大家知道《山海经》一向都被认为是神异志，不仅是其中的奇兽和神人，还有那些不少奇怪的国家，不少早期的神话故事。虽然后来发现了不少《山海经》里的动物，但论起来，《山海经》还是被人看作神异志，但这并不妨碍学者们对《山海经》进行解读，进行研究。宫玉海先生之前研究认为，《山海经》是一本纪实的书，从中推演出了中国中心说。
在宫玉海先生的论证中，颛顼就是耶稣，从《山海经》记载的颛顼"生于若水"开始，与西方所认为的"若木"为西方之木来破译，得出颛顼在西方出生后得封与扶余的结论。而又从扶余的别称高阳国论证到与耶稣生地的伯利恒一致。继而从古语言学上开始对这一说法论证，的确，学过古汉语的人可以知道，颛顼和耶稣其实是通译的，在四通法则里，耶稣可以叫做耶须，颛顼可以叫做瑞稣，颛顼的子民会称颛顼为颛顼爷，这与耶稣的古语称约书亚可以通译。
而除过从古语言进行考证外，无论是《山海经》还是西方的典籍都记载了二人死而复生之事，这在其他的人身上是没有的，所以种种巧合都可以印证。尤其《山海经》还记载了一句话"颛顼死即复稣"，而据考证耶稣，或者说是颛顼的墓就在东北三省的吉林。
刨去这一说法，按照古语言而论，印度的三大创世神与《山海经》记载的轩辕、伏羲、女娲有着更多相通的点。不论其外形的相似，都对太阳图腾有着一定的崇拜，就拿古语言和训诂学来说，梵天和轩辕的后一个字是同假音，而湿婆和女娲的后一个字都可以通译为锅，这么一来，湿婆和女娲也是通译的。而毗瑟奴反过来称的话，即奴瑟毗，可以称为奴瑟羲，与伏羲的羲是通译的。
而无论是女娲伏羲，还是轩辕都长着蛇尾，与《山海经》中描述的轩辕国民一个长相，我们可以理解为轩辕黄帝掌管着轩辕国，而伏羲女娲都是轩辕国的国民。其实这蛇尾的形象与埃及的蛇图腾崇拜又有一点关联，这从《山海经》的记载又可以找到一点答案，在《山海经》中对轩辕丘的记载为"在轩辕国北，其丘方，四蛇相绕"这与《山海经》中记载的共工台"台四方，隅有一蛇"描述极为相似，这是否可以表面轩辕丘与共工台差不多？或者说这两者之间有联系。
而众所周知，共工台被考证为埃及的金字塔，而再根据《山海经》的记载，埃及法老那尔迈的形象与所记录的图腾名字，在古语言中与大禹的古体字一样，另一位法老Iry-Hor名字音译伊尧，这与尧的名字"尹祁"又可以音译，尧也可以叫做伊尧，再来说黄帝，轩辕黄帝的名字也与法老Scorpion相似，在埃及那会都是象形图腾表示名字，黄与Scorpion的名字都是蝎子形，而且，还有一个巧合，Scorpion的神徽是斗牛，这与黄帝斗蚩尤有些巧合，蚩尤也是牛形人物。
而考证后，轩辕国也在东北，而黄帝的墓就在辽宁的牛河梁，从黄帝到埃及法老到尧舜禹，从黄帝到其孙颛顼到耶稣，从黄帝的子民我们的创世神女娲伏羲再到印度的创世神，这一系列都指向了《山海经》，指向了东北，或许东北才是世界文明的起源地？
不过虽然宫玉海教授这么想，但美国专家却不这么认同，只觉得我们是想疯了，但在事实面前，在铁证面前，谁又能狡辩的了呢？或许东北才是世界文明的中心起源地吧。
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