民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

瓷器、玉器、字画和除钱币外的杂项费用800元/件;钱币300元/件。若对本公司的鉴定结果有疑问的客户,可出具国家文物鉴定试点单位鉴定评审的书面报告证明本公司鉴定确有失误,本公司将双倍返还该藏品所交的鉴定评审费用。本公司坐场专家鉴定评审后,藏品如符合参加拍卖的标准,客户可与本公司签订委托拍卖协议。拍卖前本公司不收取任何费用,藏品成交后本公司需收取藏品成交价10%的佣金并代扣3%的税费。如参加大型拍卖会的藏品成交后本公司需额外收取客户1500元/件的图录费,未成交不收取任何费用。

高端古玩里承载着很深的文化积淀,不是有钱的暴发户能够理解和欣赏的,而能理解和欣赏的人,又大多不具备与之相匹配的财力。

旧社会玩儿古董的不是世家就是贵族,老百姓大多挣扎在温饱线边缘,根本无余兴他顾。

所谓:“盛世古董乱世金”,因为乱世古董多被便宜贱卖,民国时贵族没落,世家子弟中一些知识分子开始大量收藏古董古玩,也包括一些知识界的新贵们参与其中,毕竟当时知识分子很有钱(参见鲁迅当时的收入)。

而现在知识分子的收入远远比不上民国时期,戏子们有钱又没品味,暴发户宁可花钱捧戏子,也没闲情去深究一块青铜器残片上的铭文写的是啥,所以在这种大环境下古玩市场没落是必然的。

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

国内的古玩市场,法律制度和诚信道德这两样最根本的东西缺失。然后,受国内经济形势的影响,短期内很难成为一个规范有序繁荣健康的市场。

有人写过一本书,书名依稀记得,好像是,谁在收藏中国,也只是揭开了冰山一角。然而越是不规范的市场,越是给了各种桌面下的交易和买卖各种机会。

盗墓,造假,雅贿,洗钱,有权势和有资本的,有技术和有胆量的,各种力量交织在一起博弈,在古玩这个尚未醒来的市场淘金。

平头百姓就免了吧,这不是一个月几千块工资的人进去的地方,因为你既买不起门票,也交不起学费。

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

在过去,收藏古玩是一种比较高尚的情趣修养习俗,因为对古玩的了解欣赏需要接触许多的知识,通过学习了解,对古代文化,古代文明,以及对我们先辈的勤劳智慧,古人在艺术上的想象力、创造力、审美力等等发出由衷的惊叹。

不过,那时候以收藏古玩以读书做官有钱的文人为主体,一些暴发户附庸风雅,也会拿出大把的银子收藏一些高档的货物来妆点粉饰自己的庸俗。

今天国内的古玩收藏市场,其实是由一种牟取暴利的潜动力在推动,而正常一些的收藏爱好者是比较少的。

古玩价值炒作,是曾经的收藏热高温不退的主要因素,而同在这个池子里游的绝大多数都是浑水摸鱼的人。

他们中间,特别是年岁大的老人和半老者,都是收藏热的受害者。

因为经过战争、文革这两件大事,市场上民间的存量东西很少,真正认识,能够分辨古玩真假的人,民间更是少之又少,基本上进入这个队伍的人,都是买书看,道听途说的了解一些常识;

加上中国国内这方面的专业人员,同样也没有多少实践的基础,由他们来掌控这个市场的话语权,可知这个市场会有多乱。

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

专家的水平有多高?

不过都是50后那帮,就跟一个没有师傅教的烧火学徒的水平那么高,他们自己就搞不清楚尽收假货,你想拍卖会还能好到哪儿?

拍卖会有人说是洗钱,我不知道是不是真的,不过那个拍卖价格也是让人看了胆虚冒汗。这真东西有多少?

而那些买了假货的收藏者一看,都是差不多的凭什么你的真我的假呀?是不是这样,很多人至今不悔。

但是谁都想买房,那就卖一些吧,房价这么高,买房钱不够不想卖也得卖吧。也只有到这个时候,才知道自己上的当多大,也不是一般的冤,专家媒体市场等等都是条条绞索往你头上套。这样的收藏市场还不消停,还想继续挖坑推多少人下去?

