作家孙钥洋
一灯大师是射雕，神雕时期的华山五绝之一，按照辈分来讲要算作是段誉的后人，两人都是大理段氏的武学奇才，如果把一灯大师放在天龙时代，未必就会比段誉弱。
段誉的最大成就是学全了六脉神剑，是除开创立六脉神剑的段家先祖之外的第一人，也是唯一一人，但段誉的六脉神剑有一个很大的弱点，他并没有很好的融会贯通，做到收放自如的地步。
同样是大理段家的绝学，一灯大师对于一阳指的造诣可谓是炉火纯青了，更是凭借这一绝学在华山论剑中连续三次都占据着一席之位。
都是出自大理段氏，一阳指和六脉神剑都是家传绝学，所以把一灯大师放在天龙时代，最起码也是段誉的水平。
那么段誉在天龙时代能够排到第几？
段家先祖，慕容家先祖和逍遥派的创始人，这三人并没有出场，除开这三人能够和段誉相提并论的也只有扫地僧，虚竹和乔峰三人了。
扫地僧是近乎无敌的存在，是天龙的第一人，不管是乔峰也好，虚竹也好还是段誉，都不是对手。
段誉靠着从无量山洞中学到的北冥神功，前前后后吸取了数十人的内力化为己用，体内已经积累了不下两百年的内功，这一点乔峰是远远不及的，乔峰在看到段誉出手的时候也在心里承认了这一点:
但段誉和乔峰真的要打起来，输的可能性要大点，乔峰是典型的实战型选手，属于遇强更强的那种，而且战斗经验非常丰富，在实战中近乎无敌的存在。
单轮武功段誉要强过乔峰，论实战乔峰强过段誉。可惜在天龙后期，乔峰牺牲了自己的生命换取宋辽两国十年和平，人生到此戛然而止，段誉返回了大理，有足够的时间来磨砺武学，有很大的进步空间可以弥补实战的不足。
开挂的不止段誉，还有他二哥虚竹，虚竹相比段誉还是有优势的，段誉吸取的内力杂七杂八，虚竹得到的是逍遥三老的内力，同出逍遥派，内功走的是一个路子，在“纯净度”上要比段誉好很多。
虚竹还有一点是段誉不能相比的，乔峰在临死前曾找到虚竹帮他代为传授丐帮的降龙十八掌，要知道乔峰打遍天下最主要的仰仗就是这门掌法，学会了降龙十八掌的虚竹相比段誉就要强出不少了。
总结下来，一灯大师即便是放在天龙时代，也是响当当的高手级人物，是能排进前三的存在，是能比肩乔峰的水平。
浪子与侠客
射雕武学真的比天龙差很多吗？我觉得未必。我们先看段延庆在天龙里是什么级别。段延庆和丁春秋交过手，丁春秋和慕容复交过手，这三个实力基本是差不多的。在天龙里，他们也算顶级高手也基本上是可以横着走的。同样的武功不同人使用威力完全不同。一论华山的一灯应该就已经比段延庆强半筹了，一灯没有残疾，又是武学奇才。二论华山，一灯学了二十年先天功和刚学会九阴真经总纲及疗伤篇，又积累了二十年的功力和熟练度。这时候和一论华山比又强了不止一筹。到神雕时期，炉火纯青一阳指+先天功+九阴真经总纲及疗伤篇+六七十年内力。这时候一灯比段延庆强至少两筹也就是两个级别。
周某
一灯和天龙八部里面的大理皇朝武功有区别吗？家传武学都是一阳指，天龙八部段誉过后，六脉神剑失传！段誉武学算逍遥派的内力成就了六脉神剑，所以他是另类不算！天龙八部里面天龙寺里面和尚除了六脉神剑，比家学武功，段延庆是段家当代最强武功了！然后大理皇帝和段正淳！
因此段延庆对比一灯，除了家传，都有独门绝技！他们二个武功应该是旗鼓相当的
段延庆在天龙里面武功层面，是和乔峰萧远山慕容博少林方丈一个级别的，是属于第二梯队！第一梯队是无崖子，扫地僧，天山童姥，虚竹，段誉！第三梯队是慕容复，鸠摩智，丁春秋这个级别！
一灯大师应该属于射雕里面第二梯队的人物，这一队有华山论剑这一批主角，第一梯队是九阴正经的开创者和独孤求败和杨过！第三梯队裘千仞，初期金轮法王，小龙女，李莫愁，五绝徒弟，公孙芷，裘千尺等
用一灯对比段延庆就和乔峰对比郭靖一样！郭靖武功多，杂，博大精深，但是乔峰在于勇往无前的气魄和临敌应变的智慧！
寒暑老翅
一灯会排在段誉之前，因为神雕后期，第三次华山论剑诞生了新的天下五绝，一灯大师尽管改了个名僧由“南帝”变为“南僧”，但是他却凭借超凡的武学实力，连续第三次排名天下五强。他跟东邪黄药师一样，算得上是江湖中最稳定的武林高手。
而在在天龙时代中，大理段氏的一阳指早已经在江湖上名声大噪。但令人尴尬的是，这一阳指在天龙中有些雷声大、雨点小，并未展现出令人惊叹的实力。当然，很多人会认为是天龙时代整体的武学水平太高，因而造成一阳指无法脱颖而出。这当然只是一个原因，但更深层次的因素还是段氏子孙们未能深研悟透，没有把当年段思平所创的一阳指练到极致，并不能发扬光大。
杨过也曾暗中给出过对一灯大师的至高评价。杨过在初次见到觉远大师的时候，就被震惊到了，因为为他没想到世间竟有如此修为深厚的强者，心里不由拿当世修为最深的一灯大师和郭靖来比较。由此可见，在杨过心目中，一灯大师和郭靖都被认为是修为最深的强者，一灯大师的个武学修为自然比天龙时代中的任何段氏子孙都要高深…[捂脸]
广东盛斗茶业经营者
我不知道有人说射雕时代的武功比天龙时代退化是怎么回事。
先不谈跨作品比较的问题，单就《天龙八部》本身所说的，其实金庸已经回答了这个问题：
段誉一人同时使用六脉神剑，萧峰当时就指点出来，与其六脉齐用，不如一脉专用，段誉才战胜了慕容复。金庸也提到，後世的一阳指是大理传人把六脉整合为一指後的武功，是精炼过威力更强的，作用犹如段誉单使一脉不致六面分散一样。那些说一阳指是垃圾的人，不知从何说起，还说是萧峰说的，但在我印象中，萧峰没有说过这种话。
不要把场面和事迹的精彩，当作厉害。古代战争动辄数十万人上阵或死伤，现代战争打出数十人伤亡就已经很难，也不能说现代技术比古代不如。天龙时代某人在江湖中威风八面，只是在当时整体水平上凸显出来，然而不见得射雕时代整个江湖的水平不及天龙时代最厉害的水平，正是因为整体水平都提高，才没有个别人可以重现突出表现。射雕时代五绝都是萧峰一般的水平，故谁也不能轻易战胜谁，没有战绩，并不表示五绝的水平比萧峰弱。比较不是这样做的，也是不要跨作品和时代比较的原因。
TonyDeng
一灯大师出家前以大理段氏一阳指享誉武林，成为第一次华山论剑五绝中的“南帝”。第一代“五绝”，数王重阳武功最高，其余“四绝”在伯仲之间。可是，第一次华山论剑期间，洪七公尚未练成降龙十八掌。换言之，洪七公、黄药师、欧阳锋、一灯大师四人的武功都肯定在乔峰之下。
再看天龙八部时代的大理段氏高手，一阳指是标配武功，而且施展起来也不吃力。反观一灯大师，施展一阳指似乎要消耗不少内力。可见，一灯大师的武功连段正淳都不如，跟天龙寺几位练得“六脉神剑”其中一脉的高手更是无法比拟。
无论新五绝还是老五绝，如果把他们放在天龙八部时代，水平都显得不高。因为跟其他时代相比，天龙八部时代武林高手的内力太强了。
倚斋听风雨
我就想说段誉能不能把一阳指练到登峰造极
