更早的突厥北亞血統幾乎已經很難找到，所以在血統上其實土耳其人和突厥人也已經幾乎沒有關聯了。

桃花石雜談

大家好，本人是俄羅斯外交部外交學院博士，長期關注中國古代歷史和民族學研究。

首先擺明我的觀點，當代土耳其人只是文化和語言層面的突厥後裔，他們在血統上和古代突厥人聯繫不大。

為什麼說土耳其人不是突厥人的正統後裔呢？追溯一下歷史我們就能夠找到答案。

唐顯慶二年（657年）天可汗唐高宗派遣蘇定方消滅了西突厥政權，西域處於中國的統治之下。根據中國史料記載682年西突厥各部落叛亂，唐朝大將王方翼在西域遊牧族群葛邏祿人協助下粉碎了這次叛亂，戰敗後的西突厥殘餘人馬在領袖烏鶻的帶領下西逃。

之後阿拉伯帝國逐漸建立了對西亞和中亞的統治，776年在中亞爆發了反對阿拉伯帝國的木坎納起義。而根據阿拉伯古代文獻裡記載當時有一股自稱烏古斯人的突厥人投奔了木坎納起義軍並皈依了伊斯蘭教，他們西遷的原因是被東方的葛邏祿人打敗無家可歸。

一些學者指出這一支自稱烏古斯人的突厥人應該就是敗於唐朝將領王方翼的西突厥殘餘勢力，首先中國和阿拉伯的文獻都記載他們是被葛邏祿人擊敗的；其次中國文獻指明其西遷時的領袖為烏鶻，而阿拉伯文獻記載他們自稱烏古斯人，遊牧民族有以部落酋長之名來命名整個部落的習慣，他們很可能以西遷領袖烏鶻的名字命名了整個部落，烏古斯就是烏鶻的音譯。

接下來波斯文獻又記載到公元10世紀的時候中亞烏茲別克斯坦和土庫曼斯坦之間的沙漠地區已經被烏古斯突厥人佔領了。

到公元11世紀烏古斯突厥人在其領袖塞爾柱的領導下佔領了西亞和中亞的大片土地，建立了一個龐大的帝國。按照遊牧民族的傳統他們以領袖塞爾柱的名字來命名這個國家和民族，這就是歷史上赫赫有名的塞爾柱帝國。

大家可能會有點不耐煩了，扯了這麼多，和土耳其到底有啥關係啊？彆著急，土耳其馬上就閃亮登場了。

烏古斯突厥人建立的塞爾柱帝國發動遠征軍，佔領了現代土耳其所在的小亞細亞地區，原來這些地方分佈著很多由亞美尼亞人建立的小國家，之前他們都臣服於拜占庭帝國（東羅馬帝國）。也就是說塞爾柱突厥人所佔據的領土上的土著居民是亞美尼亞人。

現代亞美尼亞與土耳其的位置關係圖

接下來受統治者突厥人的影響這些亞美尼亞土著開始了突厥化和伊斯蘭化進程，12世紀在靠近拜占庭帝國首都君士坦丁堡不遠的小城布爾薩，奧斯曼人第一次登上了歷史舞臺。

奧斯曼土耳其人的大本營布爾薩就在君士坦丁堡眼皮底下

當時突厥人建立的塞爾柱帝國逐漸崩潰，生活於布爾薩的奧斯曼小部落在領袖奧斯曼一世的帶領下正式獨立。他們東征西討征服了廣大的領土，其中包括拜占庭帝國的首都君士坦丁堡，最後建立了龐大的帝國。按照傳統以首領的名字命名民族和國家的傳統，這個新帝國被稱為奧斯曼帝國，它就是現代土耳其的前身。

奧斯曼帝國的奠基者：奧斯曼一世

關於民族起源，土耳其人自己傳說的大概脈絡是這樣的：他們來自中亞，在蒙古西征時西遷，開始生活在亞美尼亞，然後想東歸未成，於是來到現代土耳其共和國所在的小亞細亞發展。

經過考證發現這個傳說的很多細節描述根本不符合史實，所以包括突厥學泰斗巴托爾德在內的大部分學者都認為其可信度不高，是土耳其人為了證明自己擁有純正的突厥血統而編造的。裡面唯一可信的部分是他們早期在亞美尼亞以及後來在小亞細亞地區生活的信息。

