美味老家

这个情节出自《水浒传》第二十五回《偷骨殖何九送丧 供人头武松设祭》:

这是武松为给哥哥武大申冤，在走正当司法程序申冤未果后，在紫石街武大的灵桌前，私立公堂，审讯潘金莲和王婆时发生的一幕。

当时，潘金莲在武松的质问下已经把所有的事情和盘托出。王婆听后，知道自己抵赖也没用了，恨恨地骂了潘金莲这么一句话后，也招认了。

很明显，这就是指拉皮条或偷奸养汉的女人。

乍听上去，“咬虫”这个词比骂“贱货”、“烂叉”一类的现代词汇文雅，含蓄，但是细思起来，会觉得更恶毒，也更形象。

有过野外生活和农村生活经验的人都知道，每到夏天，都会有一些诸如蚊子类的昆虫对人们裸露的皮肤进行叮咬。

除蚊子外，我们那个地方把它们统称为“小咬”。它们无孔不入，而且有的时候，它们的叮咬给人们的身体造成的危害甚至比那些硬伤还严重——造成传染病，危及生命。

这是它们让人最让人厌恶，也是遭人恨的一面。

一个女人被人说成“咬虫”，会使人条件反射般的心生厌恶。

田获三狐

诚邀，平民之宴为大家解读古典文学中的特色文化。

“咬虫”作为一个特色鲜明的语言表述名词，在《水浒传》中出现的不多，但富有玩味。

其一，我们先了解一下“咬虫”在小说中的分布情况。

• 它第一次出现在第二十回，唐牛儿道：“是了。这阎婆惜贼贱虫！他自和张三两个打得火块也似热，……今晚必然吃那老咬虫假意儿缠了去。” 还有，唐牛儿大叫道：“贼老咬虫，不要慌！我不看宋押司面皮，教你这屋里粉碎。” 上述“老咬虫”是指阎婆。
• 在第二十三回，郓哥道：“老咬虫！没事得便打我！” 这里的“老咬虫”是指王婆。
• 在第二十六回，王婆道：“咬虫，你先招了，我如何赖得过，只苦了老身！” 此时的“咬虫”才是指潘金莲。
• 在第五十回，那婆婆那里有好气，便指责道：“你这千人骑万人压乱人入的贱母狗！做甚么倒骂我！”，白秀英大駡道:“老咬虫！乞贫婆！贱人怎敢骂我！” 而这里的“老咬虫”是指那婆婆，即雷横的母亲。

何谓詈词？本意是指骂人，也指从旁编造对方的缺点或罪状责骂。《说文解字》中云:詈，骂也，言之触罪网也。

在《水浒传》中，王婆所言潘金莲为“咬虫”，是特指养汉的女人。 而“老咬虫”呢，专指不正派的老婆子，多含贬义，比如王婆；也特指奸诈刁滑的老妇，比如雷横的母亲；此外，也代指妓院鸨母。

其二，我们探讨一下“咬虫”含义的演化历史。

“咬”字，从造字的意义上分析，上下前排牙的合拢称“咬”，上下后排的齿合拢称“啮”。

“虫”字呢，看似简单，实则学问很大，人三为众，虫（huǐ）三为虫，虫犹众也。

而“虫（huǐ）”的本义呢，是指毒蛇，从这个意义来延伸，为了便于辨别，后来写作“虺 ”。

现在的“虫”呢，是个会意字。字形由三个“虫（huǐ）”组成，因为在古代，三有泛指多个的含义，所以“虫”字的本义就是各种虫子的总称。

此外，自古代以来，“虫子”的含义广泛，不限于昆虫、蛇类，又演化到人类群体，比如现在常说的“网虫”、“懒虫”等等。 还有就是《水浒传》中的“咬虫”，专门代指不正经的女人。

