古时候的和尚为什么喜欢自称“老衲”?

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衲:应该是“会相归性”的意思。愣严经云:五蕴,六入,十二处,十八界,本如来藏妙真如性。



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我们经常看少林寺武打片的时候,就会发现一般的老和尚喜欢称呼自己为老衲,比如经常听到这样的对白台词:等老衲去收了那妖精!因为老和尚一般给人的感觉是充满人生智慧的一位智者,但用老衲来形容自己究竟是什么意思呢?而衲字在我们生活上是比较少见的。那今天我们也借着这个机会来解释一下衲字,和老衲背后究竟蕴含了什么不为人知的秘密?



在相关文献里面显示,衲字的本义是僧人,僧衣的意思!也有资料显示和海纳百川的纳字是一个意思,容纳,包容的意思!而老的意思就更多种多样了,比如衰老,年老,老朽无用。就像水一样,与世无争,但却容纳外物,孕育万物!所以老衲的意思会不会是这样?一种对自己的谦称?或者是时刻告诉自己要像水一样六根清净?



但也有资料显示:老衲”是和尚和道士的谦称。出家人穿的衣服早先由别人不用的布块缝纳而成,称为纳衣,道教中有,“身披百衲伏魔衣,手持五明降鬼扇”之说..侣又别称纳僧,“老衲”一调由此而来。 而有时老尼姑也自称老衲。



老衲一般是方丈或者是老年的和尚,也说明是智慧化身!贫僧:“贫僧”是由“贫道”来的。这个贫道的道,不是道教和道士的道。佛教开始传入中国时,佛教僧人也是自称贫道。贫道是谦虚的意思,说自己道德和智慧不足,又一个意思是将生死道渐渐减弱的意思,还有一个意思是警惕自己忧道不忧贫,不要只顾名闻利养,把解脱忘记了。后来,贫道成道士的专利,僧人只自称贫僧了。


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因为和尚穿的衣服称之为衲衣,出家人穿的衣服早先由别人不用的布块缝纳而成,称为纳衣,古代有:“身披百衲伏魔衣,手持五明降鬼扇”的说法。

纳衣的由来

衲衣是文言文,翻译成白话文就是:僧衣,是补缀过的衣服,泛指破旧衣服经过反复缝补而来,因为古代的和尚都比较穷苦,吃穿都是靠居士接济,说以通常穿的衣服都是别人淘汰下来不要的,久而久之就成了他们专属的象征。而且僧人讲究苦修,严禁锦衣华服。古文《南齐书·张欣泰传》:“欣泰通涉雅俗,交结多是名素。下直辄游园池,著鹿皮冠,衲衣锡杖。”还有《资治通鉴·后晋齐王开运二年》中记载:“仁达欲自立,恐众心未服,以雪峯寺僧卓巖明素为众所重,乃言:‘此僧目重瞳子,手垂过膝,真天子也。’相与迎之。己亥,立为帝,解去衲衣,被以衮冕,帅将吏北面拜之。”都是通过衲衣代指僧人。

老衲的说法

老就是年老的意思,老衲就是年老的僧人了。我国的和尚有老衲和评审两种称呼,而老衲来源于唐代,出自戴叔伦的《题横山寺》:老衲供茶碗,斜阳送客舟。而贫僧:出自明代吴承恩的《西游记》:假如我和尚吃了你饭,你丈夫晓得,骂你,却不罪坐贫僧也。而且老衲也可指道士或者尼姑,而贫僧只代指和尚。


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主要的原因有两个:和尚十分贫穷,需要缝补衣裳才能过活,因而得来这个称呼;后世逐渐演化为年长和尚的谦称或自称。


我们在看电视时,经常会见和尚自称为“老衲”。而“衲”又是什么意思呢?这背后其实是由僧人的生活方式所导致的。

一:和尚十分贫穷,需要缝补衣裳才能过活,因而得来这个称呼

“衲”,意为“缝补”,比如:拘挛补衲,蠹文已甚——《诗品诗》。

我们如今经常说的“纳鞋底”便是这个意思。

我们都知道,古代的和尚通常都比较清苦,每天的任务基本就是打坐念经,并且种菜也只是副业,因此吃了上顿没下顿是经常的事。

由此,便有了“化缘”这种佛教活动,而古代的出家人一般生性良善,很为百姓所爱戴,所以僧人的吃方面问题不是很大。

但是在穿方面,僧人穿的一般都是袈裟,但是我们在电视剧里看到的丝绸袈裟在古代的普通僧人身上是几乎不可能的事情,大部分的僧人都很贫困,平常穿的也只能够去通过化缘得来。