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

接下来,让我们听听一位古玩店老板的现身说法:

第一点:对于我个人而言,给我的感觉,一家古玩店的经营者,真是表面悠闲雅致,品茗弄香......其实,就是只要在店里就是闲的蛋疼。

你们要明确一点題主问的是开古玩店的感受如何,而不是随便一个摆地摊的:

一家古玩店,无论是街边店模式还是古玩城柜台模式,投入都不小。那么其经营的产品方向就不能太低端,民国的,建国后的一些产品,都不是很适合古玩店卖,因为这种产品利润低,需求少,这样有可能连员工工资或柜台租金都交不起。

所以,其必然不可避免的经营中高端产品,而这些产品,动则几十万,上百万而不稀奇镇店之宝级的达到千万的也不少见,这样直接过滤了本天朝一大批刚刚走向小康的家庭。

而能拿这种产品的客户,真的需要时,不会去闲逛一家店就拍板决定,他们习惯去自己信任的店铺直接拿,有朋友推介,或者在当地有名的,或者自己身边的就有人经营,这样他们才会去放心拿。

既然如此,其客户真的有限,很多时候开店营业是抱着宁可喝茶喝到吐,坚决不放过任何一个有可能成为交易的客户。

所以,大家都是喝茶喝到吐的。

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

第二点,亚历山大,渐渐葛优。

都是经营中高端产品的,谁店里没个几百万,几千万的固定资产(就是囤积的古董)。

上点也说了,固定客户就辣么多,流动客户量肯定达不到卖衣服的,新客都不如卖烤红薯的多......

你天天看着一堆不能买菜,不能加油的钱摆在那啥感想?客户来了,喝喝茶,聊聊天,其实都一个想法:还尼玛不赶紧付款。

头发都掉了好么......

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

第三点,不作不死,你若猖狂,必然灭亡!

文玩古玩这个产业,没有全白人,谁都沾点灰,所以有时候,很多身价千万上亿的店长看似悠哉喝着茶的时候,其实已经被手机上某条信息搞得内分泌失调。

世界上就那么多保真现世的宝贝,怎么可能天天有人资金链断掉想把收藏品出了?哪里来的?呵呵,领导不查,藏家不究,都在做......

没事天天晒朋友圈,自己卖了个战国的鼎,纯属作死行为。

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

第四,飞来飞去,晕机不?

展会肯定要跑,不是带着点宝贝想招点财神,就是希望自己也接触下异地的市场看看有没有值得下手的货,飞来飞去很正常,没事还得出国转转,毕竟流失的东西还是很多的。

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

第五,三月不开张,开张吃三年

这个现象确实存在,这里有一个原因,即第一条,固定客户太多,你可以稍微黑黑,但决不能抱着一只羊拔毛啊......那岂不是迟早被发现?

异地来的傻瓜很多?你太天真了,除了急需(这种人士送礼优先),和确实存在炫富思想的人,真正的藏家是不会让你坑的......没别的原因,总看杀猪的,我不知道猪肉价。

而且,这个行业实体经营和淘宝经营是两种模式,开店的真的叫谈生意。

我去年底,遇见了一个神爷,他是这么给我算的帐:你这批货,应该在什么价格收得,你要价多少,我给你多少,你赚了多少,你看怎么样?

还能怎么样?你都说到这里了,我要么不卖,要么活点资金是点......你们想知道结局么?

这是真正的谈生意,真谈!一天喝茶喝到吐,结尾遇到这种神,只有真吐!!!

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

第六,潜规则一定要台下交流!

谁家店里没点表面光的货,是不,所以当你看见一冤大头花再多的毛爷爷拿走了一个上周的青铜制品,请闭嘴,再羡慕嫉妒恨,也送你一个字:憋着!!!

别打肿脸充胖子去当面指责人家,古玩行还真就这规矩!眼光不行,练去!随时欢迎回来捡漏与吃药~呵呵

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

第七,赚的不一定有快递多,再忙没有快递忙!

第八,神奇的作品总是层出不穷。

我们确实还收物件,但是一般生人的收藏,真的很少入,除非感觉120%是真货,而且还要约个时间,请两个行家一起再来给掌掌眼。

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

奇葩不是很多,但坚决不少,还是那句话,这个年代,是一个破碗都是朱元璋当初讨饭的~~~

总是会遇见各式各样的神作,比如,唐伯虎大作:《虎啸山林》、《小鸡啄米图》

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

嗯哼,你是在逗我么?真没有,越来越多的,人跑到某个地摊,买个啥时候的真品,然后神神秘秘来到店里:最近资金紧点,想出,您看看?看看吧,然后如上图......

