精通业务的人，反而不能受到重用 |《资治通鉴》
【专栏介绍】
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这是第 141 篇。
【发生时间】
公元前一七七年
【相关人物】
- 张释之
【通鉴原文】
初，南阳张释之为骑郎，十年不得调，欲免归。袁盎知其贤而荐之，为谒者仆射。
释之从行，登虎圈，上问上林尉诸禽兽簿。十馀问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对。上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能；口对响应，无穷者。
帝曰：“吏不当若是邪！尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。
释之久之前，曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，争以亟疾苛察相高。其敝，徒文具而无实，不闻其过，陵迟至于土崩。今陛下以啬夫口辨而超迁之，臣恐天下随风而靡，争为口辨而无其实。夫下之化上，疾于景响，举错不可不审也。”
帝曰：“善！”乃不拜啬夫。
【故事大概】
刘盈死后，由刘恒即位。今天要讲的事，就是发生在刘恒执政期间的。
有一天，刘恒视察虎圈，由张释之陪同。虎圈这个东西，有点类似于皇家园林里面的动物园，专门圈养老虎的。
刘恒找了负责管理的上林尉（类似于管理处处长）问了十几个问题，发现上林尉没有一个能够答得上来的，非常失望。而站在上林尉旁边的一个啬夫，也就是虎圈的管理职工，却能够对答如流。刘恒问得非常详细，而这个啬夫，却全部能够答得上来，刘恒非常满意，便吩咐张释之把这个职工，提升到上林苑的管理层。
张释之却有了不同的意见，他认为这个职工只不过是“能言善辩”，并不能够担任管理员一职。张释之举了周勃、陈平这两人为例子。周勃和陈平，都不善言辩，不像这位职工一样对答如流，却能够做到丞相之位。
张释之认为，如果仅仅因为人家对答如流就提升官职，那么会对其他人造成不利影响，每个人都从言辞上去下功夫，而不是从具体事务上去下功夫，那么整个国家就会陷入一种浮夸之风，反而对国家不好。
刘恒听完之后，也同意了张释之的观点，于是这件提升的事情，就被停止了。
【推古验今】
张释之具有汉朝“包青天”的外号，却在这件事情上犯了糊涂。
先说说张释之这个人。张家是比较有钱的。由于家中有钱，便捐官做了骑郎，侍奉汉文帝。也就是说，张释之这个官，是买来的。张释之在朝廷中担任了十来年的官员，却一直默默无闻，没有得到提升。不仅没有得到提升，反而还耗费了大量钱财，他算了一下，觉得这生意做得真是亏，便想着要辞官回家了。
中郎将袁盎知道他要走之后，觉得他也算是个人才，便向汉文帝推荐了他。汉文帝知道后，便让他陪在自己身边，想要亲自考核他。一番交流过后，汉文帝觉得这个人还是有点能力了，便让他做了谒者仆射，主管礼义、法规方面的事物。这才有了上文陪同汉文帝视察虎圈的事情。
张释之的经历，有三个重点，有钱人，买官，十年未升迁。当然，十年未升迁不一定就是能力上有问题，也有可能是还没有得到机会。这一点，看看毛遂就知道了。后来，张释之也用自己的业务能力打动了汉文帝，得到了提拔。
但是，在这件事情上，张释之的处理却让人十分疑惑。虎圈的管理员，一问三不知，足以说明他对工作一点都不了解，在张释之看来，反而是脚踏实地的人。而虎圈的员工，对业务十分熟悉，对答如流，在张释之看来，却是只会逞口舌之能的人。
张释之给出的理由是，如果提拔了职工，那么会造成一种不良的风气，大家都从言语上去下功夫了，那么就没有人做实事了。这一点考虑，不能说是错误的。例如，在《人民的名义》上，吕州的易学习就是一个只会办事而不会拍马屁的人。在当时的职场环境下，易学习这样的人，不走关系，不拍马屁，确实是难以提升的。
但如果把精通业务，等同于逞口舌之能，那么也会陷入另外一种误区。以后领导问到业务的时候，都不敢说话了，大家都当哑巴了，这难道就是好事吗？虎圈职工之所以能够对答如流，是因为他长期处于业务一线，亲手去处理这些业务，这才能够对业务非常熟悉。就像沙瑞金去询问易学习业务的时候，易学习也能够对答如流。并且，易学习还在家中挂上了吕州的地图，把家当成了办公室，兢兢业业。
那么，为什么一个什么都不知道的管理员，却能够当上这个职位呢？不妨猜想一下，这个管理员的职位，也如同张释之一样，是买来的。能够买官的人，必定是家中有钱，或者有势的人。张释之之所以为他说话，是否是不愿意得罪他背后的钱与势力呢？非常有可能。
也正是由于这种不透明的官场晋升规矩，使得办实事的人反而遭受到埋没，而有钱有背景的人，反而能够得到重用，这是非常危险的。而作为能够一锤定音的汉文帝，在这件事情上也犯了错，没有坚持提升精通业务的人，反而埋没了他。这也会对官场上造成十分不利的影响。
在现实中，确实存在这种状况。一个办公室里面，有兢兢业业办事的人，也有那些有钱有地位的人。在职位晋升的时候，往往是那些有钱有背景的人得到提升，而默默办事的人，反而遭受了冷落。这种办公风气非常不好，既然做了事也不能提升，那干嘛还要做事呢？
这就相当于是一种阶级固化。陈胜吴广在起义的时候，提出了“王侯将相宁有种乎！”目的就是为了打破这种固化。就像商鞅提出了，以军功定爵位，也是为了打破这种阶级固化。
阶级固化与捐官制度，就像是一颗毒瘤一样，如果不切除，反过来就会危及整个国家的安危与生存。捐官制度，能够为国家财政带来一些舒缓，却从根本上带来更大的问题。
这就好比，一个人依靠收买面试官进了职场，实际上却什么都不会做。不仅如此，大家还要帮他办事擦屁股，久而久之，意见就来了，矛盾也就来了。
【触类旁通】
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