而古代的生产水平较低,普通百姓家一般是没有多少成件的衣服,大多数人的衣服都是通过多块布料缝制而成。僧人也不例外,僧人自己一般是不会生产布料的,因此,一件僧衣只能靠民间化缘得来的布来制成,因此,制作衣服穿在身上,变成了每个僧人都会做的事。

因此,僧人们便将化缘得来的衣服,称之为“百衲衣”,即通过百人的布料而制成的僧衣。而穿上百衲衣的僧人,便成为“老衲”了。

二:这个词在后来,逐渐演化为了年长和尚的谦称或自称

虽然每个僧人都穿的是“百衲衣“,但实际上,”老衲“一词,更多形容的是年长的僧人,而年轻的僧人,虽然穿的也是破布破鞋,但是一般都自称为”贫僧“,例如《西游记》当中的唐僧就一直自称为”贫僧“而不是”老衲“。

因为在寺院当中,修行是要靠日积月累的苦行,因此,年老的僧人是非常不容易的,再加上中国自古以来就有以老为尊的传统,而且是个德高望重的僧人,多重因素加起来,“老衲“一词便不是每个僧人都可以使用的自称了。因此,能够自称为”老衲“的人,实际上是在那一片乡邻当中,最有威望的那个人之一。

当然,因为年长的僧人都很老,因此便有“老“字,而僧人称自己老,实际上也是一种谦称,普通人当然不可以说这个词。

实际上现在的僧人条件都不会差,甚至有一些寺院的僧人还有学历要求,而衣服也不用穿缝缝补补的“百衲衣“了,但是现在的僧人仍自称”老衲“,实际上,这也是一种传承。

综上,之所以自称为老衲,便是僧人在民间的一些活动而来,并且逐渐演化为年老僧人的自称。


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抛却自家无尽财,却持钵儿效乞丐,你说他穷不?自称“贫僧”理所当然!但有人说今天的和尚已经很难自称“贫僧”,因为已经很难看到托钵乞食的和尚,很多和尚都是养尊处优,有钱有闲。但今天我们讨论的不是这个问题,而是为什么和尚自称贫僧,而有的和尚却自称老衲,贫僧和老衲有什么区别。

和尚为什么自称贫僧?

大家看吴承恩的《西游记》,唐僧最让大家熟悉的一句台词是:“贫僧自东土大唐而来,前往西天拜佛取经。”看金庸的《射雕英雄传》,大家最熟悉的台词是全真道士丘处机的:“贫道平生所学,稍足自慰的只有三件……”。可见,“贫”不是和尚的专用词,道士也用。

其实,我们知道佛教源自古天竺,也就是印度,但是印度的和尚并没有“贫僧”的自称,这个词佛教传入中国后,一个本土化的名词,而这一个词则源于道教。因为道士自称贫道,而佛教传入中国后,很多东西沿袭了道教,所以和尚一开始也自称“贫道”,但是发展到后来,为了区别和尚和道士,和尚才开始自称“贫僧“。那么,和尚和道士为何自称“贫僧”和“贫道”?是表示自己很穷吗?错了,这里的“贫”并不是指“贫穷”。


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年老的和尚之所以称自己为老纳,是因为纳这个字是非常有深意的,纳代表着纳衣。

大家都知道,佛教的创始人是达摩,相传他在菩提树下顿悟而开创了佛教。而在佛教的发源地印度就算现在我们去旅游也会遇到很多的僧人,其中一种在我们的国家很少见的叫做苦行僧人。他们往往头发蓬松,浑身脏得不能再脏了,衣服也破旧得难以遮蔽自己的身体。