所以奧斯曼土耳其的真正身份應該是被突厥化了的亞美尼亞土著，當然由於征服了大量拜占庭帝國的土地，他們也與拜占庭帝國的希臘人混血，這也導致土耳其人還擁有不少希臘血統。

我們再來看看土耳其人和亞美尼亞人的基因對比圖，兩者高度類似。比較諷刺的是亞美尼亞人的突厥基因居然比土耳其人還多，前者為20%後者只有11%：

土耳其人和亞美尼亞人的基因對比圖

從外貌上也能看出一些端倪。大部分土耳其人是黑頭髮和棕色眼睛，而亞美尼亞人也是這種特徵。少部分土耳其人擁有金色頭髮，這和很多希臘人類似。

左側黑髮土耳其姑娘接近亞美尼亞人，右側金髮土耳其姑娘接近希臘人

綜上所述，土耳其人其實是以亞美尼亞和希臘血統為主的族群。除了血統以外，在宗教信仰上土耳其人和古代突厥人的差別也很大。古代突厥人信仰的是崇拜騰格里的薩滿教，而土耳其人則是信仰伊斯蘭的穆斯林。生活形態上的差異為突厥人是遊牧民族，而土耳其人是定居農耕民族。

土耳其人唯一和突厥有點關係的就是在經過塞爾柱帝國的同化後他們改說了突厥語系的語言，另外文化上也被突厥人同化了。所以他們只能算是文化和語言上的突厥後裔，而並非血統上的突厥後裔。

因此今天的土耳其人宣稱自己為突厥正統後裔真的是很扯的事情，這完全是出於擴展政治影響力的目的。而今天在血統、文化和生活形態等各方面可以宣稱自己為突厥正統後裔的應該是中亞和中國的哈薩克遊牧民。

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天可汗文化

公元6世紀中葉，中國北方漠北的零丁族阿史那部落和阿史德部落建立了一個橫跨歐亞，直至裡海的大帝國，即突厥汗國。

然而這個汗國在公元583年分裂成為了東西突厥，並於公元630年和654年先後亡於唐朝，之後的682年，突厥短暫復國，史稱後突厥，到745年，又被回紇汗國所滅，這個持續了168年的汗國，雖然存在時間不長，但卻對歷史上的諸多國家和政權產生了深刻的影響。

塞爾柱突厥帝國

滅國之後的突厥後裔，自此成為了流浪在中亞地區的僱傭兵。到了公元10世紀左右，一批突厥人從北方南下進入穆斯林地區，並接受了伊斯蘭教，受編為薩曼王朝的邊防軍，又稱臣於伽色尼王朝，其勢力在這一時期快速增長，頻繁參與到中亞的戰爭之中。

不僅之後，他們反叛伽色尼王朝，很快佔據了伊朗大部分地區，到了公園1055年的時候，徑直進入阿拉伯阿巴斯帝國首都巴格達，強迫哈里發授予其首領“蘇丹”的稱號，自此，雖然哈里發名義上仍然是阿拉伯帝國首領，但實際上阿拉伯帝國已經落入塞爾柱突厥人手中，史稱塞爾柱帝國。

此後塞爾柱突厥人四處出擊，1071年大敗拜占庭軍隊，小亞細亞和地中海東岸盡突厥人所有，並在這裡建立羅姆蘇丹國，曾頑強抵抗過十字軍入侵，後來敗於蒙古入侵。

實際上到了這一時期的突厥人，在已經不算是曾經建立突厥汗國的突厥人了，他們都皈依了穆斯林，徹底的阿拉伯化了。

三大洲的禍患––––奧斯曼土耳其帝國

當塞爾柱突厥人大敗拜占庭軍隊，征服小亞細亞一部分後，其中的一個突厥部落，逐漸轉變成了奧斯曼土耳其人，到了14世紀中期，整個小亞細亞都已經處於奧斯曼土耳其人的控制之下。

