让语文学习更有趣

我觉得四大名著有以下4点值得学习的写作技巧：

首先是“韵散结合”

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，今生偏又遇着他;

若说有奇缘，如何心事终虚化?

一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。

一个是水中月，一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿，

怎禁得秋流到冬尽，春流到夏!

《红楼梦》里有很多韵文。《枉凝眉》是曹雪芹所作的一首曲子，出自《红楼梦》第五回。一些韵文里有很多四字句，读起来朗朗上口，很有节奏感。

其次是夸张

《三国演义》里面，历史上的诸葛亮等真人大多做了艺术夸张，如草船借箭、空城计等等。

《水浒传》中，水浒英雄们喝酒很厉害，动不动就几十碗酒，我总是觉得太夸张了。武松打虎、大刀关胜一人力战林冲、秦明，也很精彩，不免夸张。

至于《西游记》，属于神话小说，更加夸张。比如孙悟空一个筋斗10万8千里，有72般变化等等。

第三是开放式的结尾

文末，不要把话说完，让读者去想像，于是一千个读者就有一千个贾宝玉。小说就是虚构，作者虚构，读者也可以虚构。历史上，为四大名著写续集（书）的买很多，为什么？就是因为作者没有把文章做完，留了很大的想象空间。

第四是结合历史真实

生活是艺术的源泉。历史是小说的原本，清朝大臣、富户曹寅的家事，是《红楼梦》故事的原本。

中国图书有经史子集四部，并没有小说这一部，今人所谓的小说，在“史”部。我的一位老师曾经通过小说研究中国教育史，他说：小说里的历史才是真实的，正史里记载的事实很可疑。

陈忠实写长篇小说《白鹿原》的时候，认真阅读了《蓝田县志》，用它的记载于民间传说相比较，为创作打下了扎实的历史学和民俗学的根基。

慈善文化研究

能从四大名著学道那些写作技巧，我挑选一些特别显著的写作技巧来说。

最显著的写作技巧应该是：一，草蛇灰线，伏脉千里的写作手法。这在《红楼梦》中最有代表性，其次是《水浒传》，《西游记》也有一些这个特点。

《红楼梦》中，作者一开始就提前预告书上人物的结局，贾宝玉梦游太虚幻境，梦到警幻仙姑带他游历太虚幻境，在薄命司看到金陵十二钗、副钗、又副钗的命运判词，又带贾宝玉闻到香气群芳髓、喝千红一窟（哭）茶、万艳同杯（悲）酒，又带贾宝玉听戏，戏词又是金陵十二钗命运的补充说明。书还刚刚开始，人物命运就已经很含蓄、隐晦地展现在读者面前。后面书上中内容还有不同方式，预告人物命运，需要读者敏锐的视角才能发现。依照这个脉络，贾府从鲜花着锦、烈火烹油的富贵荣华，走向没落颓败。明线、暗线隐藏在故事情节之中。这是《红楼梦》非常显著的、有特色的写作技巧。

作者还提醒读者：甄士隐（真事隐）、贾雨村（假语存）。阅读小说，不能光看表面现象，需要有敏锐的眼光发现隐藏在表面现象背后的事实真相。背后的真相远远不像表面上那么简单。这就是《红楼梦》的魅力所在。所以有很多人研读《红楼梦》，甚至有专门研究《红楼梦》的红学家。

《水浒传》中也有这种写作技巧，但没有《红楼梦》那么多那么明显。小说开头第一章就写洪太尉误放妖魔，然后是妖魔升天，接着又降生人世。但作者没有花大量的笔墨写妖魔们是怎样降生人世的，不仔细看，还真发现不了。这个细节隐藏在水浒人物的外貌描写上，几乎每个天罡地煞出现，作者都会有专门的外貌描写，一个个惊天地泣鬼神的外貌，不是他们长得有多漂亮英俊，漂亮英俊的也有，比如：花荣、柴进，其他人，有长得像凶神恶煞的，比如：李逵、三阮等，反正他们的外貌异于常人。而梁山老大晁盖出场，作者却不写他的外貌，对他的介绍很一般。所以，看到作者这样安排晁盖，注定了晁盖出局的结局。因为梁山是天罡地煞相聚的地方，是“宛子城中藏猛虎，蓼儿洼内聚飞龙”的地方。最后，天罡地煞完成由魔转为神的转变，死后成正神。这是书上的暗线、明线一起发展的结果。

《西游记》的暗线，主要是唐僧是如来佛祖的二弟子金蝉子的这个身份，在书上慢慢地出现，他是如来佛祖、观音菩萨早已安排好的取经人。所以无论西行路上有多少艰难险阻，唐僧都会义无反顾地前行，直到灵山，取回真经。

