著名的“三十六計”之一的“苦肉計”，是周瑜的獨創嗎？
今天，小編想和你們講講“苦肉計”的歷史故事。“苦肉計”——作為著名的“三十六計”之一，其實並不是周瑜的獨創；前人早有使用此計獲得成功的經驗或招致失敗的教訓。難能可貴的，是參與這場“苦肉計”的三個人物的“心”：黃蓋的“忠心”，周瑜的“狠心”，闡澤的“決死之心”。先說黃蓋的“忠心”。《三國演義》的讀者，一般對孫權方面的人物，感情比較淡漠超脫——既不像對曹操集團的某些人物那樣憎得強烈，也不像對劉備集團的某些人物那樣愛得深切。
而唯獨孫權手下的那員雙鬢蒼蒼的老將黃蓋，則幾乎贏得了所有讀者的由衷尊敬。這種尊敬，難道僅僅是出於對他滿頭白髮的憐憫之情嗎？不然！人們尊敬黃蓋，首先是由於他是東吳主戰派將領的光輝代表；在投降派群起圍攻諸葛亮之際，是他第一個挺身而出怒斥張昭一夥：“孔明乃當世奇才，君等以唇舌相難，非敬客之禮也。曹操大軍臨境，不思退敵之策，乃徒鬥口耶！”
其次是，黃蓋身為三代宿將，功勳卓著，卻從不以老臣自居，用論資排輩的世俗目光看待後起的青年將領。周瑜授命為大都督後，老資格的程普被封為副都督都不服氣，爭過名位，鬧過情緒。黃蓋並未升官晉級，卻甘居其位，並主動為周瑜出謀劃策（他曾建議對曹操採用火攻戰術）。更重要的是，垂暮之年的黃蓋，儘管完全有權告老休養，他卻每戰必身先士卒，勇冒矢石；甚至為了東吳的生存，接受了周瑜的“苦肉計”，不惜在眾人廣座之中，剝了衣服，蒙斥逐之辱，受皮肉之苦。
但正是這種耿耿報國之“忠心”，使黃蓋贏得了讀者的尊敬。其次說周瑜之“狠心”。人們常說：“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨”。其實，說黃蓋“願挨”是實，這是出於他對東吳事業的忠心說周瑜“願打”卻未必。試想，周郎並非無情之人，卻偏不得不當著眾人之面，將一位忠心耿耿、毫無過錯的老將軍打得皮開肉綻，血肉橫飛、死去活來，這位大都督於心何忍！
當然，不打就不能行“苦肉計”，少打或輕打，也不能取信於曹操。周瑜軍營中不是故意收留了曹操派來詐降的蔡中、蔡和兩名密探嗎？如果周瑜出於仁慈寬厚，只是象徵性地打了幾下黃蓋，那麼，這個“苦肉計”就會立即被蔡中、蔡和識破，並密告到曹營中去，其結果，“苦肉計”不但要化作泡影，枉費了老將軍黃蓋的一番苦心，且使替黃蓋去曹營投呈降書的人喪失性命！
其實，“苦肉計”故事之所以具有特殊的藝術魅力，其奧秘正在於：蒙受最大痛苦的，倒不是受罰者，而是懲罰者本人。因為每一道落在黃蓋身上的鞭痕，都無不在周瑜心中留下血和淚的烙印！他是尊重和熱愛這位老將軍的，但他更尊重這位老將軍的一片報國忠心，更熱愛三代相繼的東吳大業。作為身負重任的主將，他不能不狠心毒打黃蓋，將這場“苦肉計”演到底。
而這種“狠心”，恰恰是具有遠見卓識和以大局為重的一種大將風度，恰恰證實了年紀輕輕的周郎對於自己的“大都督”身份是何等勝任！最後說闡澤的“決死之心”。行“營肉計”，主謀者周瑜並無生命危險；黃蓋固然要備嘗皮肉之苦，但他畢竟不是直接去曹操軍營中投降，即使計謀暴露，也不致危及生命安全。真正要冒生死危險的，是那位自動站出來去曹營為黃蓋投呈降書的謀士闡澤。
另外，諸葛亮北伐戰略上嚴重失誤，違背了隆中對待天下有變再出師的基本精神，導致第一次北伐容錯率太低，而戰爭本身就是一場比容錯率的博弈，白白浪費了曹魏疏於防範的好機會，一擊不中，再難彌補。如果葛公休養生息，保重身體，高平陵之變後，69歲的葛公舉十幾萬大軍北伐，或者交給下一代，以費文偉統張嶷，夏侯霸，廖化等人北伐，奪取隴西的可能性要比228年大得多。
而在戰術上，一伐大敗於曹睿，二伐數萬人圍攻千餘人防守之陳倉，無功而返，三伐收復曹魏遷過民的兩個邊郡，這兩個郡很可能是一伐時丟掉的，曹魏壓根不重視，陳式偏師就收復了，四伐欺負司馬懿才到西線，舉動失措，戰術上贏了一次，可也不算是大勝，可能退軍時還有一次小敗。
至於張頜戰死，恐怕責任更多在司馬懿判斷失誤，急於挽回顏面，如果換張頜指揮，估計還是討不了好處，五伐與司馬懿相持不下，最後拖成過勞死，死前安排不當，退軍時士兵譁變，損失大將。實質上從戰略層面而言，四伐五伐的贏家都是司馬懿，司馬懿的戰略目標就是拖住你，讓你無功而返，司馬懿成功了，葛公失敗了，四伐得到的只是表面上的勝利。
眾所周知，曹操為人奸詐多疑，決不會輕易相信黃蓋的一紙降書。要使曹操中計，投書者不僅要有能言善辯的口才，更要有臨危不懼的“決死之心”。闡澤是身當此任的。生死關鍵時刻，闡澤不僅全無懼色，反而“仰天大笑”，甚至辱罵堂堂“漢宰相”“大將軍”曹操為“無學之輩”，而最終卻又竟以“笑”與“罵”取得了曹操的信任。
總之，試想，如果沒有闌澤的這種“決死之心”，苦心經營和周密策劃的“苦肉計”，豈不要最後化為泡影？黃蓋、周瑜和闡澤，一個“忠心”，一個“狠心”，一個“快死之心”，心心相連。“苦肉計”的圓滿成功，歸根結蒂。正取決於東吳主戰派集團內部的上下一致的“齊心”。
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