史学达人
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
曹操《短歌行》，这一篇短短的歌行，道出了曹操的志趣和野望，“周公吐哺，天下归心”。可是造化弄人，曹操也像诸葛武侯一样，成了一个壮志难酬的时代悲剧英雄，只不过他的悲剧来的晚了一点点。
建安二十五年（220年），欲做周公的曹操，刚刚去世就被自己的儿子打了一个大嘴巴子，曹丕继任丞相，同年逼迫汉献帝禅让成立大魏国，这让曹操背上了一千多年的骂名！
公元265年，司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让，曹氏的江山就此断绝，曹操吐哺而来的嘉宾并没有心念旧恩，他天下归心的野望也就化为泡影！
孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆当亲重之任，可谓见信者矣，以及子桓兄弟，过于三世矣。每当曹操看到蒙恬、蒙毅两兄弟的故事他都会痛哭流涕，在他的哭泣同时，还呢喃着一个人的名字“子桓”也就是“曹丕”。
蒙恬一个让匈奴人闻风丧胆的名字，他却匈奴七百余里，使胡人不敢南下牧马。蒙毅一个秦始皇看中的上卿，出则同车，寝则不同床！
这俩人为秦家的基业立下了汗马功劳，可让人唏嘘的是秦国继任的二世祖，让他们双双殒命。
两人中最令人感到悲伤和愤恨的当属蒙恬，当二世祖的使者，传达了二世祖要蒙恬死的信息后。
蒙恬说了这样一句话
自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。这正符合了曹操“心念旧恩”的歌行，只是不知曹操是说与自己听，还是说与别人听！这些不过是大家对曹操动机的揣测，怎么说可能都有道理！但是曹操要保住自己名节的心思却是实打实的存在。
事实也如此展示，曹操一生都没有去篡夺刘家的天下，或许是因为“心念旧恩”也或许只是“时机未熟”！但是他终归多少保住了一些周公的名号。
可是秦有二世祖，曹操也有个二世祖
所以曹操在哭蒙恬的时候，强调的两个东西非常重要了
第一个：“其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。”
这话看着就像是说给曹丕听的，儿子啊你看蒙恬是有能力反叛的但是不敢忘记老子的教诲，没有反啊！
第二个：“以及子桓兄弟，过于三世矣”
这话里透露出了曹操的担心，蒙恬也只是积信于秦三世，他们老曹到了曹丕这就是第四世了，如果不忘先人的教诲，他们将比蒙家更要忠心。
然而曹丕并不这样想！
他想的是“老爹咱们曹家为了刘家的基业兢兢业业三世了，跟蒙家一样，够了！到我就要换换口味了。”
曹操显然也看到了这一点，所以发出过于三世的感叹，他明白这种“死而守义者”的必然消亡，也就是自己欲做周公的落空！
对刘家的反叛随着时代的发展是自然而然的定局，曹操却处在这一转变的关键点上，他就不得不服从传统舆论带来的压力，一面又会看清，就算是自己服从于这种传统的舆论定势，刘家依旧会在曹家的手中趋于消亡。这种纠结存在于曹操的心中，当他看到蒙恬的故事，自然会想到自己，蒙恬能够死而守义，但是自己却做不到，即使自己如何努力的服从于舆论营造名声，这名声还是会被时事的发展所毁灭。而长久存在的舆论则会把自己消灭，事实证明曹操确实背上了千古的骂名！所以曹操哭蒙恬强调的“过于三世矣”正是这种纠结和无奈的表达！