1354年，他們渡過達達尼爾海峽進入歐洲，在此後的一個世紀裡，他們對歐洲人不斷取得軍事勝利，進佔馬其頓、攻克索菲亞、剿滅塞爾維亞帝國，並於1453年攻陷拜占庭帝國首都君士坦丁堡，這距離他們的突厥人祖先第一次向這座偉大的首都派出使團已經過去了900年。

隨後，他們渡過多瑙河、擊敗匈牙利、圍攻維也納，對歐洲保持了一個多世紀的巨大壓力，到1683年最後一次圍攻維也納慘遭失敗，其後這個地跨歐亞非三大洲的龐大帝國開始了漫長的解體過程。

浴火重生土耳其

瓜分解體中的奧斯曼帝國遺產，是歐洲列強發動第一次世界大戰的重要原因之。在大戰中的失敗，使得奧斯曼帝國終於分崩離析。境內的歌被壓迫民族紛紛擺脫帝國的統治，而戰勝國英法乘機企圖進一步瓜分土耳其本土。

在空前嚴重的民族危機之際，土耳其爆發凱末爾領導的資產階級革命，他們聯合民眾，組建革命軍隊，經過艱苦奮戰，終於驅逐協約國列強支持的希臘入侵者，贏得了民族獨立戰爭的勝利。

在廢墟之上新生的土耳其，國內緊接著迎來了奧斯曼主義、泛伊斯蘭主義和泛突厥主義的重新滋長，凱末爾拒絕了這些思想對革命的侵蝕和影響。他反對恢復奧斯曼帝國的領土和統治想法，堅決主張建立獨立的土耳其民族國家，廢除蘇丹制，建立共和國，廢除哈里發制度，建立世俗的而非伊斯蘭教的政權，於是才有了今天的土耳其。

土耳其與突厥的關係

現代土耳其確實與突厥有千絲萬縷的關係，他們的語言同屬突厥語系，但是卻並不一定具有同樣的血緣關係。這就好像，現代中華擁有56個民族一樣，漢人的祖先不一定就是其他55個民族的祖先一樣。

雖然土耳其的歷史中包含奧斯曼帝國，而奧斯曼帝國最初的建立者確實來源自突厥後裔。但奧斯曼帝國是一個橫跨歐亞非大陸擁有諸多民族的超級大帝國，而同時因為奧斯曼帝國是一個伊斯蘭國家，所以又受到了伊斯蘭文化的影響，各種因素夾雜在一起，今日的土耳其人很難講起祖先就是曾經建立突厥汗國的突厥人。

同時，突厥其實並不是一個單一民族，而是一個十分寬泛的族群，只是因為語言關係，使得他們之間的關係歸納與突厥這個民詞之下。真正完全屬於突厥的自己的文化，已經淹沒於歷史的長河之中。在公元7世紀，最後一個突厥政權滅亡之後，突厥的文化也隨著歷史的變遷，不斷地在變化，遺留下的文化已經分散於中亞諸國之中，也唯有語言的相近而能使其相關聯了。

江畔初見月

漢語裡的突厥和土耳其實質就是一詞兩譯。

公元583年，受突厥侵擾多年的隋朝，決定採用分化政策將其分解為東西突厥國，後來唐太宗攻滅了東突厥，西突厥實力開始削弱，最後在首領烏鶻帶領下西逃，投奔中亞阿拉伯人，成立烏古斯的突厥部落，烏古斯部落首領塞爾柱在西亞建立了強大的塞爾柱帝國，多年以後塞爾柱人西遷到西亞地區。

若干年後，西遷到西亞的突厥人中奧斯曼父子在今天土耳其地區建立了自己的王國，經過不斷擴張，最後發展成了橫跨歐亞非的奧斯曼土耳其帝國。

第一次世界大戰中，奧斯曼、德國、奧匈帝國結盟，最後戰敗被肢解，只保留下來了土耳其人佔多數的現代土耳其這片領土。

土耳其國內的當權派認為土耳其應該恢復突厥時代的影響，特別是泛突厥時代（今天的土耳其，敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦、以色列、中亞所有突厥語系的國家，以及我們的西北部地區）的疆域。

土耳其是散佈突厥思想的大本營。這種思想早在上世紀初就氾濫成災，甚至傳入我西北地區，到西北辦學樣，組NGO組織，然後招收年輕人上課洗腦，不到20年時間，這一思潮就遍及新疆各地，成為解放之前南疆分裂勢力的思想依據。這點引起我們的足夠重視。