二，四大名著都有写得很优美的诗歌，阅读四大名著，感受诗歌盛宴，感受作者如泉涌的文思，生花的妙笔，令人赏心悦目。四大名著的诗歌各有特色。

《红楼梦》中作者要根据每个人物的性格和写作水平，而写出能表现她们的性格特点和写作水平的高低，无论谁写的，无论哪个写得好与不好，都是作者一个人写的，这是《红楼梦》和其他三部名著不同的地方。

《三国演义》中的诗歌，经常出现后人有诗曰。这可能也是它的一大特色。

《水浒传》中的诗歌经常出现：有诗为证，这也是它的特色。

《西游记》中的诗歌也很有特色，比如，节选书上几首写景诗为例。

比如书上第一回，第一页，这样描写花果山：势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。……

又比如写石凳石桌上排列的仙酒仙肴：金丸珠弹，红绽黄肥。金丸珠弹腊樱桃，色真甘美；红绽黄肥熟梅子，味果香酸。……

又比如写猴王来到西牛贺洲，看到秀丽高山：……奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。……

这样的写作手法很新颖，充满韵律美。《西游记》用这种手法写景的诗很多，同样是写风景，写高山大海，写旷野溪流，各有各的内容，虽然取经路上多磨难，在作者的笔下，取经路上不乏如画的风景，令人心旷神怡。

三，故事情节用串联的方式出现。这是《水浒传》最显著的写作手法。人物一个接一个地出现，写高俅引出王进，又通过王进引出史进，写史进的时候又引出朱武、杨春、陈达，又通过史进引出鲁智深，又通过鲁智深引出林冲，又通过林冲引出杨志，又通过杨志引出晁盖等人截取生辰纲，又引出宋江、武松等等。写鲁智深的时候专门写鲁智深，写林冲的时候专门写林冲，写武松的时候专门写武松，等等。

这种环环相扣，一环扣一环的写作手法，非常有特色。

四，通过小说人物的视角介绍书上的人物和场景。这在《红楼梦》中表现得非常明显。作者初步介绍贾府人物，是通过贾雨村的朋友冷子兴给贾雨村演说的。介绍荣国府的布局和场景是通过林黛玉第一次进贾府的顺序描写的。通过林黛玉的视角，我们了解到荣府的结构图，了解到贾母、贾赦、贾政、王夫人、王熙凤等人的居住地。描写宁国府的结构图是通过王熙凤去宁国府的路径介绍的。介绍大观园，是通过贾政带着贾宝玉游览大观园，题联、题匾额的路径介绍的。刘姥姥的视角也是作者展开故事情节的一个路径。这是《红楼梦》非常显著的特色。

四大名著的写作技巧还有很多。

牡丹梅花鑫森淼

四大名著作为中国文学史上的经典作品，有着极高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道。我很爱读四大名著，其中最爱《红楼梦》，书中无数的经典片段，堪称教科书般的写作技巧示范。

单是对人物形象的塑造，就有许多值得学习的技巧。

一、人物出场的描写

人物出场的描写，是文学创作中塑造人物形象的一个重要方式。人物怎样出场，同作品的情节、结构，同人物的性格，都有密切的关系。成功的人物出场描写，不但能给读者留下深刻鲜明的印象，而且能引起读者对这一人物的兴趣。

《红楼梦》中王熙凤的出场描写，未见其人，先闻其声，令人过目难忘：

一语未完，只听后院中有笑语声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”林黛玉思忖道：“这些人个个皆敛声屏气如此，这来者是谁，这样放诞无礼？”心下想着，只见一群媳妇丫鬟拥着一个丽人，从后房进来。这个人打扮与姑娘们不同，彩绣辉煌，恍若神仙妃子，头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘蛎螭璎珞圈；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶掉梢眉,身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。出自《红楼梦》第三回：《托内兄如海荐西宾，接外孙贾母惜孤女》

众人皆敛声屏气，却先得闻她的笑声，然后才慢慢露脸，作者把她的穿戴、眼形眉态、语声笑貌逐一介绍各读者。一番描写，不仅展现出王熙凤神仙妃子般的美貌，也将她的身份地位、她伶牙俐齿、泼辣利落的性格特点活灵活现地画了出来。这是揭示人物性格特征的出场描写的一个典范。

《红楼梦》中贾宝玉的出场，也和王熙凤一样，未见其人，先闻其声，但却大有不同之处：

一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额， 穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦， 外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴；面若中秋之月，色如春晓之花， 鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波，虽怒时而若笑，即瞋视而有情；项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。出自《红楼梦》第三回：《托内兄如海荐西宾，接外孙贾母惜孤女》