其三，我们来欣赏一下小说中的特色语言文化

《水浒传》作为四大名著之一，相比较其他三部小说，最为经典和富有特色的是它的语言文化，可以说，地域色彩丰富有趣。

• 比如兀 wū，武大道：“好兄弟，你对我说是兀谁，我把十个炊饼送你。” “兀”是助词，没有实在意义。只有与它连接的那个字才有意义，但加上“兀”以后呢，表示愤怒、惊异的语气。
• 再如夜来 yè lái，那妇人也下楼来，看着武松道:“叔叔,夜来烦恼！”，其中“夜来”是指昨天的意思。
• 又如大尽 dà jìn，史进在牢中的对话，问道：”今朝是几时？”，”阴历有大小月之分。大月三十天，为大尽；小月二十九天，为小尽”。不管大小月，每月最后一天叫“月尽”，
• 最后再举一例子，的当 dí dàng，“先差的当的人打听消息，贼情动静，然后可以进兵”。其中“的当”是指稳妥的意思。

平民之宴

《水浒传》里有一节讲到，潘金莲被武松提着脖领子跪在武大郎的牌位前，拿刀逼着，吓破了胆，将和西门庆如何勾搭成奸地过程和盘托出，王婆听了知道自己的麻烦来了，逃脱不了干系，于是，气得大骂潘金莲：

咬虫，是古代专门骂女人的，比较恶毒的话，意指偷人养汉的女人。

在这里王婆骂潘金莲咬虫，也没有冤枉潘金莲，潘金莲可谓名副其实。也显示了王婆对潘金莲的恨意之深之切，气急败坏的样子，尽显无遗，可见作者的语言功底之深厚。

还有一点，王婆骂潘金莲的这句话，也反映了王婆生活的层面就是熟知咬虫这种事儿的，她暗地里干的就是鸨母拉皮条的活计，所以，这种粗话才能冲口而出。

《水浒传》里有一节，郓哥指着王婆的茶坊骂道：“老咬虫，我叫你不要慌！你看我不糟蹋了你的门面，叫你赚不成钱！”

在这里，郓哥骂王婆老咬虫，也是在骂王婆是一个年龄大的，曾做过偷人养汉勾当的女人，揭示了王婆的为人，和在大家心目中的形象，烘托出了王婆为西门庆和潘金莲勾搭成奸之事，牵线搭桥的事实。

两次出现咬虫字眼，堪称神来之笔，语言生动形象，表达准确，使文章变得精彩纷呈，传神入微，让语言变活了，文章变活了，给读者留下了深刻地印象。这种语言表达能力，值得我们学习、借鉴。觉成随笔。

大夫觉成

“咬虫”这个词肯定是方言。因为它是骂人的话，那么绝对就不会是好话。

王婆骂潘金莲是“咬虫”，以潘金莲的性情来看，这个“咬虫”应该是指作风不正。

联系到郓哥也曾骂王婆是“老咬虫”，唐牛儿骂阎婆：“贼老咬虫不要慌！我不看宋押司面皮，教你这屋里粉碎，教你双日不单日着。”

可见，这个“咬虫”、“老咬虫”都是骂女人的。那么，基本上可以肯定这个“咬虫”也就是“婊子”的意思。

骂人没好话。骂人的人都是从最恶毒的心态出发的，恨不得一句话骂死对方：当然也恨不能一句话出了自己满肚子的怨恨。

“咬虫”、“老咬虫”对于女人来讲，应该是一句非常狠毒的骂人话。

陇之语

施耐庵先生的《水浒传》中，引用了很多有意思的地方俗语。我来简单说说某些不太好理解的“俗语”。至于题主问的“咬虫”一词，要铺垫一下，然后才能说明白。

鲁智深喜欢骂人“直娘贼”，很多人可能以为是“CNM”的国骂古代版，在这里把“直”当成了“入”。其实，这个“直”是“值”的意思，也就是“卖娘的贼”！

再加大难度。西门庆向王婆打听消息的时候，王婆说：“他家卖拖蒸河漏子，热烫温和大辣酥。”西门庆听王婆这么说以后，笑道：“你看！这婆子只是风！”

这里的“拖蒸河漏子”和“温和大辣酥”，也是有寓意的。因为，武大只卖炊饼，不卖别的。而施耐庵是苏州人，曾在兴化住过一段时间。据说，“河漏子”在苏北方言指的是河蚌。而“大辣酥”在蒙语中式一种酒，也可写作“答剌苏”或“打剌孙”。王婆的意思很明显，明说武大家卖河蚌（样子接近）和酒（酒指的是奶水），其实是暗指“卖”女性腰部以上和腰部以下。