綜上土耳其、突厥應該說一毛錢關係都沒有。

我是美麗青春您真痘，歡迎批評、指正；多謝關注、轉發。

美麗青春您真痘

今天的土耳其人與古代中國歷史上的突厥人是什麼關係？土耳其人認為自己就是歷史上的突厥人後裔，有著直接的傳承關係。以土耳其現在自己的說法，是古代的突厥人的延續關係。 其實，現在的土耳其與古代的突厥人，儘管有一脈相承的文化歷史傳承關係，但是從人種上來說，已經完全不是歷史意義上的突厥人了，更多是一種部分突厥文化語言的繼承關係。

若要說土耳其與突厥這兩個稱呼，其實是一回事，是不同的音譯漢字。土耳其三個字叫得快了，就是突厥的發音。土耳其承認自己是突厥人的後裔，土耳其現在的語言儘管有變化，但也是歷代傳承下來的突厥語。 土耳其人的來源可以追根溯源到中國歷史上的的隋唐王朝，在隋唐以前突厥人還沒有來到西亞和地中海地區，一直活動於亞洲北部的蒙古高原。

(土耳其總統埃爾多安)

這是是自匈奴之後出現的一支強大的遊牧民族，從公元540年見於歷史文獻記錄。突厥開始興盛於中國北部草原，建立了強大的突厥汗國，多次發生與隋唐王朝的勢力爭奪戰爭，突厥曾經在歷史上有很大的影響力。直到公元745年被唐王朝徹底擊敗西竄，後被回紇“就是現在維族的祖先”的共同打擊下滅亡。剩餘的突厥人舉族西遷，今天的土耳其是在唐朝滅亡了西突厥後，敗走中亞的一支西突厥部落逐步發展建立的。

應該說突厥人離開了東亞以後，還是保存了相當不錯的實力。在西行路上的一些西亞民族，大多數都不是突厥人的對手。突厥人常常打敗遷徙途中西亞的波斯人以及阿拉伯人，逐步的佔領了新的領地。但是當年這支突厥人西遷時，由於人口規模不多，沒有辦法只能與當地民族不斷的通婚混血，突厥人慢慢的形成了今天的歐洲人模樣。如果從血緣關係來看，在現在的土耳其人身上，原始的突厥血統已經非常的少了。

（古代突厥人圖片）

不過突厥人在西亞地區混得不錯，1037年突厥人裡有個叫塞爾柱的部落首領，在西亞打出了一片天地，建立了強大的塞爾柱帝國。塞爾柱王朝擁有420萬平方公里的國土，統治了從中亞到中東的廣大區域。塞爾柱王朝時，嚴重與西亞人混血的突厥人，已經改變自己原來的薩滿教信仰了伊斯蘭教。塞爾柱王朝在西亞地區存在了150多年，後來發生內亂分裂而亡。

（古代突厥人影視圖片）

在西亞的突厥人經過一段時間的沉寂之後，在1299年又迎來了一個發達的時期，突厥人後裔奧斯曼一世建立了強大的奧斯曼帝國，地跨歐亞非三大洲。擁有領土面積達550萬平方公里，這是突厥人歷史上的一個光輝頂點，就是當初在蒙古草原是建立的突厥汗國，也遠遠沒有奧斯曼帝國的影響力。奧斯曼帝國消滅了東羅馬帝國，定都於君士坦丁堡，並以羅馬帝國繼承人自居，持續時間長達六個多世紀。

（現在的土耳其人）

奧斯曼帝國滅亡於1922年的第一次世界大戰之後，奧斯曼帝國滅亡於新興的，歐洲列強的圍剿和打擊。 現在的土耳其是在奧斯曼帝國滅亡之後1923年建立的，不過人口和地理面積大為縮小。但是土耳其仍然擁有78萬多平方公里領土面積，和7900多萬人口。土耳其認為奧斯曼帝國是土耳其的光輝歷史，是土耳其人的驕傲。土耳其人認為自己與突厥人一脈相承，甚至能夠追尋到匈奴也是自己的祖宗。 土耳其的這個說法也沒有錯，但是突厥人歷史的演變過程，使得現在土耳其人與突厥人有了質的變化。