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

第九,真假混卖,亦是无奈。

我说过,没有任何一家古玩店是白真的,而且有些是明知道假的,他们还在卖,有时候真不是故意坑谁,而是有些客户还就看不上真的。

这绝对不是危言耸听或者是为有些不良商贩洗白,我认识很多古玩行的朋友,有次去朋友那里喝茶(天天喝,就没喝够是么?),我俩坐在里间喝茶,侃侃天,谈谈地,然后,此人指着一对法郎瓶对我说,你看看这个真的假的?

我直接说假的,假的不能再假了!

他说:嘿,假的又如何,这是我卖的第四对!

顿时,我对其崇拜为天人~第四对啊第四对!

然后,丫又把桌子上的一个笔架指给我看,问,这个呢?

我说,真的!咋地要送?

他嗤之以鼻,真的,真的又能怎么样,你让客户来挑,肯定不会看这笔架一眼,那对瓶子从来就没断过问的!

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

当时我的大脑处于当机状态......

丫又说,你还真别不信,有些人,就是奔假的去的!你拿真的,他告诉你这个哪里有缺陷,哪里有掉色,太旧不好看。你搞个假的,当场都能拍板!前提你别太黑,过得去就OK!

其实这种现象不少见,我说过我在齐市有一个朋友,他父亲在上世纪85~90年代的齐齐哈尔没少划拉到真东西,家里藏品有一间40平的作右房间专门收着,家里有一个库房是专门用来放出售品的(也有真的,少点而已)。

我亲历过,此人卖出去一个作假的鎏金铜佛,其实当时那个客户是在一个金佛和一个清晚期银质酒壶上犹豫,但是其最后果断拿了看了半天的金佛,成交价忘了,毕竟太久了~就在那个客户选东西的时候,此人和我说一句话,你看着最后肯定拿金佛!!!

所以,古玩行,没拿到真的千万别抱怨,真的就在你眼前,你看不上而已。

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

第十,每天都在等待,每天都在失望。

玩收藏的,卖藏品的,都有一个心愿,捡到漏,碰知己!

每一个四处闲逛的玩家,他可能只是你这里的过客,但是不代表他不会拿货,他是在碰,碰什么?一个是爱,一个是漏!比如此人是狂热的青花收藏家,你店里全是大小佛像,那么他肯定会脚不住,眼不扫。

每一个出藏品的商人,他是奔着赚钱的目的去的,但是他也会因物择人。有些人,金光灿灿还真就入不了法眼。

每一个古玩商大部分都是从玩家逐渐演变成的,所以,有时候两者在某些气质上是相通的。

可惜啊,如今想再收点真东西好东西或者碰到一个意气相投的知己,真的太难了。

1、真正的收藏是文化、悟性、眼力、经验、财力、运气、渠道等综合俱到的一个高端艺术行为,并非每个人都可以进入这个圈子。如果你忽视了这些重要因素,就意味着你不是在和古人对话,而是在和魔鬼对话。

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

2、文物是一个民族在不同时期的文化艺术载体,收藏的最终目的是文化传承、研究历史和享受这种远古的文化的艺术魅力,如果你单纯的把它作为赚钱的工具,在利益的驱使下,弄不好就会将过去用来陪葬古人的文物,反而成为陪葬自己的殉葬品。

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

3、中国大陆到目前为止还没有真正意义上的超级收藏大家(不喜勿喷),主要是社会环境的浮躁和主流道德文化的迷失和艺术思想的坍塌,导致收藏家的收藏思想缺乏独立性和审美标准缺乏唯一性。加上企业家保护民族文物意识的匮乏,收藏家与企业家不能成为合力,最终导致真正的文物艺术品流失国外。

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

4、中国今天高古文物廉价流失,必将要为明天的国外文化资本侵略(回流)付出高昂代价。如果国人目光短视是一种流行病的话,民族文物保护意识的缺失将是这个国家的致命癌症病。

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

5、中国文博界整体受到质疑,主要是缺乏对市场文物和众多标本以及高仿熟悉的实践锻炼。体制僵化、论资排辈、贪污腐败、拉帮结派、重论文不重实际调查、重资历不重真正眼力、重关系不重真正人才等已经严重侵蚀这一领域。

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

6、中国大地上大规模基础建设是几千年以来最大的,但中国官方博物馆最近20年来很少在民间征集文物。根本原因是国家鉴定能力严重退化,频频鉴别失误征集的赝品和高仿技术的高新,已经让他们越来越害怕。为了不犯错误和承担责任,保守和死守是唯一的办法。其实过去西方工业革命的教训,清朝政府的不学习、不实践、不开放、不容纳,不实战,最后只有被八国联军和日本鬼子挨打。

