小满有一个梦thankTing

据《西游记》记载，玉皇大帝“自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年”，算下来活了2.268亿年。而恐龙恰好出现于约2.25亿年前的三叠纪晚期，所以玉皇大帝的原形很可能是一头恐龙。

谁说玉帝不会法术，最起码他能长生不老。如此高深的法术就是连如来佛都做不到。可为什么在《西游记》中玉帝显得如此的窝囊。

因为玉帝隐藏了实力，用大山压人的手段，并不是如来佛的独门绝技。

玉帝能曾用这门手艺欺负过自己的妹妹，瑶姬是玉帝的妹妹，思凡下嫁给杨君，玉帝震怒，把妹妹压在桃山下，后来才有二郎神劈山救母的故事。

二郎神救母之后，因为她在山下压得太久，身上已经长满了白毛，于是二郎神就将母亲放在山上晒太阳。玉帝听说二郎劈山救母，恼怒非常，便召集了九个太阳上天，将妹妹活活晒死在山上。这门召集太阳的功夫，只怕如来佛祖也难以办到。

玉帝对自己的亲生妹子手段如此狠辣，为何却不敢动大闹天宫的孙猴子呢，因为他知道，孙猴子是王母娘娘的私生子，没有王母娘娘做后台，一百个孙猴子也早就让玉帝给废了。

孙猴子一出生就地动天摇，可玉帝的反应是，别理他，让他自生自灭去吧，可后来孙猴子一连串的奇遇，如果说背后没有人提携，就是孙猴子自己也不相信。

孙悟空在凡间闹的不成体统，逼着玉帝不得了把他请上天庭，可本领还在孙悟空之上的二郎神，只能窝在灌口做他的显圣真君。他可是玉帝的亲外甥。

玉帝给孙猴子安排的第一份工作是弼马温，他不明就里，干的挺起劲，但有人不高兴了，找人挑唆了几句，孙悟空勃然大怒，撂挑子不干，回他的花果山做齐天大圣去了。

被逼无奈的玉帝只能二次把孙悟空请回来，异想天开的让他掌管蟠桃园，吃蟠桃是成仙长生不老的捷径，玉帝连给亲妹子送个桃子成仙的权利都没有，却敢让孙悟空去管理王母娘娘的心肝宝贝，如果没经过老婆同意，就算再给玉帝个胆子，他也不敢做出这样的决断。

猴子爱吃桃，玉帝对此心知肚明，让孙悟空管理蟠桃园，其实就是让孙悟空走捷径，以前别人教他长生不老的手段，都是骗人的，否则也不会出现大闹阴曹地府那一幕，猴子吃了蟠桃，还有人担心蟠桃的法力会失灵，又阴差阳错让他跑进兜帅宫，偷吃了能够让人长生不老的仙丹（未完待续）

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答：按照《西游记》里面的说法，玉帝的确是经历了很多劫难。

这劫难有多大呢？

如来佛祖曾对孙悟空说，玉帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫，而每劫为十二万九千六百年。

按此算下来，玉帝的的岁数得用亿来计算。

当然，也不是说岁数大就无敌了，毕竟，在很多人的认知里，千年王八老乌龟寿数虽高，却活得窝囊。

但是，孙悟空学艺时，菩提老祖曾经对他说过，一个人要想修得与天同寿，就必得夺天地之造化，侵日月之玄机。如此一来，未免鬼神难容，即第一个五百年后，会有雷灾轰顶，须要见性明心，躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。第二个五百年，会有阴火起自本身涌泉穴下，直透泥垣宫，挺得过就寿与天齐，挺不过就五脏成灰，四肢皆朽，千年苦行，俱为虚幻。第三个五百年，又有鸹风自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，熬得过寿与天齐，熬不过就骨肉消疏，其身自解……

菩提老祖只说了三个五百年，已让人心生惧怖，魂飞魄散。

想想看，玉帝的一生经历过多少个五百年？经历过多少雷轰电击、火烧风解的磨难。

那么，经历过这些磨难的人，意志是何等坚韧，金身是何等坚固，法术是何等无边。

也正因为法术无边，才能稳坐天庭，统领天上、地上、地下三界。

天有三十三重，玉帝住在第九重，在灵霄宝殿执政，在金阙云宫起居。

天上众仙，包括住在三十三层离恨天最高层的三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊），全都得向玉帝俯身称臣。

