冉先生您好
這是對社會出現一種現象的評論。社會上因人的文化素養不同的評論。社會上的仗義是相互之間的朋友對付那和自己朋友有敵對的人，不管敵對的人是對還是錯，朋友都要幫朋友。讀書的人都講道理，不見得是朋友就幫，什麼都有個理的，不幫就認為是負心，幫了就是仗義。所以雷主提出的問題應該正確對待。
隱居林中85466304
很多古語可能只是某一個人，某一刻的有感而發。而後人大筆一揮記了下來，比如這句。但是他能在歷史長河中每每被人提起我認為無非一下幾個方面。第一，在古代市井小民的生活範圍和能接觸到，看到的事情有限，這也就造就了他們眼光的侷限性和信息準確度。而讀書人的眼光則要長遠的多，有些讀書人做的事普通人不一定能明白，或者說能看清楚真相。比如明朝的袁淳煥。第二，古人多純樸，率真，不乏衝冠一怒者，也出了很多英雄豪傑，在文化，信息落後的古代，這些人的故事口口相傳，也就更具傳奇色彩，成了人們對抗不如意現實的精神寄託。第三，確實出過一些仗義的平民，負心的讀書人。所以有些話聽了也就聽了，至於是什麼樣的，等你遇上了再去判斷吧。尺有所長，寸有所短，何況人呢？
縱觀歷史，每當遇到關係到國家存亡，民族危難的大事件時。匹夫之勇和書生之謀都是必不可缺的，是一個民族賴以生存的基本。今天，我們雖生活在盛世。但是一旦國家有難，我也希望今天的人，人人盡匹夫，也人人盡書生。老祖宗傳下來的氣節不能在我們這一代斷了傳承。
獨孤少俠
這句話是有來歷的，應該是一個故事，大概是讀了很多書的窮書生，為了利益名聲，不顧事實，違心冤屈了好人，反而有個沒讀多少書的殺狗之人，看不慣，見義勇為挺身而出，說出事情真相，還受冤者一個公道。人們由此事，便得出這麼一句話。
知識對人不一定都是好的，流氓不可怕，就怕流氓有文化。看書要去其糟粕，得其精華，要能幫助自己變成好人，成為更好的自己，否則，辱沒了讀書人的名聲，有才沒有德，絕對不能用，相信沒有德行的讀書人，在現在也走不遠。
個人感覺，世上什麼人都有，讀書的不一定是好人，不讀書也不一定是壞人，讀書明理，應該讀好書，不斷用學到的知識，改變自己，讓自己越來越好，越來越不自私，讓良知復活，儒家教人做個君子，君子知恥，知恥而後勇，君子有德，做一個仁義之人。這句話，可以當成警醒自己的座右銘，告誡我們多做好事，莫昧良心。
認識自己太難
仗義的不都是屠狗輩，杜甫寫出《三吏》，《三別》反應人民生活疾苦，官吏腐敗殘酷…”先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，為弱小吶喊世世代代。“遍身羅綺者，不是養蠶人”，為蠶婦辛勞，強勝多少屠狗輩行俠仗義鞭撻黑惡勢力…
負心不都是讀書人。我地一位鄉獸醫站長，五十歲捲走獸醫站的全款與一位三十歲的有夫之婦私奔，後來被這位婦女拋棄。現今打工掙錢，在外出軌的舉目皆有。有的掙到一點錢，辦一小廠，就早已效習金屋藏嬌了…
仗義是有讀書人的，負心也是有屠狗輩的，不可以官階，地位，尊高，低微，文化教育衡量人的正義和偽劣，要以行為表現的品質來闡述形形色色各階段人榮辱。
羅從相
有道理啊！讀書的時候知道這句詞的話就可以跟老師頂嘴了，視在沒什麼用了，可惜了這麼好的詞，我竟然才知道唉！別讓小明攻看見哦
用戶869693414096
我是這麼看的。讀書多的人，在社會上多數都有地位和名聲的。可稱為分子[笑哭]唸書不好的可稱為分母。分母必定大於分子。而且，人們心中有條不成文的規矩，就是學有所成的人，在人們心中的形象是完美的[微笑]說到這以下我就不用再去闡述吧[微笑]
用戶2091767283861
讀書人背叛你，不會傷害你，頂多就是不理你了，不和你接觸了。但是仗義人如果背叛你，就是殺你。所以仗義人危險，是一顆時時刻刻在身邊的炸彈。但是，如果你掉到水裡，仗義的人能奮不顧身下水救你，讀書人不能，但是讀書人也幫你，但是他不敢下水。所以世界上的事不是那麼簡單的，要靠自己的智慧來安排自己的生活。
白天甲骨文晚上鬥地主
仗義的人講義氣，若有那些仗勢欺人的奴才走狗欺負了弱勢人，他們必定要被欺之人出氣，甚至除掉仗勢欺人的人。負心指讀書人考取功名後便背叛已定婚或已結婚女人或結髮妻。這是封建社會常有的事，故有此說。
逢春186177958
說的對啊 就看看現在的大學生啊 就不難知道了
瞞天過海1
這句話肯定是片面之詞。對於任何一個行業，一個階層，都不能一概而論。哪個地方都有好人，哪個地方都有壞人。
