齊魯鑑賞︱不能春遊,帶你領略張萱《虢國夫人遊春圖》的故事


齊魯鑑賞︱不能春遊,帶你領略張萱《虢國夫人遊春圖》的故事

唐 張萱 虢國夫人遊春圖

(現存宋摹本) 絹本 51.8×148cm

遼寧省博物館

虢國夫人是唐代楊貴妃楊玉環的三姐。她的丈夫死得早,30多歲就成了寡婦。她生性高傲,風流嬌豔,是個非常有個性的女人。

大唐大寶四年(745),唐玄宗納楊玉環人宮,封為貴妃,集後宮萬般寵愛於一身,一時間楊家人個個“雞犬升天”。楊貴妃的堂兄楊國忠貴為宰相,她的三個姐姐也都被封了名號,大姐封為韓國夫人,二姐封為秦國夫人,三姐封為虢國夫人。

虢國夫人同時也受到了唐玄宗的極度恩寵,經常召她入宮,並給予她可以隨時入宮拜見的特權。這使得這位夫人更加不可一世,毫無顧忌。她每天都要和楊國忠一起入宮,豪華的儀仗隊前呼後擁,侍女、護衛有100多人,招搖過市。楊國忠和虢國夫人騎著高頭大馬,並轡而行,還公然地一路上打情罵俏、肆無忌憚,一副目中無人、驕焰沖天的囂張氣勢。當時的長安城人給她送了個“雄徼”的綽號,說她是長安第一豪放女。虢國夫人天生嫵媚似狐狸,還偏偏愛做男人打扮,穿男人服裝。據說別的女人入宮見皇上時,都濃妝豔抹,只有她不畫妝,素面朝天就入宮面聖。

就因為虢圍夫人是這樣的一個典型人物,特別吸引了畫家張萱的目光。

張萱是盛唐時期的一個宮廷老畫家,長於人物畫,特別善畫貴族婦女,他的仕女人物畫當時被評為天下第一。他的繪畫成就在中國美術史上也佔有相當高的地位。他沒有真跡留傳下來,只有兩幅北宋臨摹的作品留傳至今,也是國家瑰寶。這兩幅畫一幅是《搗練圖》,一幅就是《虢國夫人遊春圖》。張萱對虢國夫人的性格特點和形象特點很有藝術感覺,覺得她特別適合入畫。就以她為主題,先後畫了好幾幅畫,可惜的是,都沒有流傳下來,我們今天能看到的只有這幅描繪她遊春的畫,還是後人的摹本。

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這是一幅在絹上作的畫,畫的是虢國夫人姐妹三月三遊春的場景。畫面沒有襯托背景,只靠刻畫了馬和人物的情態來體現主題。馬的步伐輕快,人的形態從容,充分襯托出春天出外遊玩的愉悅氣息,被認為是這幅畫尤其成功之處。另外這幅畫的構圖疏密有致,人物之間呼應相通,線條細勁圓活,色彩協調端凝,充分體現了大唐盛世雍容華麗的時代特徵。全畫分為了三段,前行的有三騎,中間行走的有二騎,後衛的有三騎,這些人物裡面哪一個是虢國夫人呢?

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在歷代收藏和研究者當中,這成了人們爭論探討的一個問題。

有人認為,虢國夫人喜歡女扮男裝,走在隊列前面的兩位男裝貴人當中,應該有一位是她。她還有走馬揮鞭、率先在前的個性,應該走在隊伍的前列中。更多的人認為中間的兩人中,有一人是虢國夫人,首先從構圖上來看,這是視覺的焦點,她們處在最中心的位置,虢國夫人應該處在這樣的主角地位。再有一點就是中間的這兩個女人梳的是墜馬髻,墜馬髻是一種頭髮梳向一邊的髮型,髮髻在一側墜著,騎在馬上會搖搖欲墜、迎風款擺,很有風致,是盛唐上流社會貴婦間流行的款式。只有中間行的兩個梳此髮型的婦人,才符合貴婦的身份。

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人們還推斷,中間行的兩人中畫面前方的那位是虢國夫人,後方的那位是她的姐妹。根據是著名書畫鑑定權威楊仁愷先生曾經公開過一個小秘密,那就是他通過仔細審視,發現中間行前方的那個貴婦臉上沒有塗脂抹粉,這與唐朝詩人筆下的虢國夫人“卻嫌脂粉無顏色,淡掃娥眉朝至尊”的作風正好吻合。

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這幅畫在當朝一直藏在宣和內府,由宮廷畫院的高手來臨摹。我國唐代以前的繪畫真跡大部分都是靠高手臨摹下來而傳世的。那個時候,摹制古畫的工作經非常發達,很多摹本可以亂真,它們所具有的藝術價值可以代表真品。但那時候摹制名人字畫不是為了拿去變賣,牟取錢財,而只是為了學習和更好地保護作品,萬一作品毀壞和流失,能有仿製品替代它的作用,不至於成為絕品。像顧愷之的《洛神賦圖》、《女史箴圖》,王羲之的書法作品《蘭亭序》、《上虞帖》等,都是靠摹本流傳至今的。

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《虢國夫人遊春圖》的原作也已經流失,摹本起到了代表真品的作用,世代流傳。兩宋的時候曾被權相賈似道收藏。後來金人入侵,流人了金內府。金章宗完顏璟在捲上題字,說這幅畫是宋徽宗趙佶所臨摹的。後世也有很多關於字畫考據的著書也有同樣的記錄。

《虢國夫人遊春圖》現藏於遼寧省博物館,它也有一番跟隨末代皇帝溥儀幾度輾轉的經歷。現在,我們都有機會可以欣賞到它,可以親自去辨認一下,哪一位是風姿妙曼的虢國夫人。

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