但是这些人一点都不觉得苦,反而认为只要辛苦地修行了,最终有一天会成佛,就会上升到一个极乐的世界。

什么叫苦行僧呢,从字面意思上不难看出,苦行僧就是只注重修行而在生活方面非常艰苦的僧人。他们大多数都是吃着别人施舍的一些粮食,喝了就随便喝点清水,花很少的时间去研究生活问题,而几乎把全部的精力都投入到修行当中。

那么他们的衣服也一样,相传在古代,僧人们都是非常穷的,但是修行一点也不含糊,经常徒步个几千里去讲学,既然出行就会有损耗,如果衣服破了他们就向百姓讨一些不用的破布来缝补,那么讨要布的过程就叫纳,缝补之后的衣服就叫纳衣了。

因此很多的老僧人,自称为老纳就是代表着自己一心向佛,不怕吃苦的决心,也是对自己的一种谦虚的称呼。属于自己贬低自己的身份。这个和一些电视剧里和尚们自称贫僧有点像,贫也是代表着贫穷,也是对自己的一种谦虚的称呼。不过称呼只是称呼而已,现实中的他们可比大多数百姓过得要好。


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这个问题我来回答一下!

和尚属于出家之人,和尚自己的最常见的称呼一般称呼自己为贫僧、老衲。别人对和尚的称呼多为和尚、大师、出家人或长老。也有人叫和尚为秃驴的,这是一种不尊重的称呼!而比丘、禅师也是和尚的称为,一般不长用。

和尚一词是从梵文中延生出来的,在最开始的时候在印度不是所有的和尚能称为和尚的。只有那些有一定资历的大师级别的和尚才能用这个称呼。并且那时候和尚这个称呼并不仅仅用于男子,女人出家也叫和尚。后来为了性别的区分便在称呼上有了差异,男人出家后叫和尚,女人出家则叫尼姑!当然随着文化的发展和融合,和尚一词便不单单是指有资历的禅宗级别的大师,大凡出家削发为僧的男子都叫和尚!那么和尚为什么又称自己为老衲呢?

我们在电视剧中一般僧人称自己为老衲的都是一些年龄比较大的,穿袈裟的僧人。这些僧人不是寺院里的主持就是方丈。从来没有刚入寺不久的年轻小伙子称自己是老衲的。从中我们判断出来老衲一词多是一些资历高深的元老级别僧人的尊称或谦称!

老衲一词最初不是和尚的称呼,老衲是道教道士的谦称。而道士在中国也是属于出家人一类,于是老衲慢慢的称了出家人的统称。

衲的意思是指百姓不要的破布头出家人捡来做成衣服穿。那么僧人的袈裟为啥都是一块儿一块儿的就不难理解了,这样一来,上文说到穿袈裟的僧人称自己是老衲也就不难理解了。


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和尚自称为老衲。有几重意思,老者长老之意。为大众子上首,和中国的长老意思相同。衲着本意为补丁。意思是穿着非常俭朴的补丁的衣服。老衲的含义合起来讲。生活简朴,德高望重之尊谓。



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应为老衲。

年老的僧人。亦为老僧自称。亦有借用于道士者。出家人穿的衣服早先由别人不用的布块缝纳而成,称为纳衣,道教中有,“身披百衲伏魔衣,手持五明降鬼扇”之说..侣又别称纳僧,“老衲”一调由此而来。 而有时老尼姑也自称老衲。





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抛却自家无尽财 却持钵儿效乞丐 你说他穷不?自称“贫僧”理所当然! 古代年龄“衲”字在普通话和粤语中都读为“纳”,查查字典,“衲”即补缀之意。旧时社会上的物质生活并非像今日般丰富,以衣履来说,平常百姓也仅仅是有数件而已。 回过头谈那时的简朴日月,即使蠢闺女、笨女人也必会缝补衣物,国人自己制衣做鞋曾是家常便饭,妇女们平时同街坊邻居闲聊时,为丈夫补衣服、为儿孙纳鞋底儿也是常事。所谓“纳鞋底”,即:用结实的麻绳缝制多层碎布拼成的耐磨布——鞋底。“纳”字即缝缀之意。僧人是清苦的佛徒,当然自己衲鞋衲衣,他们将化缘得来的布头布片补缀连合,衲成僧衣称“百衲衣”,所以,他们常自称“老衲”或“贫衲”了


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