7、中国文物要切实得到保护,首先职能部门要学习刘邦和曹操的用人思想,要用真正具备实战能力的人才而不是纸上谈兵的庸才。不光要用体制内的人才,也要多用体制外的人才。这并不是选择国家接班人,必须要求是党员。

8、真正到代的文物收藏到国家博物馆是根本,不管是正式考古发掘还是来自民间。民间和市场文物远远大于考古发掘的明确无疑的文物,在科技检测无法有效鉴定文物的情况下,考古发掘和研究可以不需要实战眼力。但民间和市场当中的文物鉴别必须具备实战经验和眼力,民间和市场犹如战场,如果不能具备真正实战能力就会被杀猪,实乃你不亡他,他就得亡你。

9、古玩界其实有一个层次问题往往被忽略,那就是:低仿杀低手,普仿杀普手,中仿杀中手,高仿杀高手,精仿绝仿杀大藏大行。每个阶层都有仿杀和反杀的天敌,每个区域都有陷阱和死亡。有时候是道高一尺魔高一丈,有时候是魔高一尺,道高一丈。相互的较量才是古玩“好玩”的力量。很多低手和普手不明白这行的险恶,看到低仿就以为自己收藏的高仿是真品,这其实是一种不窥全貌的错觉,看到的都是表象和局部。要知道这连久经沙场的将军都不常胜,何况这行还没有性命危险。

10、古玩界大多都是人精,人精们进到行精(72行业之首)里玩人类精品是水到渠成。谁曾想大多数人精被仿家和贩子玩着,少数人精被真正的文物藏品玩着。无论你是谁,要看你和谁在一起,凭眼力和真品精品在一起那是本事,属于真正的人精;凭借判断力依靠具备眼力的信誉行家在一起,那是智慧人精;坚定不移的走在通往前面两类人精们路上的,属于未来人精;不想务实,也不具备智慧,还想风风光光去玩文物藏品的,是人精不假,但最终会精绝人亡。

民间藏家的苦,国家怎么做,才能解决古董古玩的出手问题

11、在没有阶级和压迫的古玩社会里,真正贯彻了老子无为而治的思想愿望。在这个特殊的社会里,无论你是玩正品的小圈子,还是玩正品的大圈子,都可以和各自圈子里社会地位很牛逼人平起平坐,无论他在现实中怎样呼风唤雨,怎样位高权重,怎样贪污腐败,怎样清正廉洁,在这里藏品在替人说话,它说你行你就行,它说你不行就得反思。不反思只有出局。

12、在现实中男怕入错行,女怕嫁错郎。在古玩社会里也是:学怕跟错人,藏怕入错圈。一个有道德、好眼力、务实的老师,教会一批好眼力求真务实的学生。反之,一个不学无术、眼力很差的老师,则教会一批白痴的学生。雄鹰在鸡窝里长大,就会失去飞翔的本领,怎能搏击长空?野狼在羊群里成长,就会“爱上羊”而丧失狼性怎能目标专一?正所谓:画眉麻雀不同嗓,金鸡乌鸦不同窝。

13、古玩社会生态中:正经的圈子里藏家是寂寞和孤独的。因为越玩越保守,越玩越清高;不正经的圈子里藏家越玩越热闹,相互奉承吹虚才知道什么是皇帝新装版、无知无畏的炫耀。两个不同的圈子,呈现的是裁然不同的真假国宝。也呈现的是人与人不同的轨迹与坐标。

14、中国自古文人相轻,一般文人都好收藏,古玩圈子(赝品圈子除外)自然也免不了相轻。明理不轻暗地也轻,这就是传统遗留下来的劣根性。其实这些毛病在现在危害很大,因为不能相互团结,形成一个大环境和权威,所以让伪专家和伪收藏家钻了空子。

15、政府应该大力推动我国收藏事业,不但可以解决就业问题,还可以阶段性保护文物--藏宝于民嘛。最核心的是民众只要务实的玩古,就会和务实玩股票的群体一样不在干涉政府的“国家大事”,因为都在实干的路上苦心专研实战经验,根本没有功夫看你红眼还是黑眼,你不但不需要发工资,而且还能积极替国家自费收藏专研,那里找这样老好的公民啊


分享到:


相關文章: