莎士比亞生活的年代相當於我國的明朝，那個時候的女性對於情感的表露還有一些隱蔽，在他的作品《威尼斯商人》中，鮑西亞是怎樣看待自己的婚姻呢？
鮑西亞最先尋求丈夫時候，就表現得不同於那個時代的主動，她的父親曾經為她準備了金、銀、鉛三隻盒子，其中一個盒子裡面裝著她的畫像，得到正確盒子的人就會成為她的丈夫。她父親為女兒徵婚的方式，引來了四面八方的人。這種徵婚形式，像極了武俠電影裡面的比武招親，如此這般的故事情節充滿了戲劇性，但是也反映出“封建思想”腐朽，婚姻大事得由父母做主。
在這個時代，女人沒有自己主動選擇丈夫的權利。即便是一個很疼愛女兒的父親，在選擇女婿這一件事上，也要干預、約束。
然而，鮑西亞並沒有服從，在她的潛意識中，她的婚姻就不應該是牢籠。所以，她選擇遵從父親的遺願，又通過自己的聰明才智，拒絕了一批又一批她不喜歡的人。直到遇到她喜歡的巴薩尼奧，她才“暗投橄欖枝”。
在鮑西亞選擇巴薩尼奧的時候，她顯得聰慧而又不逾矩，她用歌聲委婉的向巴薩尼奧表達了自己的心意，引導巴薩尼奧選擇了正確的盒子。
父權時代，婚姻僅憑長輩做主，但是鮑西亞通過自己的聰明和智慧，終究得到了自己的真愛。她不為金錢權力所誘惑，而是選擇最正確的人。
在尋找另一半的時候，許多人往往被金錢和權力所迷惑，而盲目地選擇了依附式的愛情與婚姻，但這未必是自己想要的愛情與婚姻。鮑西亞生活的年代是在歐洲文藝復興時期，女性的自主意識，自主權利依舊受到了約束，卻處於覺醒的階段，女性渴望甜蜜的愛情和追求自由的生活。為此，鮑西亞不僅為了自己丈夫願意散去自己的金錢，甚至願意為他去冒險。
夫妻情深，常表現在對方危難的時刻，自己能夠出上一份力，幫助他渡過難關。在鮑西亞的丈夫遇到危險的時候，她女扮男裝混進了法庭，面對身陷囹圄的丈夫，她也不畏強權，勇敢地維護著自己的婚姻，保護自己的丈夫。
德國詩人海涅曾經這樣評價過鮑西亞，說她是“希臘精神的後開之花，從意大利向全世界噴發可愛的芳香，這朵嬌豔的鮮花，直至今天我們還珍惜她，高度評價她。”
鮑西亞為了自己的幸福婚姻，還有生活自由，敢於衝破舊禮教的束縛。她孝順，而又不畏父權，不羨強權，勇敢地追求幸福，終於找到了自己的真愛，追求自己的婚姻生活才是真正的幸福。
鮑西亞為富商的女兒，在父親去世之後繼承了父親的遺產。她在結婚之後，並沒有看不起丈夫，而是從心裡尊重丈夫，願意把自己柔順的心奉獻給他。在當時的社會里面，可能女人的地位低下，很容易造成兩性關係之間女人總是從男人的視角審視自己，去迎合對方的價值標準。但是鮑西亞表現出來的是我們所追求的一種
婚姻平等，她沒有因為自己有錢就看不起沒錢的丈夫，在男人面前也表現得不卑不亢。鮑西亞的聰慧還表現在聰明不外漏，這是女人的智慧。鮑西亞是一個熱情、慷慨、仗義疏財而又聰明才智的人。但是她不會在丈夫面前輕易地表現出來，有損丈夫的地位。她一心一意讓自己的丈夫放下包袱，認為她是一個賢惠的妻子。
通過這些，我們不難看出即便是在文藝復興的歐洲，女性也有追求自己婚姻的獨立的意識。雖然受到了當時禮教的限制，她們還是憑著自己的聰明才智，嘗試去尋找自己喜歡的對象，去追求屬於自己的幸福。
如今，我們再分析鮑西亞這個形象，她身上散發著女性獨有的靈動與智慧和不畏強權的精神。她渴望幸福的婚姻，嚮往自由的生活，婚姻是兩個人的事情，不再是“父母之命，媒妁之言”，它是兩個獨立靈魂的欣賞與相依；它沒有等級的劃分，沒有貧富貴賤的隔閡。
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