先科普一下什么是“激情犯罪”。
所谓"激情犯罪"，在西方（中国没有这一说）犯罪学中被认为是一种"挫折攻击型"犯罪，是指当事人在绝望、暴怒等剧烈情绪状态下实施的犯罪行为。它缺乏明显的犯罪预谋，并且犯罪的发生与犯罪人消极负面情绪的长期积累或者被害人的刺激有着直接紧密的联系，因而，很多国家的刑法对"激情犯罪"在定罪量刑上往往轻于同种罪质的一般故意犯罪。
激情犯罪
不论是历史还是现实，在中国对于“激情犯罪”都是不认可的，所以，也就找不到相关法律条文。但是，这并不能说我们身边没有这可能。比如：“南昌实习女律师街头遇害”、“哈医大一院杀医案”、“药家鑫案”........都是被法学家定性为很典型的激情犯罪的案例。
其实，这种案例在历史上也不鲜见。
清末，同治九年八月。
一桩蹊跷案件奏章摆在了老佛爷慈禧案头，她的心腹忠臣、两江总督、封疆大吏马新贻被刺身亡。
据《清史稿》记载,马新贻很能干,"民意调查"评价也很高。在他被刺身亡以后,南京周边的安庆、海塘、杭州等地都建祠纪念他。而当时的南京本地民众为了纪念他,将他曾经住过的一条街改名,也就是现在的马台街（大家有空的话可以去逛逛）。
由此看来， 在正史上马新贻的确是个不错的好官。然而就是这样的一个好人好官、封疆大吏，却莫名其妙的被一个名不见经传的江湖混混一刀毙命，留下千古谜团。
事情其实很简单。
同治九年七月二十六日上午,南京城督署府衙西侧校场，两江总督马新贻刚刚循例检阅将士操练完毕。时值盛夏，本来酷热，刚好前一天细雨绵绵，放晴后天清气爽，故校场内外，观者如堵。
据当日身处南京的士人张文虎所记，马新贻在随从簇拥下离开校场时，忽一人从围观百姓中冲出跪地喊冤，马新贻“方接状，一人自后至刺刃，亲兵急救不及”。总督大人肋部要害被刺，“已不能言，气息如丝，刃处无血而口中反流血”。刺客被当场捕获，马新贻伤势过重，次日不治而亡。
这就是轰动晚清朝野的“刺马悬案”。
一人自后至刺刃
这个悬案，在我看来，这原本只是草民张汶祥积蓄已久的一次“激情犯罪”，和晚清政局、官场、情杀以及什么“漏网发逆”和“复通海盗”根本就扯不上什么关系；只是后人好事，意淫马新贻墓志铭和刺客张文祥所谓供词以后，对这种莫名其妙的事展开了超强的想象，于是，各种的说辞、各种的演绎、各种的猜测、各种的推理........直到今天都是头头是道的。
个中缘由和传闻咱们就不去深究了，今天就来看看有书为证的马新贻墓志铭和刺客张文祥所谓供词吧。
马新贻墓志铭是这样写的：“贼悍且狡，非酷刑不能得实，而叛逆遗孽刺杀我大臣，非律所有，宜以经断用重典，使天下有所畏惧，而狱巳具且奏！衣言遂不书‘诺呜呼！衣言之所以力争，亦岂独为公一人也哉？”
而目前尚存于台北故宫博物院的刺客张文祥所谓供词上则说：
一是他回到宁波后发现自己的老婆和钱财被一个叫吴炳燮的霸占了，于是找到时任浙江巡抚的马新赔拦轿喊冤，马未受理。他只好到宁波府告状，虽然要回了妻子，但是钱没有追回来，气急之下，逼老婆吞烟 自尽，马应该对他的不幸负责；
二是他的很多海盗朋友被马巡抚捕杀， 海盗们说他最讲义气，应该杀马新贻为朋友报仇，同时也泄私愤；
三是他私自开的“小押”（重利盘剥的典当行）生意被马巡抚明令禁止，绝了他的生路，加深了他对马的愤恨。新仇旧恨加在一起终于使张文 祥动了杀心，一路跟随马新贻从浙江到了福建、江苏，两年之后终于找到机会将其刺杀。
尽管这份供词漏洞百出，却是官方认可的定谳，白纸黑字，签字画押。
曾国藩图
马新贻的墓志铭和张文祥的供词，一唱一和掩盖的真相，不但留下了众多的谜团，还把慈禧老佛爷和曾国藩都给害惨了！
从刺客张文祥的过往来看，刺杀动机根本就没有因果的逻辑，而所谓的证据和杀人动机都是坊间口口相传，无凭无据。
但是，封疆大吏被刺杀在任何时候都十分罕见的，必须要有交代；何况又纠结着湘军、太平军、捻军海盗这些朝廷大事；此案必然牵扯到慈禧、曾国藩等重要人物；而反清、报仇、夺妻等诸多传奇素材参插其中,难怪说法各异、真相难求。
也许正因为太受关注,世人给出的答案太多,反而将真相掩盖了。
张文祥的终极激情，居然就让不可一世的老佛爷慈禧躺枪；而被后人誉为圣人的曾国藩也被那些别有用心的人狠狠地黑了一把。
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