还有，珲哥暗示武大郎被绿的时候，曾说他们家养着鹅鸭。武大郎很生气的说：“我的老婆又不偷汉子，我如何是鸭？”“鸭”在现代指的是出来卖的男人。而在古代，可不是。请看图：

在山东省南四湖地区，出产一种微山麻鸭。这种鸭子的公鸭头颈羽毛均呈乌绿色，发光亮色泽，俗称“亮头”。也就是说，这种鸭子头是绿色。。。。“原谅绿”。

最后，回归正题，“老咬虫”（“咬虫”）是什么意思呢？按照《汉语大字典》里的解释，这是一个詈（lì）词，骂人的话，指养汉的女人。这么说，就太没意思了，太官方了。

我认为是“蛇咬虫蛀”的简称用法，来形容这个人被蛇“咬”过，被虫子蛀蚀了。蛇和虫这两种动物，又跟某个部位类似。所以，这个词实际上是在暗指，某女人生活太过滥交。这就能解释，为什么王婆会跟潘金莲如此对骂了。

嗯，文化人写出来的东西，就是有深度，有内涵。

（文|勇战王聊历史）

勇战王聊历史

“咬虫”，是宋时口语中骂人的话，可能是根据“拆字法”得来的含义，有两层意思：一是指鸨母、虔婆一类的女人；二是指养汉的女人。《水浒传》中王婆骂潘金莲是“咬虫”，就是说“你这个偷奸养汉的淫妇”！

王婆为什么骂潘金莲是“咬虫”？因为她俩的“友谊小船说翻就翻了”！

《水浒传》第二十六回，话说潘金莲在王婆的撺掇下与西门庆通奸，设计毒死武大郎。武松出差回来以后告官无门，只得私设公堂，审讯潘金莲和王婆。潘金莲招架不住先招了——掀翻了她俩的“友谊小船”，王婆气急败坏，于是便骂潘金莲——

根据上下文的含义，王婆在这里骂潘金莲为“咬虫”，可以直接翻译成“你这个偷奸养汉的淫妇”！

潘金莲偷奸养汉，其实正是王婆的诡计，她为了钱财，为西门庆设计勾引潘金莲，并借自家作为二人的通奸场所。在武大郎捉奸被西门庆踢伤后，又设计杀害武大郎，是一个典型的“淫媒”，一个不折不扣的“老咬虫”，就狠毒而言，比潘金莲有过之而无不及，真是没有一点自知之明啊！

麓风轩

上面诸位的分析我感觉不够令人信服。“咬虫”是骂人的话，大家应无异议。但说是指专骂女性甚至是直指女性的下半身，就有点是臆测了。论据显然不足。我分析，“咬”是指虱子，有的地方语里就把虱子叫做“小咬”。在吴方言里，现在骂人还有“瘪虱”的骂法。骂人像虱子，一是表明这个人很讨厌，二是也表明这个人很低贱，被鄙视。有无道理，供参考。

曹操624

咬虫是古代对女性的詈词，而且好像就只有在水浒传里头经常看到，其他演义类小说里头，貌似没有看见过，不知道是不是宋代的专有贬义词。在封建社会，女子地位低下，即便是在造反题材的《水浒传》中，女性的地位依然如此。咬虫是一个贬义词无疑的，大意无非就是淫妇之类的俚语或者口语化的粗话。

王婆骂潘金莲是“咬虫”出自《水浒传》第二十六回，话说潘金莲在王婆的撺掇下与西门庆通奸，设计毒死武大郎。武松出差回来以后告官无门，只得私设公堂，审讯潘金莲和王婆。潘金莲招架不住先招了——掀翻了她俩的“友谊小船”，王婆气急败坏，于是便骂潘金莲——《水浒传》第二一回：“﹝ 唐牛儿 ﹞大叫道：‘贼老咬虫，不要慌！我不看 宋押司 面皮，教你这屋里粉碎。’”《水浒传》第二六回：“ 王婆 道：‘咬虫，你先招了，我如何赖得过，只苦了老身！’”