可以毫不客气地说，玉帝的法术远在三清之上。

大家之所以认为玉帝没有什么法术，主要是受了电视剧《西游记》的影响。

电视剧《西游记》第一集，孙悟空出世，石卵迸裂发射出的光芒惊动了尊坐在灵宵宝殿的玉帝。玉帝满脸惊恐，一迭声地叫千里眼、顺风耳去探听原委。

当然，印象最深的是，八宝炉中逃大圣那一集，玉帝正在饮酒作乐，听说孙悟空出来了，吓得魂不附体，狼狈不堪地钻入了案底……

事实上，《西游记》原著里玉帝的表现根本就不是这样。

玉帝是经历过一千七百五十劫的人，还怕你一个小毛猴作妖？

对于孙悟空大闹天宫的全过程，《西游记》原著里玉帝的表现一直都非常淡定。

当然，孙悟空还是有些手段的，先败了巨灵神，然后又败了哪吒父子……

但玉帝始终对孙悟空非常轻蔑：“叵耐这个猴精，能有多大手段？”

说到这里，估计有人要说了，玉帝既然蔑视孙悟空，干嘛要让人去请佛法无边的如来佛祖来降妖啊？

必须要搞清楚，玉帝统领天上、地上、地下 “三界”中的所有神、仙、佛、圣、人，以及地狱诸王诸官。

如来属于地上的佛，属于五方五老之列。

补充一下，这五方五老指的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉；南方南极观音；东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁；北方北极玄灵；中央黄极黄角大仙。

也就是说，如来是玉帝的部属。

玉帝看六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣一时都降伏不了孙悟空，自然会从五方五老中调派人员出手了。

其实我们也可以想象，如果位列五老之一的如来还搞不惦孙悟空，玉帝肯定会再从三清、四御中调人。

如果三清、四御依然搞不惦孙悟空，玉帝才会以至尊之身与孙悟空斗法——当然，由于如来一出手就把孙悟空压在五台山下，这种情形就看不见了。

所以说，玉帝不是没有法术，而是法术高不可测，深藏不露罢了。

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玉皇大帝的官方称谓叫“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”， 就是我们口中的“老天爷”，他是三界之主，权力无边，上管神、仙、圣、仙魔鬼怪36天界，下管人间、皇帝、地府72地界，与道家创世三祖神（鸿钧老祖 混鲲祖师 女娲娘娘）平起平坐。

当年姜子牙“灭商兴周”时，山寨寨主张自然劳苦功高，受邀参加了封神大会。姜子牙为自己留的是“玉皇大帝宝座”，封神结束，张自然还没有位置，忙起身问姜子牙，玉皇大帝宝座谁来坐呢？姜子牙随口说道：“自然有人（友仁）来坐”。

“自然有仁来坐”，我叫张自然，字有仁，这是让我来坐呀！于是飞身跳上了玉皇大帝的宝座，稳稳坐在了上面。姜子牙心中懊恼，只好打掉牙齿肚里吞，没有了神位，只好栖身到房梁上面了。所以我们盖房上梁时，都在大梁上贴上“姜子牙在此诸神退位”的红纸。

张自然抢了玉皇大帝之位，姜子牙诅咒张姓以后不能当皇帝，所以历史上没有姓张的皇帝。玉皇大帝是最尊贵之人，所以现在两人见面寒暄，姓张一方的，都高傲的不说“免贵姓张”，而直接说姓张。

神仙法力的强弱取决于修炼的时间和经历的劫难决定，如来佛祖曾对孙悟空说，玉帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫有十二万九千六百年，算下来活了2.268亿年。

菩提老祖曾对孙悟空说过，要想修得与天同寿，就必得夺天地之造化，侵日月之玄机。修炼五百年，会有雷灾轰顶，修练一千年，会有阴火起自本身涌泉穴下，直透泥垣宫，修炼一千五百年，会有鸹风自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍。每个五百年熬得过寿与天齐，熬不过自然就是一个字“死”。

随便一个小怪或者神仙，都需要几百年、甚至几千年的修行才能得道成仙，拥有强大的法力，而玉皇大帝经历了近46万个500年，经历了1750劫，经历如此多磨难，意志自然坚韧，金身自然坚固，法术何等恐怖，也正因为如此，玉帝才能在灵霄宝殿执政，在金阙云宫起居，连元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三清元老，全都向玉帝俯身称臣。