同样是先描写声音，凤姐的，是笑语声；宝玉的，是脚步声。声之不同，不仅是因为男女有别，更因为两人身份性格的不同。凤姐的笑声让人觉得放诞爽辣，显示了管家奶奶的骄威；宝玉的脚步声，反映他的人性纯真，无所顾忌。随后宝玉觉得妹妹眼熟，送字摔玉的行为，也充分表现了他的活泼直率，不欲独异于众的天性。

让人物按照自己独特的性格登场，不落窠臼，足见作者技巧的高超。

二、对话描写刻画人物形象

对话是文学创作中塑造人物形象的基本材料和手段。好的对话描写，可以突出人物性格，展现人物心灵。

红楼梦第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉，含耻辱情烈死金钏中》，宝玉戏弄金钏儿，反遭王夫人训斥羞辱，被逼跳井身亡。宝钗来看王夫人，发生如下对话：

王夫人点头哭道：“你可知道一桩奇事？金钏儿忽然投井死了！”

宝钗见说，道：“怎么好好的投井？这也奇了。”

王夫人道：“原是前儿他把我一件东西弄坏了，我一时生气，打了他几下，撵了他下去。我只说气他两天，还叫他上来，谁知他这么气性大，就投井死了。岂不是我的罪过。”

宝钗叹道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理！纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”

王夫人点头叹道：“这话虽然如此说，到底我心不安。”

宝钗叹道：“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了。”

王夫人明知事情原委，却装作不知，身为害人者却装出一副菩萨心肠。而薛宝钗察言观色，言语间极尽迎合讨好之意，甚至将金钏儿之死归结为她自身的原因，撇开王夫人的责任。这段对话生动表现出了王夫人的虚伪，薛宝钗善于奉承的特点。

同样是善于奉承，由于身份、地位、性格的不同，宝钗和凤姐比较，她的言语更自然稳妥，是大家闺秀的模样，不似管家奶奶凤姐直率泼辣。可见作者的笔墨很有分寸。

人的喜怒哀乐是情感的自然流露，由于人出身、教养、身份、地位、经历，个性的不同，每个人的喜怒哀乐千差万别。

《红楼梦》第九十六回中，黛玉知道宝玉将要娶宝钗时，万念俱灰。她去找宝玉，没有哭，却是傻笑：

黛玉却也不理会，自己走进房来。看见宝玉在那里坐着，也不起来让坐，只瞅着嘻嘻的傻笑。黛玉自己坐下，却也瞅着宝玉笑。两个人也不问好，也不说话，也无推让，只管对着脸傻笑起来。袭人看见这番光景，心里大不得主意，只是没法儿。忽然听着黛玉说道：“宝玉，你为什么病了？”宝玉笑道：“我为林姑娘病了。”袭人紫鹃两个吓得面目改色，连忙用言语来岔。两个却又不答言，仍旧傻笑起来。出自《红楼梦》第九十六回：《瞒消息凤姐设奇谋，泄机关颦儿迷本性》

《红楼梦》中，黛玉的多愁善感，多是用哭和眼泪来表现。这段中，当宝黛的婚姻理想最终破灭时，作者没有用哭和眼泪来表现黛玉的绝望，而是用她的傻笑来变现她精神受到的巨大打击。

这种反其道而行的表现手法，更能感染读者。

四大名著有太多值得学习的写作技巧，我的分享不过是沧海一粟，九牛一毛，希望对大家有帮助。

最后，喜欢的伙伴给个赞吧~

夫人的文

管理创新

从四大名著看管理提升 《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》，这四部著作历久不衰，是汉语文学中不可多得的精品。其中的故事、场景，已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。四部著作都有很高的艺术水平，笔者在作为国企的一管理人员，在国企大力推行“管理提升”之际，从中领悟出一些管理的理念；从人才管理、企业文化、团队理念、领导艺术，几大方面浅析了优秀的古典名著在现代企业管理工作中的一些值得借鉴的地方。 关键词：名著；管理；

中国上下五千历史源远流长，关于管理的历史文献数不胜数，笔者从广为传唱的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。这四部经久不衰，的四大名著中领悟出一些关于管理的一些理念；从人才管理、企业文化、团队理念、领导艺术等几方面阐述文学作品中的启事对于企业管理提升的软性作用力。