所以说，水浒传里王婆也被人骂过“老咬虫”，话说想要敲诈王婆不成，郓哥被王婆揍了一顿。这小猴子打那虔婆不过，一头骂，一头哭，一头走，一头街上拾梨儿，指着那王婆茶坊里骂道：“老咬虫，我教你不要慌！我不去说与他！不做出来不信！”提了篮儿，径奔去寻这个人。

所以说，基本上认定，咬虫一词就是骂人的话，而且是用在女性身上的贬义词。不过现在好像都没有这一类的俗语了。

何足畏哉

老咬虫，是古代骂人的话，指鸨母、虔婆一类的女人。与王婆自己说自己的“马泊六”同义。

比如《水浒传》第二一回：

《水浒传》第五一回：

顺便说下“马泊六”，西门庆试探王婆的时候，王婆为了显示自己的能耐，说了一段话：“老身为头是做媒，又会做牙婆，也会抱腰，也会收小的，也会说风情，也会做马泊六。”

这里的“马泊六”就是指拉皮条的、掮客。《坚瓠集》：“俗称撮合者为马伯六，群碎录云，北地马群，每一牡（雄）将十余牝（雌）而行，愚合计之，每伯用牝马六匹，故称马佰六。”

王婆骂潘金莲“咬虫”的时候，正是他俩被武松捉住逼供，潘金莲受不住威胁，老老实实地将“放帘子打着西门庆”，王婆以“做衣裳”为名，撮合她与西门庆通奸，以及后来西门庆踢武大，王婆如何教唆她设计下药等事情，从头到尾，说了一遍。

言语中自然少不了王婆的罪过，王婆此时又气又怕，才骂潘金莲：

所以，这里的“咬虫”自然不是什么好话，指的是偷汉子的女子，等同于贱人、淫妇之类的意思。

青蛙依诺

“咬虫”在《水浒传》中多次出现，是一句骂人话。不过呢，说它的人，大多没什么文化，用词交不准确。只有王婆骂潘金莲“咬虫”，是恰如其分。

武松已经向何九、郓哥了解了武大郎之死的真相，知道有奸情、有投毒。但是，对投毒的具体细节，还没有了解。因为郓哥和何九，毕竟没有亲眼见到“大郎，该吃药了”这一幕，也没听到西门庆、潘金莲、王婆商量投毒那一场。他们对杀人案的判断，还有一半是来自于猜测——万一潘金莲是好意，见武大郎受伤，想给他吃点河豚补一补、结果食物中毒了呢？

说实话，作为局外人，我们可以想象，即使到了这时候，潘金莲还是可以抵赖的：偷奸是我不对，但大郎受伤，我也很难过。买了一帖药给他喝下，不知是药不对症，还是伤得太重，就此一命呜呼。这样一来，她虽然有错，但罪不致死。——武松替兄报仇，也许会轻罪重罚，但那是另外一回事了。自己把自己的罪责说得轻一点，总没有坏处。

不过写人物，要符合背景和性格。潘金莲再坏，害人、杀人是第一次，也没有丰富的社会经验。所以在武松钢刀的威胁之下，她“惊得魂魄都没了，只得从实招说”。除了放帘子相遇、做衣裳通奸、捉奸踢伤武大郎之外，她还说到了“因何设计下药，王婆怎的教唆拔置”，一切的一切，“从头至尾，说了一遍”。

公平一点说，潘金莲除了自我欲望之外，大部分时候是受人怂恿。要让她完全策划这么一件杀人案，她的智力和勇力都达不到。具体地说，主意是王婆出的，武大死后也是王婆来善后的。王婆的罪责，并不比潘金莲小。

所以当她说了这些之后，王婆不由感叹“咬虫，你先招了，我如何赖得过！”意思是在潘金莲的口供之下，王婆没有抵赖的余地。

不能不佩服武松的精细。如果让老奸巨滑的王婆先开口，东拉西扯，说不定会把话说到什么方向上。只有让不那么老奸巨滑的潘金莲先开口，才可能在惊惧之下，还原事实的真相。所有的案中人，所有的罪犯，一个也别想逃脱。

是潘金莲的证词，定了王婆的死罪（后来到了官府，定罪“凌迟处死”）。当然在王婆看来，这不是她罪有应得，而是被潘金莲“咬”出来的，所以称潘金莲为“咬虫”。

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