生死是哲學的一個重要命題。世界上主要的宗教跟哲學流派，探討的主要問題也是生死。
《聖經》告訴信徒生，死是會輪迴的，可能會上天堂，可能會下地獄。
《佛教》告訴世人，世界都是空的，都是虛無的，生死也都只是夢境的。放下執念，立地成佛。
《哲學》告訴我們，生死是自然的本質與規律。從自然界中來，回到自然界中去。就像一朵花，開了，註定有一天會凋謝，它沒有憑空產生，也沒有憑空消失。花開，只不過吸收了土地的營養，外加光合的作用。花謝，也只不過是化做了另外一種物質，迴歸到了大地。化作塵土的花瓣同樣有它的價值與意義。
如果像佛說，一切都是空的，都是虛無的，那生活又有何意義？
如果像聖經說的，生下來就是罪，生活就是為了不斷的贖罪，那生活此不是一場悲劇？
如果像哲學說的，一切都有著本質與規律，一切已經命中註定，那我們是否，還有努力的必要？
這就是哲學的意義所在。世間萬物都有此本質與規律，包括自然界與人類社會。讓我們尊重本質與規律，承認這世間的生死離別，人生有酸甜苦辣，生活有開心與痛苦。我們不能改變本質與規律，但我們可以樹立正確的世界觀與人生觀。
就比如同樣遇到半瓶水。有人悲觀，痛苦的認為只剩下半瓶水了，傷心難過。有人樂觀，開心的認為，幸好還有半瓶，十分幸福，並心存感恩。心中有怨，看到的世界，都是灰色的；心中有愛，看到的世界，都是豐富多彩的。我們無法改變事實，但我們可以改變對事實的心態，讓自己開心快樂起來。
既然生命有快樂也有痛苦，那我們都要學會與他們和平共處。不要整天怨天尤人，不要整天杞人憂天，不要看見花謝了，就要傷心落淚。就像佛學裡面講的，學佛之前看山是山，看水是水；學佛之後看山不是山，看水不是水；悟道之後，看山還是山，看水還是水。這時已經是洞察世事後的返璞歸真。
生命的高級形式，就是看透了世間的真相與本質，就像"庖丁解牛"一樣，看清了花開花落，多了一份自由與從容，會更加的熱愛生活，快樂的生活。
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