那么问题来了，既然玉帝法术无边，为什么孙悟空出世，石卵迸裂发射出光芒，玉帝满脸惊恐，急命千里眼、顺风耳去探听原委，为什么孙悟空踢破太上老君的练丹炉来，大闹凌霄宝殿天，正在饮酒作乐的玉帝吓得魂不附体，狼狈不堪地钻入了案底……总之玉帝的形象非常不堪，实力平庸、昏聩无能的印象呢？

玉帝统领天上、地上、地下 “三界”中的所有神、仙、佛、圣、人，以及地狱诸王诸官，他就如同人间的帝王一样，只须下旨命人去做即可了，无需亲自动手，这才是帝王。

综上，玉帝不是没有法术，而是法术高不可测，深藏不露罢了。

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不少看过《西游记》电视剧的人都会好奇，玉帝怎么没有法力？那么原著小说中玉皇大帝到底有多强呢？在解读这个问题时，得限定在《西游记》的神话体系下，这是因为中国地域广阔、历史悠久、民族众多，导致了后世神话的复杂性、多样性，至今没有形成统一的体系（比北欧、希腊等神话可复杂多了😎）。

玉皇大帝的身份

所谓玉皇大帝，全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗真玉皇上帝”、“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”，关于玉皇大帝与道教的关系，不妨从头来说....

在《西游记》中有诗日：

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

自那混沌分时，开天于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为长，飞禽以凤凰为之长。

这个开天辟地的盘古便是道祖：太上老君！(有人看到这里会懵逼，但西游记中的神佛观念确实如此)。说那老君开天一共分为三十三重，辟地则分为陆地、海洋、地狱。

陆地有四大洲，最高领导者——人皇!

海洋则有四海，最高领导者——龙皇!

地狱有十八层，最高领导者——阎皇!

而在这些皇帝位份之上，管理这些“皇”的，就是住在居弥罗天太微玉清官中的玉皇大帝!玉帝的权利之大，不用多说，只此可见一斑。当然各位可能又要说西方如来制衡天庭势力，实则并非如此，如来位份还在玉帝之下，这一段后边会提到。

那么玉帝又如何能够坐上玉皇大帝这个位置呢?

在《西游记》孙悟空与如来对峙时，如来说了这样一段话：玉帝自幼修持，苦历一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年，方能享此无极大道?

通过计算，我们不难得出下列结论：得道后的玉帝仍有劫难，一劫是129600年，那么仙人的劫难又指什么呢?

仙人的劫难，即指“三灾”。孙悟空当初在灵台山三星洞拜师学艺时，菩提祖师便向他阐述过“三灾利害”之道:

“五百年后，天降雷灾打你，须要明心见性，预先躲避，躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命”。

“再五百年，天将火灾烧你。这不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻”。

“再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解”。

就单单是这“三灾利害”之道，便听得自认法性颇通、根源坚固的孙悟空毛骨悚然、倒吸冷气，于是苦学了七十二般变化和筋斗云，只求躲过三灾，得长生不老。

而玉帝经了多少劫难呢?答案是1750劫，这还不算玉帝每一劫难时间都是129600年!所以孙悟空若真想和玉皇大帝比修为，只能说是大巫见小巫，完全没有可比性!

玉帝的法力当真不如孙悟空吗?

其实并非如此，很多观众认识玉帝是在86版《西游记》电视剧中，玉帝被孙悟空吓得钻到了桌子底下，只是探着脑袋大叫：快去西方请如来佛祖！（毕竟86版是塑造孙悟空这个荧幕英雄的电视剧，也获得很大的成功，但是真实的《西游记》却是社会职场小说）

这应该是玉帝最丢人的一个回幕了，同时大家似乎又多了一个印象，佛祖法力要比玉帝高出不少。但实际上呢，压根儿不是这么回事!

在《西游记》原著第七回“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”中早已写的明明白白，这里还是来看一段《西游记》原文:

这一番，猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他见大圣纵横，掣金鞭近前挡住道:“ 泼猴何往!有吾在此切莫猖狂!”这大圣不由分说，举棒就打。那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮混一处....