（說突厥語的哈薩克斯坦人）

突厥人起源於中國西北，原生突厥人屬於蒙古人種。突厥汗國建立時，人種構成就包括了一些黃白人種，就已經相當複雜了。 西突厥進入中亞後，又不斷的與西亞民族發生通婚融和，由於混血嚴重突厥人面貌變化太大。現在世界上有六個突厥語國家，除了哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦之外，土耳其、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦和阿塞拜疆和土庫曼人等，都已經是歐洲白人面孔。經過幾個世紀的融和，中亞的突厥人還某種程度上保留有蒙古人種的特徵，而土耳其人早已成為歐羅巴人種的一個亞種。

（哈薩克總統納扎爾巴耶夫）

在土耳其人在的人種介紹上已經屬於歐洲白人，這些雖然國家使用突厥語民族，幾乎喪失了所有蒙古黃色人種的特徵。尤其是土耳其人，完全是歐洲人的外表了。 西遷時的突厥人應該是屬於黃色人種，與現在的蒙古人具有相同的長相，也與哈薩克人和吉爾吉斯人應該相似。一千多年過去了，當年的突厥人在土耳其已經不復存在。

不過儘管如此，雖然突厥人由於西遷，融入了當地民族，不簡單的是，沒有丟掉一些基本的文化，說著相同的突厥語。在這些突厥語國家中，以土耳其的歷史使命感最強，以突厥文化和歷史繼承人自居，認為目前的六個突厥語國家是一個民族。土耳其認為從亞洲的西部一直到地中海，都曾經是突厥人的領土。現在的土耳其總統埃爾多安，有強烈的的古代突厥主義情結，和奧斯曼帝國夢想，總想有朝一日能夠重新復興突厥人歷史上的輝煌。

亦新湖

突厥和土耳其，是同一個單詞不同譯音。公元540年，中國史冊上首次出現突厥一詞。狼的傳人古突厥，曾經在古代亞洲歷史上盛極一時，它所建立的各個政權，與隋唐等中原王朝對峙。現在突厥/土耳其一詞仍然廣泛被使用。然而，古突厥和現代的突厥/土耳其等所指的族群真的一樣嗎？

頡利可汗

簡單地說，他們是不一樣的族群。相同的地方是他們都說突厥語族的語言，突厥語族的語言的特徵時彼此差異不同，相當於近似的方言，除了難懂的雅庫特語（俄羅斯西伯利亞雅亞庫特自治共和國）外。

古代的突厥人，主體是黃色人種（蒙古高原的突厥墓葬考古可以充分證明）。有些突厥別部，則可能是混血的；還有些藉著突厥威名，或受突厥影響的遊牧民族也打著突厥的旗號。後世的所謂突厥人及現代土耳其人，大多數是白色人種或黃白混血人種。

古代突厥人，信仰薩滿教為主，兼有信仰佛教、景教等。後世的突厥人，受阿拉伯帝國擴張影響，信仰伊斯蘭教。歷史上有個詞叫做“突厥化”，其本質的含義有二，一是使用突厥語並接受突厥文化，二是信仰伊斯蘭教。

為了方便說明問題，我們可以從以下幾個角度分析：

一、語言：突厥語、土耳其語和突厥語族

1、突厥語

突厥語產生很早，曾經是古代亞洲遊牧民族的一種族際語言。但是突厥語並不是突厥人發明的，僅僅是因為突厥人也使用這種語言，而突厥民族影響巨大，所以才被後人命名為突厥語。正如黃色人種被命名“蒙古人種”一樣，僅僅是因為古代蒙古人對歐洲影響巨大，所以才把黃色人種命名為蒙古人種，其實蒙古人在黃色人種中並不佔據多數。

當地主要突厥語國家和地區

根據既有史料，突厥語至少在西周時候就可能存在了，例如，周文王所用武器“輕呂”，又叫“徑路刀”，據說就是來自於突厥語kingrak。有人根據《舊唐書》“太宗獨與頡利臨水交言，麾諸軍卻而陣焉”一句，推測李世民也會突厥語。

突厥語有時候指的是突厥語族。前者僅指古代突厥民族使用的語言（古突厥語），當然其使用範圍不侷限古代突厥民族。

2、土耳其語

土耳其語指的是現代土耳其共和國的官方語言，當然土耳其共和國前身奧斯曼土耳其的官方語言也是土耳其語。它屬於突厥語族。

突厥語族分佈

3、突厥語族

突厥語族包括古代遊牧民族使用過的突厥語，至今仍被廣泛使用的一種語族，隸屬於阿爾泰語系。該語族內很多語言在語音、語法、詞彙等方面都非常相似，所以他們之間不需要花很長時間學習就可以相互溝通。但是說突厥語族的民族不一定有親緣關係。突厥語族分佈廣泛的願意在於它是古代遊牧民族的族際語言，遊牧民族遷徙範圍廣，所以把這種語族傳播到歐亞各地。

突厥語族有時候簡稱突厥語。

二、族群：突厥人及後裔、當代土耳其人

1、突厥人

突厥人是一支活躍在古代蒙古高原的民族集團統稱。本來是部落的名字，原為柔然人的鍛奴。崛起之後征服了蒙古高原及其附近地區，突厥從而成為民族集團的名字和政權名字。一般在蒙古高原的屬於黃色人種的突厥為正宗的突厥，周邊臣服於突厥的部落為突厥別部，都打著突厥的旗號。當然關於突厥的起源，中國古籍上的說法不盡一致。

值得一提的是沙陀人，他是西突厥一個小分支。因不堪吐蕃對西域的統治，歷經千辛萬苦殺出一條血路投奔唐朝，這時候唐朝已經在走下坡路了，沙陀人人數不多，但驍勇善戰，經歷很多惡戰，多次替唐朝立下汗馬功勞。五代後唐李克用李存勖就是沙陀人，也是黃色人種，還有後晉建立者石敬瑭，也就是投靠契丹、割讓燕雲十六州的兒皇帝。這一事件對於宋朝和遼國的對峙影響極大。宋朝之後，突厥及沙陀人在東亞消失。

2、突厥人後裔

由於突厥的威名，以及突厥語的廣泛傳播，很多民族都自稱是突厥的後裔，其實很多說法沒有確切的史料支撐，或者與史實不符。首先正宗的突厥人是黃色人種（墳墓考古也證實了這點），所以非黃色人種大多不是突厥人後裔，頂多是別部的後裔。其實突厥政權在蒙古高原滅亡後，已經消失在歷史長河中，雖有部分進入中原，但大部分應該是改頭換面用其它的旗號了，蒙古人自稱是古突厥人的繼承者，不完全正確但有一定道理。因為古代遊牧民族征服其他遊牧民族經常會吸納一部分被征服者。殘餘的突厥人必定融入了其它黃色人種的民族中去了。有人認為維吾爾族人說是突厥人後裔，與土耳其人是近親，與史料、考古等均不合——他們僅僅是都說突厥語族而已。維吾爾族是從韋紇、烏護、回紇、回鶻、畏兀兒、纏回一步一步演變過來的，融入了漢蒙等血統。古代與突厥人經常是敵對關係。

3、現代土耳其人

信仰伊斯蘭教的土耳其人自稱是突厥人的後裔，雖然言之鑿鑿，但實際上史料並不支持，頂多證明其源頭來自中亞的一個說突厥語的部落，是突厥別部。後來這個部落來到波斯一帶，混入大量波斯血統，再演變成塞爾柱突厥的時候，臣民們都是當地的波斯、阿拉伯人了，再後來到奧斯曼土耳其崛起之際，更是如此。而攻滅東羅馬帝國後，臣民們實際上又包含了希臘人的血統，所以現代土耳其人與阿拉伯、希臘人是近親。現代土耳其人是歐羅巴人種地中海類型高加索類型，阿拉伯人、伊朗人和希臘人都是歐羅巴人種地中海類型。現代土耳其人是不是古代突厥人後裔。另外土耳其還否認庫爾德是一個單獨的民族，認為他們是土耳其人一個分支，這是政治上的分類。

土耳其總統埃爾多安

三、政權：突厥古政權、西亞突厥政權和土耳其

1、突厥汗國。552年阿史那推翻柔然帝國建立突厥汗國，583年在隋朝分化之下，分裂為東突厥和西突厥。在630年和654年被唐朝所滅，同時回紇（維吾爾族祖先）也出兵協助唐朝對付突厥。682年吐屯啜骨咄祿反唐復國，史稱後突厥，745年被回紇所滅。這些是正宗的突厥政權。

突厥和唐朝對峙

2、塞爾柱突厥帝國。西突厥烏古斯部所建。已經伊斯蘭化。1037年建立，地跨中亞西亞，臣民多為波斯人、阿拉伯人及希臘人。1194年亡於花剌子模。塞爾柱人還建立一些小王朝，最後一個王朝在1308年被西征的蒙古人所滅。由於居民的變化，突厥走向黃白混血，也有不少純白種講突厥語自稱突厥人。

3、帖木兒帝國，1370年由帖木兒建立，帖木兒是蒙古人後裔。統治範圍包括阿富汗、伊朗、伊拉克直到地中海沿岸。1507年滅亡。帖木兒帝國奠定了烏茲別克（烏孜別克）民族形成的基礎。

帖木兒

4、莫臥兒帝國，帖木兒6世孫巴布爾入侵印度後建立的王朝，莫臥兒即印度人對“蒙古”的讀音。上層統治者的穆斯林，下層是印度教教徒。在突厥人攻入印度孟加拉等地，使印度的著名佛寺飛行寺、那爛陀寺等都被摧毀，僧侶被屠殺。印度佛教近乎消亡。莫臥兒帝國的長期統治，深刻影響著南亞次大陸的文化和政治，為近代巴基斯坦和孟加拉國立國奠定基礎。1857年莫臥兒帝國被英國所滅。

被巴布爾士兵摧毀的那爛陀大學

5、奧斯曼土耳其帝國，現代土耳其的前身。1299年建立，1921年滅亡，頂峰時期領土橫跨亞非拉三洲。臣民主要是阿拉伯人、拜占庭人、波斯人等。1453年奧斯曼帝國滅拜占庭帝國，使基督教勢力退出亞細亞半島。這是世界政治、文化歷史上一件重要事件。

奧斯曼土耳其版圖

6、土耳其共和國。1923年建立延續至今，版圖相比奧斯曼土耳其大為縮小，僅剩小亞細亞半島及色雷斯等地。主要民族土耳其人和庫爾德人。目前土耳其認為自己繼承了古代北亞的突厥人血統及文化，這是沒有根據的，史料及考古均不支持。他們的源頭是中亞，但是現在的血統基本是阿拉伯和希臘血統。在所有號稱突厥的民族中，土耳其和古代突厥的關係最遠的。若說與古突厥人比較接近的，應該是土庫曼人。不過這個世界上再也沒有純古代突厥血統的民族了。可笑的是，土耳其的歷史教科書居然說自己祖先在幾千年前就對商朝構成威脅——然而那時候突厥民族並沒有誕生。土耳其還從中國史書上尋找自己“祖上”的榮光，把突厥汗國的歷史嫁接到自己身上。

歷史閥門

匈奴人的的後

縱橫古今

據我所知，突厥人是中國的北方民族，曾經對我國進行了大規模的侵略戰爭。為了對付突厥人侵略，中國開始艱苦卓絕的對抗。直到在中國唐朝的時候，才將突厥一分為二變成了後來的東突厥和西突厥，最後將東西突厥全部趕緊出了我國。

突厥人在無立足之地時，一路西敗到現在的中亞地方，並對各國家進行殘酷侵略，並且很快就控制了中亞，並在亞歐地區建立了強大的奧斯曼帝國。

奧斯曼帝國倚仗其強大的戰鬥力，向歐洲發動侵略，並在歐洲橫行霸道，但為了強大的奧斯曼帝國，他不斷地發動戰爭，後來奧斯曼帝國在戰鬥中幾乎皆敗，為了改變頹勢，他們認為是國家名字不對，所以才將國名改名為土耳其。

應該說是突厥人創造了強大國奧斯曼帝國土耳其，也就是創造了現在的土耳其。這也就是土耳其與中國的淵源。

幸福地帶2

是同一個民族。

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