知音說與知音聽 ，不是知音不與談。
人的一生，朋友或多或少，但是真正的知音你有幸遇見麼？接下來我就與大家分享一對知音的故事。
在春秋戰國時期，有一位名人，姓俞名瑞字伯牙，楚國郢都人氏。那俞伯牙身雖然是楚國人，但卻在晉國為官，官至國務委員。因受晉國國君委託，到楚國進行國事訪問。從陸路到達楚國國事訪問後，就想好好遊覽一下自己的故國風景，於是向楚國國君申請了船隻，坐船開始遊覽起大好河山啦。這一日，正好是八月十五，俞伯牙一行到達漢陽江口，夜遇暴雨不能前行，就命船停靠與山崖之下。待到雨過天晴，俞伯牙感覺無聊，讓小跟班焚上香，自己要撫琴一曲抒發一下自己的情懷。就在一曲還沒彈完，一根琴絃突然崩斷。俞伯牙驚訝，這要是在有人煙的地方，或許是有人偷聽我彈琴致使音律有變，琴絃崩斷。這個地方荒無人煙，難道是有仇人來尋仇，或是有盜賊來搶劫，急派人尋之。這時山崖上一人喊到：“船上的大人不必驚慌，我不是壞人，我是一個樵夫，因為在此避雨聽到大人彈琴，就停下來聽了會。”伯牙大笑道：“一個樵夫也敢說聽琴，你能聽懂麼？”樵夫說：“十室之邑，必有忠信。”
伯牙子期相遇
伯牙見樵夫說話不俗，就問道：“既然你說能聽懂我彈琴，那知道我彈的是什麼嗎？”樵夫說：“剛才大人所彈，乃孔仲尼嘆顏回。其詞說的是可惜顏回命蚤亡，教人思想鬢如霜。只因陋巷簞瓢樂，……，到這一句，琴絃就斷了，不曾彈出第四句來，我記得下一句是留得賢名萬古揚。伯牙一聽高興壞啦，連忙叫手下搭雲梯把樵夫接到船上。樵夫到船上不卑不亢，只是對伯牙行了一禮，並未下跪。伯牙看到一個老百姓這麼不懂禮節，心中不悅，就讓樵夫坐下，並未問其姓名，也不叫手下上茶。伯牙對樵夫說：“我且問你，既來聽琴，必知琴之出處。此琴何人所造？撫他有甚好處？”正問之時，掌船的來稟報：“風停了，月明如晝，可以開船啦。”伯牙吩咐說：“等一會！”樵夫說：“大人問我的問題，我要回答完整，恐怕耽誤了大人開船時間。”伯牙笑道：“惟恐你不知琴理。若講得有理，我就是不做官，也不要緊，更何況是玩會開船呢！”樵夫道：“既然這樣，我就回答您吧。此琴乃伏羲氏所琢，見五星之精，飛墜梧桐，鳳皇來儀。鳳乃百鳥之王，非竹實不食，非梧桐不棲，非醴泉不飲。伏羲氏知梧桐乃樹中之良材，奪造化之精氣，堪為雅樂，令人伐之。其樹高三丈三尺，按三十三天之數，截為三段，分天、地、人三才。取上一段叩之，其聲太清，以其過輕而廢之；取下一段叩之，其聲太濁，以其過重而廢之；取中一段叩之，其聲清濁相濟，輕重相兼。送長流水中，浸七十二日，按七十二候之數。取起陰乾，選良時吉日，用高手匠人劉子奇斫成樂器。此乃瑤池之樂，故名瑤琴。長三尺六寸一分，按周天三百六十一度；前闊八寸，按八節；後闊四寸，按四時；厚二寸，按兩儀。有金童頭、玉女腰、仙人背、龍池、鳳沼、玉軫、金徽。那徽有十二，按十二月；又有一中徽，按閏月。先是五條弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；內按五音：宮、商、角、徵、羽。堯舜時操五絃琴，歌‘南風’詩，天下大治。後因周文王被囚於羑里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，謂之文弦。後武王伐紂，前歌後舞，添弦一根，激烈發揚，謂之武弦。先是宮、商、角、徵、羽五絃，後加二絃，稱為文武七絃琴。此琴有六忌、七不彈、八絕。何為六忌？一忌大寒，二忌大暑，三忌大風，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。何為七不彈？聞喪者不彈，奏樂不彈，事冗不彈，不淨身不彈，衣冠不整不彈，不焚香不彈，不遇知音者不彈。何為八絕？總之，清奇幽雅，悲壯悠長。此琴撫到盡美盡善之處，嘯虎聞而不吼，哀猿聽而不啼。乃雅樂之好處也。”
伯牙見樵夫對答如流，甚是驚喜。就對樵夫說，我要彈琴，你能知道我在想什麼嗎？樵夫說：“可以試一下，但是說錯了大人不要笑我。”伯牙將斷絃重整，沉思半晌，其意在於高山，撫琴一弄。樵夫讚道：“美哉洋洋乎，大人之意，在高山也！”伯牙不答。又凝神一會，將琴再鼓，其意在於流水。樵夫又讚道：“美哉湯湯乎，志在流水！”只兩句，道著了伯牙的心事。伯牙大驚，推琴而起，連呼：“失敬！失敬！石中有美玉之藏，若以衣貌取人，豈不誤了天下賢士！先生高名雅姓？”樵夫欠身而答：“小子姓鍾，名徽，賤字子期。”伯牙拱手道：“是鍾子期先生。”子期轉問：“大人高姓？榮任何所？”伯牙道：“我叫俞瑞，奉晉國國君命到楚國進行國事訪問。”子期道：“原來是伯牙大人。”伯牙推子期坐於客位，自己主席相陪，命童子上茶。茶罷，又命童子取酒共酌。
高山流水
席間，伯牙問子期住在哪裡，這麼高雅博學，為啥不出來做事呢。子期答道：“我就住在離此不遠的一個叫集賢村的地方，因為父母需要我在身邊供養。”伯牙感嘆子期真是一個大孝之人。兩人論了年齡，結拜為兄弟。伯牙想讓子期陪他一起遊玩幾天，子期說父母還在等他回去打柴做飯。伯牙又約子期有空去晉國找他玩，子期沒敢答應，怕去不了失約於兄長。最終兩人約定明年八月十五還在此地相會。臨分別時，伯牙送子期二兩黃金孝順老人，子期含淚告別伯牙就回家了。
時光飛逝，很快就到了秋季，伯牙時刻思念自己的知音朋友，早早就給晉國君請假，坐船去尋子期了。恰到八月十五，伯牙停船在老地方等子期，可是未見子期赴約。因見岸邊船隻較多，怕子期找不到，就撫琴引子期前來相見。可是剛一撫琴絃，就有憂傷感莫名襲來。猜測是子期父親或母親 不在了，因此子期不能如期赴約。準備天明瞭，親自上崖探望。
好容易到了天光見亮，帶領一小童前往尋找子期。可到了路上，發現有兩個路口，不知該往哪走。等了一會，見一老叟，髯垂玉線，發挽銀絲，箬冠野服，左手舉藤杖，右手攜竹籃，徐步而來。伯牙起身整衣，向前施禮。那老者不慌不忙，將右手竹藍輕輕放下，雙手舉藤杖還禮，道：“先生有何見教？”伯牙道：“請問兩頭路，那一條路，往集賢村去的？”老者道：“那兩頭路，就是兩個集賢村。左手是上集賢村，右手是下集賢村，通衢三十里官道。先生從谷出來，正當其半，東去十五里，西去也是十五里。不知先生要往那一個集賢村？”伯牙默默無言，暗想道：“吾弟是個聰明人，怎麼說話這等糊塗！相會之日，你知道此間有兩個集賢村，或上或下，就該說個明白了。”伯牙卻才沉吟，那老者道：“先生這等吟想，一定那說路的，不曾分上下，總說了個集賢村，教先生沒處抓尋了。”伯牙道：“便是。”老者道：“兩個集賢村中，有一二十家莊戶，大抵都是隱遁避世之輩。老夫在這山裡，多住了幾年，正是：土居三十載，無有不親人。
這些莊戶，不是舍親，就是敝友。先生到集賢村必是訪友，只說先生所訪之友，姓甚名誰，老夫就知他住處了。”伯牙道：“學生要往鍾家莊去。”老者聞“鍾家莊”三字，一雙昏花眼內，撲簌簌掉下淚來，道：“先生別家可去，若說鍾家莊，不必去了。”伯牙驚問：“卻是為何？”老者道：“先生到鍾家莊，要訪何人？”伯牙道“要訪子期。”老者聞言，放聲大哭道：“子期鍾徽，乃吾兒也。去年八月十五采樵歸晚，遇晉國上大夫俞伯牙先生。講論之間，意氣相投。臨行贈黃金二笏，吾兒買書攻讀，老拙無才，不曾禁止。旦則採樵負重，暮則誦讀辛勤，心力耗廢，染成怯疾，數月之間，已亡故了。”伯牙聞言，五內崩裂，淚如湧泉，大叫一聲，傍山崖跌倒，昏絕於地。鍾公用手攙扶，回顧小童道：“此位先生是誰？”小童低低附耳道：“就是俞伯牙老爺。”鍾公道：“元來是吾兒好友。”扶起伯牙甦醒。伯牙坐於地下，口吐痰涎，雙手捶胸，慟哭不已，道：“賢弟呵，我昨夜泊舟，還說你爽信，豈知已為泉下之鬼！你有才無壽了！”鍾公拭淚相勸。伯牙哭罷起來，重與鍾公施禮。不敢呼老丈，稱為老伯，以見通家兄弟之意。伯牙道：“老伯，令郎還是停柩在家，還是出瘞郊外了？”鍾公道：“一言難盡！亡兒臨終，老夫與拙荊坐於臥榻之前。亡兒遺語囑付道：“修短由天，兒生前不能盡人子事親之道，死後乞葬於馬安山江邊。與晉大夫俞伯牙有約，欲踐前言耳。’老夫不負亡兒臨終之言。適才先生來的小路之右，一丘新土，即吾兒鍾徽之冢。今日是百日之忌，老夫提一陌紙錢，往墳前燒化，何期與先生相遇！”伯牙道：“既如此，奉陪老伯，墳前一拜。”命小童代太公提了竹籃。
鍾公策杖引路，伯牙隨後，小童跟定，復進谷口。果見一丘新土，在於路左。伯牙整衣下拜：“賢弟在世為人聰明，死後為神靈應。愚兄此一拜，誠永別矣！”拜罷，放聲又哭。驚動山前山後、山左山右黎民百姓，不問行的住的，遠的近的，聞得朝中大臣來祭鍾子期，迴繞墳前，爭先觀看。伯牙卻不曾擺得祭禮，無以為情，命童子把瑤琴取出囊來，放於祭石臺上，盤膝坐於墳前，揮淚兩行，撫琴一操。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散。伯牙問：“老伯，下官撫琴，吊令郎賢弟，悲不能已，眾人為何而笑？”鍾公道：“鄉野之人，不知音律，聞琴聲以為取樂之具，故此長笑。”伯牙道：“原來如此。老伯可知所奏何曲？”鍾公道：“老夫幼年也頗習。如今年邁，五官半廢，模糊不懂久矣。”伯牙道：“這就是下官隨心應手一曲短歌，以吊令郎者，口誦於老伯聽之。”鍾公道：“老夫願聞。”
伯牙誦雲：“憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！”伯牙於衣夾間取出解手刀，割斷琴絃，雙手舉琴，向祭石臺上，用力一摔，摔得玉軫拋殘，金徽零亂。鍾公大驚，問道：“先生為何摔碎此琴？”伯牙道：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。”鍾公道：“原來如此，可憐！可憐！”
伯牙毀琴
伯牙道：“老伯高居，端的在上集賢村，還是下集賢村？”鍾公道：“荒居在上集賢村第八家就是。先生如今又問他怎的？”伯牙道：“下官傷感在心，不敢隨老伯登堂了。隨身帶得有黃金二鎰，一半代令郎甘旨之奉，一半買幾畝祭田，為令郎春秋掃墓之費。待下官回本朝時，上表告歸林下。那時卻到上集賢村，迎接老伯與老伯母，同到寒家，以盡天年。吾即子期，子期即吾也，老伯勿以下官為外人相嫌。”說罷，命小僮取出黃金，親手遞與鍾公，哭拜於地。鍾公答拜，盤桓半晌而別。這回書，題作《俞伯牙摔琴謝知音》。後人有詩讚雲：勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音？伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。
人生一世，知音難覓，遇見了一定要好好珍惜。希望能繼續和大家分享歷史故事。
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