当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动了玉帝。遂传旨着游奕灵官同翎圣真君上西方请佛老降伏。

这一段就看的很明白了，孙悟空确实闹了天官，但也只是打到了通明殿里灵霄殿外便被拦下了，玉帝还好端端的在殿内坐着呢，压根没见着玉帝的面。而玉帝呢，听得殿外聒噪吵杂，便“降旨”宣如来前来降伏....

首先在对付孙悟空的事上，玉帝不屑出手，孙悟空也没有那么所向披靡，与天庭个神将正面交锋，打到通明殿里灵霄殿外便是极限，被团团围困也脱不得身，大圣一身铜皮铁骨众神也是拿它没辙，玉帝便

综上所述，论法力，孙悟空远不及玉帝。论地位，佛祖也远不及玉帝!

自顾自的流逝

八卦炉中逃了孙大圣，孙悟空用金箍棒一路上所向披靡，打至凌霄宝殿。无可奈何的玉帝，只能钻到了桌子底下，喊出了那句最经典的台词:快去请如来佛祖。

这是杨洁导演，在86版《西游记》中的角色设定。从此之后，玉帝在无数人的心目中，就有了一个固定的印象——无能、庸才。

但在原著中，玉帝是很厉害的。玉帝历经了1740劫的劫难，每一劫129600年，这不是一般的神仙可以做到的。玉帝修炼了2亿多年，修为已经达到了顷刻间，便可毁天灭地的存在。

我们知道，在《西游记》的设定中，想要长生，不但要靠自身的努力，还要有天材地宝的辅助。蟠桃、人参果等。

孙悟空就是最典型的例子，习得大品天仙诀后，本以为能长生，却还是被‘请’进了阎罗殿。

按照菩提老祖所说，修炼了仙术，还要经受天劫。这天劫，每500年一次。但玉帝的天劫是129600年才降下一次，这明显就是境界上的不同。用129600除以500等于259.2倍。也就是说，玉帝经历过一次劫难，普通的修炼之法，要经历259次，这也够惊人的了。

在原著第一回中，就写道:盖闻天地之数，有十二万九千六百年为一元。而玉皇在经历了1750次的天地毁灭后，还依然能够存活，玉帝的修为，早已到达无视死亡规律的存在。

玉皇大帝统治三界，连如来也必须按照玉帝的圣意做事，这和影视作品中的玉皇大帝，完全是两个截然不同的存在。

玉帝已经达到了言即法的地步，孙悟空的修为，还不值得他出手。

总结:真正的高手，曾不去炫耀自己有多大的本事，反而是像孙悟空这种，自以为学了点道术，就可以不把任何人放在眼里。结果被奉玉帝旨意的如来，一出手，就镇压了孙悟空五百多年。正所谓，满罐子不响，半罐子叮当，说的就是就是这个道理！

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小刘侃西游

既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。

道教《高上玉皇本行集经》记载，玉帝“如是修道行三千二百劫，始证金仙，号曰清净自然觉王如来。”，按照这种算法，玉帝到达这个位置共经历了一亿三千二百劫。每劫是十二万九千六百年，约十五亿七千万年。

古时候的修炼成仙讲究的是修身养性，所以并不是成仙的人都会法术。因为玉皇大帝的思想达到了那个境界，在思想的正斗争中间，肯定也会遇到很多麻烦，与自己斗争才是最困难的，所以玉皇大帝经历很多劫难，说的是在和自己的思想做斗争。

在《西游记》中孙悟空大闹天宫时，玉皇大帝好没有反抗的力量。，其实玉帝并非没有法术。

只要读《西游记》的原著，就会发现其中孙悟空大闹天宫的那一片段，跟电视剧里边所描写的还是有些许偏差的，想的简单一点，既然玉帝能坐上九五至尊的位置，那么他自然的实力也不在话下，只是说在剧中没有表现出来而已，想想一部剧玉皇大帝出来的镜头微乎其微，都没有给人家留下展示实力的机会。

在《西游记》这部电视剧里边，大家看到了孙悟空大闹天宫的时候，玉皇大帝躲到了桌子下边，这样就会给大家产生玉帝不会法力的错觉，早知道玉帝经历的劫难可比孙悟空多无数倍。

人生中最大的敌人就是自己，尤其是和自己的思想做斗争这是一件非常困难的事情。在这个过程中，玉帝经历了各种思想斗争，他经历的磨难大多数为战胜心魔。只有战胜心魔才能是一个人最大的成功。

他战胜自己所有的心魔以后，成为了思想比较先进的人。有这件事可以证明一个人经历很多劫难获得成功并不一定就非得会法术，能够在思想上站在别人的前端就是真正的胜者。

江水趣谈

现在多数网友都非常清楚，西游世界中，玉皇大帝才是三界真正的皇帝，道祖太上老君、佛祖如来等都要对其俯首称臣。不过，这只是对玉帝地位的认可，但大家对其真正实力的质疑仍然不绝于耳，受央视83版《西游记》影响，玉帝的形象非常不堪，留给公众的是实力平庸、昏聩无能的印象。

可是，在西游记原著中，玉帝则显得最为神秘。因为他根本就没有展示自己的法力，除凤仙郡求雨桥段亲自设立米山、面山，他基本都只是在发号施令，哪怕是孙悟空闹天宫打到家门口了，他也未亲自出手，而是非常淡定传旨：着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。

其实，玉帝的实力不用质疑，西游记原著第一回就交待得很清楚了，答案就藏在他的尊号里，原文：＂石猴目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝＂。这个尊号很长，数一数共有18个字，其长度创西游记神仙尊号记录，而且，尊号中的每个词语都显示了玉帝至高无上、法力无边的真正实力。

第一个词：高天

按一般的解释，高天指上天，上苍。不过这个词在汉语一般文学作品中很少用到。《韩非子·说疑》：＂杀身以安主，以其主为高天泰山之尊。＂唐李白《大猎赋》：＂状若乎高天雨兽，上坠於大荒。这里的＂天＂用＂高＂来形容，显得更加尊贵，更加庄严，令人无比敬畏。

第二个词：上圣

圣的解释为最崇高之意，也指精通一事，对某门学问、技艺有特高成就的人 。所以神仙世界中，能得到＂圣＂的称号那是无上荣光。孙悟空不知天高地厚之时，想到最大的封号就是齐天大圣，而二郎神也有个小圣的称号。不过除玉帝之外，却从来没有人敢称自己是＂上圣＂，因为＂上＂代表至高无上，意指圣人之中，玉帝才是至高无上者。

第三个词：大慈仁者

这个＂大慈＂与观音称号＂大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨＂中的一样，表明玉帝不单是尊崇的帝王，也是普度众生的仁慈救世主。这里＂大慈＂之后又加上＂仁者＂，则更加突出了玉帝品德高尚。孟子《仁者爱人》中的一句：仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人 ； 仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。这是对＂仁者＂最权威的解读。

第四个词：玉皇

＂玉＂字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼。在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。 因此，在皇帝称谓前用＂玉＂来修饰，代表最美好最高尚之意。由于＂玉＂在中国古代文化有特殊的意义，所以古代任何一位帝王不敢用这个尊号，使用者也唯有玉帝一人。

第五个词：大天尊

指道教用以尊称地位最高的神仙，如元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，代表三清，是道教的顶级大神，当然还有太乙救苦天尊、九天应元雷声普化天尊等，也是高阶仙人。但在天尊称号之前冠以＂大＂，则只有玉帝一人，原著：如来不敢违悖，即合掌谢道：＂老僧承大天尊宣命来此，有何法力？＂

第六个词：玄穹

意指苍天、天道。晋代张华《壮士篇》：＂长剑横九野，高冠拂玄穹＂；唐代黄滔《祭陈侍御峤》：＂悤悤大夜，默默玄穹＂ 等都有运用该词。古人对苍天、天道最是崇拜，天道酬勤、天理难容等都表达了对老天爷的敬畏。因此，这里的＂玄穹＂尊号象征玉帝就是老天爷，代表了天道。

第七个词：高上帝

上帝，本身是指至高无上统治者，被视为宗教信徒至高无上的信仰，在基督教中，上帝是永恒的存在，创造和治理世界。在西游记中，玉帝的尊号竟然也是上帝，而且之前还加了一个＂高＂字，自然把玉帝的地位推崇到无以复加的程度，让我们见识了什么才是真正的＂高大上＂。

囿山绿城

在中国古代的神仙中，玉皇大帝是一个非常奇怪的存在。为什么说他是一个奇怪的存在呢？

我们知道，在神仙的世界里面，神仙法力的强弱，地位的高下。是由他们修炼的时间来决定的。修炼的时间越长，在修炼过程中，经历的劫难越多，那么，他们的法力就会越强，地位也就越高。

（影视中青蛇与白蛇）

比如青蛇和白蛇，白蛇修炼了一千八百年，而青蛇只修炼了一千年，因此，白蛇的发力，明显比青蛇高很多。这样的记载，不只是在《白蛇传》中，其它关于神仙鬼怪的“志怪小说”里，也都是这样认识的。

道教里，老子和元始天尊这些神仙，他们是开天辟地的时候就有了的，修炼的时间当然是最长的，经历的劫难当然是最多，因此，他们的法力也最高强，地位也最尊贵，成为道教的宗师。

但是，玉皇大帝却非常奇怪。玉皇大帝修炼的时间是非常长的。玉皇大帝修炼了两亿多年，度过了一千七百五十劫。这个数字，在仙界是很少有人能达到的。

但是，他修炼了那么多年，经历了那么多劫，竟然一点儿法术都没有。《西游记》里，孙悟空打上了凌霄宝殿，他竟然毫无反抗，只能吓得往桌子底下钻。

就算不是《西游记》，而是其它方面的典籍，也没有玉皇大帝法力高强的记载。由此可见，在古代的整体神话体系中，玉皇大帝就是一个没有什么法力的人。

（玉皇大帝剧照）

这是怎么回事呢？为什么神仙法则到玉皇大帝那里，就不起作用了呢？

其实，玉皇大帝之所以不满足神仙法则，是因为他是按照人间皇帝的模板，塑造出来的一个天界的皇帝。是人间政治在天上政治中的一种翻版。从某种意义上说，他并不是宗教人物，因此，自然不能按照宗教的法则来规定了。

那么，玉皇大帝是按照什么法则来界定的呢？

我认为，主要有以下两点。

其一，玉皇大帝是一种德行的表现。

为什么玉皇大帝可以当玉皇大帝，而孙悟空这样的造反者不能当玉皇大帝呢？因为玉皇大帝身上有一种德行。

这种德行，对于玉皇大帝来说，就是他身上最大的法力。他不需要有法力，不需要道行高深，不需要武功高强，他只需要拥有德行就可以了。只要他拥有德行，天上的那些文武神仙，无论修炼了多少年，无论法力有多高强，都会拥戴他，供他驱遣。他要让太白金星下界去招安，太白金星就下界去招安。他要让托塔李天王率兵前去剿匪，托塔李天王就率兵前去剿匪。而且他的面子特别大，只需要喊一声，无论是太上老君，还是观音菩萨，甚至是如来佛祖，这些都是仙界的绝对大佬，都会听从他的召唤，前来为他保驾护航。

（姜子牙剧照）

其二，玉皇大帝是一种天命的表现。

玉皇大帝的来源显得十分的搞笑。

传说当年姜子牙在分封的时候，天上所有的神仙都各就各位了，只有玉皇大帝这个职位，姜子牙一直没有分封。于是就有人问姜子牙，究竟想把玉皇大帝封给谁？姜子牙心里想的是，这个玉皇大帝的职位，是留给他自己的。不过，他不好意思这么说，因此含含糊糊地说了一句：“自然是有人的。”

哪知道，当他说完这句话后，人间有个叫做“张有仁”的老百，立刻就飞起来，飞到天上去，坐在玉皇大帝的宝座上了。如此一来，姜子牙只能白忙活一场。

这个故事在中国古代广为流传。那么，这个故事里，究竟有什么深刻含义呢？

其中至少包含这几层意思：一是无论是人间皇帝，还是玉皇大帝，都是要“有仁”的。也就是要有仁德，有德行，有德行的人自然，就可以当皇帝，包括玉皇大帝。二是玉皇大帝是不能靠争取得来的。比如姜子牙怀有私心，想把玉皇大帝这个之位留给自己。但是，最终只能是机关算尽，换来一场空。三是玉皇大帝是命中注定的。命中注定你该当玉皇大帝，哪怕你是像“张有仁”那样一穷二白的庄稼汉，也可以当玉皇大帝。如果命中没有，哪怕像姜子牙那样贵为宰相，也没办法当到。

由此可见，当玉皇大帝按照人间皇帝的方式进行配置的时候，他有没有法力，都是无所谓的了。

张生全精彩历史

玉帝之所以给人留下没有法术甚至窝囊无能的印象纯粹是受了电视剧《西游记》的影响，孙悟空大闹天宫要把玉帝赶下台去，最后玉帝吓得趴到桌子底下大喊：“快去请如来”！对玉帝的印象时隔几十年了依然是他趴在桌子底下求救的形象最让人难忘。

但实际上玉帝可绝不是碌碌之辈，他纯粹就是深藏不露，低调奢华有内涵的主儿，正所谓真人不露相，露相不真人。玉帝作为道教神仙体系中的四御之一，地位级别仅次于三清。他如果没有能耐不会法术是个废物的话，道祖太上老君又怎么会选择他掌管天庭，担任天庭最高领导？又怎么会让这么多法力无边、修为高深的大神大仙心悦诚服？我们人类经常用“吃的苦中苦，方为人上人”、“台上一分钟台下十年功”、“要想人前显圣就必须人后受罪”来形容一个人的成功并不是随随便便就取得的，而是不知背后要受多少罪，付出多少心血才能取得的。

凡人是如此，神仙同样也一样。神仙修行是更加艰难和漫长的过程。神仙的修为也是分高低上下之分的，修行的过程就像攀登险峰，层次越高受到的考验和挑战就越大。渡劫就是横亘在神仙面前的巨大障碍，每渡劫成功一次就会脱胎换骨，涅槃重生一次，修为和法力就会更精进一步，而一旦渡劫失败纵使神仙也将魂飞魄散，数千年道行毁于一旦。对神仙而言渡劫次数和时间越多越长，显然他的修为法力就越高越深。从我国两部著名的神魔小说《西游记》和《封神演义》的描述来看，明确渡劫次数和时间的唯有玉皇大帝一人耳！其他神仙都表述的很笼统。那么玉皇大帝究竟度过多少次劫难呢？用《西游记》原文说话，第七回:八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿

这是如来佛祖亲口对孙悟空讲的，当时孙悟空不自量力要夺玉皇大帝宝座，如来佛将玉皇大帝的底细和盘托出。一言既出，振聋发聩，玉帝真的是深不可测。

一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年，这是什么概念？这样的天文数字就是玉皇大帝修为的深度，也是为什么是他能稳坐天庭宝座而不是其他神仙的原因。玉皇大帝一切用实力说话。在整个西游世界神仙体系中，有实力能跟玉皇大帝一较高下的神仙还真就找不出几个来。玉皇大帝之所以不出手一是身份太高贵，只需要稳坐宝座发号施令就行，对付孙悟空这样的猴子根本不需要他亲自出手，太有失身份。二是纵观满天神佛妖魔鬼怪，除了是他的下属之外还是他的下属，也没机会出手。

总而言之，付出的多就必定得到的多，这是无论人神都适用的真理。看看玉皇大帝所受的劫难你肯定不会怀疑他就是西游世界为数不多站在金字塔最顶端的大神之一。

郑非梦妙文

玉皇大帝是天、地、人，三界中所有生灵的总主管，是最高领导。同时，又代表了五行世界里的“道”。

不管是天道，地道还是人道，玉帝就是所有道的总化身。

也就是说：

玉帝，你可以理解为天庭宝座上具体的那个“天老爷”，又可以把他理解为化身为世间万物的“道”。

正所谓“道法自然”，天地不仁以万物为刍狗。玉帝是不可能和猴子动手的。能动手的，其实主要就是佛、道两家。佛、道两家也都得听玉帝的“调遣”。即便是西天的佛经取到了东土大唐，又做如何？东土的文化主流仍旧是儒，道，法等。到你也不得不承认佛教的影响力之大。

只是，佛，终究没有跳出“帝”的手心。起码，在我们中土，这是基本的事实。

谁也别说我的“法力”强，那样只能是各执其词，徒伤和气。

谁也别说我的“修为”高。即便如佛祖这般的道行，不对，即便如西天佛祖这样的修为，还是羡慕，夸赞，起码是介绍的口气吧？说玉帝怎么怎么多少劫难了，经历了多少劫了等。说白了就是活了多少年了。

人家玉帝说什么了吗？没有啊。

为什么？没法说啊。

玉帝心说：

我见天地初成时，

未知何时天地绝？

循环往复终有时，

有时怎向无时说。

附能力说明一份：

我有两宝，

一曰自然；

一曰时间。

基本无用，

改天再说。

不服？你就等着好了。

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