1 从《三国演义》看人才管理 提到《三国演义》大家最先想到的人肯定不会是刘备，但是从管理人才的角度来看，他却是有自己一套办法值得借鉴。 大到集团，小到部门都希望人才多多益善，可真当集聚起足够的人才真准备大干一场时，往往会发现，并不是人才越多越好。究其原因，在于每个人才都急于表现自己，互不相让，最后发生内讧，导致工作无法如期如质完成，问题出在哪呢？依我看就是管理层。 1.1 情围关羽 老将黄忠因为斩杀了夏侯渊，被刘备封为将军，引来了关羽的不满，说：“大丈夫终不与老兵同列”。刘备胸有成竹：吾自当解之。何解之，唯有动情。关羽一生心高气傲，只对这个哥哥心悦诚服，为了这份兄弟情为刘备出生入死，刘备知关羽的怨气，将刘邦封萧何、韩信为官的故事，说：关羽与刘备二人本一体的话。关于因为重兄弟情，无条件“投降”。 1.2 劝解张飞 张飞打仗是一把好手，可是头脑简单，经常会头脑发热，：做出傻事，于是刘备针对张飞的个性：“以劝戒之”。刘备经常唠叨张飞做事要三思，不要冲动，正是由于大哥的劝诫，张飞在蜀国鼎盛的几年没有冲动、做傻事。 1.3 义系赵云 赵云在前主公孙瓒被灭之后，本应投靠袁绍，可他单枪匹马的追随了刘备，赵云此举，完全处于江湖“义”，所以，刘备对赵云：“以义系之”。刘备东吴取亲，身边安放的保镖不是关羽不是张飞，而是赵云，无非就是告诉赵云，你虽然是外来户，但是我信任你，对你绝对够“义”。 现代管理中最活跃、最能动的因素是人。发挥人的主观能动性，并取得上级的支持以及下级配合的问题。管理者处理事情，同样涉及到人的管理，关键在于管理者怎样适时、适地，用不同的方法，让被管理者的作用充分地发挥出来。

2 《水浒传》中的企业文化 江湖义气体现了处于社会底层艰难生存环境中的小人物的一种互相依存互相救助的精神需求。这样的环境和这样的人物，不可能象处于层层保护之下的达官贵人那样只讲文化讲官场讲律条，他们无论是在与自然的斗争还是与人为侵害的斗争中，都感到个体的力量是那样渺小，必须借助于朋友的力量形成相对强一些的保护自己生命财产和尊严的能力。 当一个个英雄聚集到梁山泊形成一个整体的时候，当他们为着一个共同的目标去与黑暗腐败的官府去对抗的时候，那一个个英雄具体的“义”字，都被改造、包容成社会正义，使英雄们变成了春秋大义的承载者实现者和开拓者。这时，他们的“义”，已经表现为执行“替天行道”的政治路线，体现为损有余而补不足，体现为保国靖边扶国安民，体现为通过对贪官集团的打击而力求改变“大贤在下，不肖处上”的畸形局面。 “义”字，在梁山事业中，起到非常重要的作用。首先，他起到团结人，凝聚人的作用。无论宋江、晁盖、柴进、鲁俊义，还是其他那些英雄们，他们为人仗义，扶危济困，都得到人们的好评，人英雄人物所拥戴。受人助，感人恩。见人义仗，赞人伟岸。这是人间通则。 “义”字，在梁山事业中，是一种强大的精神力量。它树立了梁山队伍外部的形象，对同情起义、支持起义的人们以有力的影响，对不断壮大起义队伍，形成反抗北宋黑暗统治的统一战线，起到至关重要的作用。 “义”字放到今天就是企业文化中的精神文化层。它是企业文化的最高层次。在去年的公司“两会”上通过了“诚信、团结、创新、和谐、高效、卓越”的公司价值理念；塑造“没有最好，只有更好”的企业管理理念。 大型施工企业，项目经理部不仅要负责完成施工生产的全过程，还要肩负经营、树立企业形象等工作。一是要明确项目经理（党组织负责人）对企业文化建设的责任，公司与项目经理（党组织负责人）签订的项目目标责任状中，应当包含如何项目合同履约率要求，二是要以项目为载体，注重塑造企业良好形象，强化“干一项工程，交一方朋友，树一座丰碑，拓一片市场”的意识。

3 《西游记》展示的团队力量 《西游记》是耳熟能详的古典文学名著，在徒弟孙悟空、猪八戒、沙悟净的护送、陪同下，克服九九八十一道难关，终于圆满完成取经任务返回中土的故事。《西游记》中师徒四人个性差异十分巨大，唐僧目的远大，有坚韧的品格和和很强的原则性，不达目的不罢休，但是他做事、决策缓慢。孙悟空干劲十足，崇尚行动，精明能干，可是他性格放荡，难以约束。猪八戒性格开朗，肯帮助同事，能够接受任何批评而毫无压力。沙和尚忠诚老实，任劳任怨，但是能力很一般。谁都有明显的缺点，但是，他们组成一个团队后，却爆发强大的战斗力，克服困难，最终完成“西天取经”大业[1]。 团队必须建立在共同信念的基础上，必须体现其在共同

谢怀庆407

四大名著我是只读了三本（红楼梦没读，不太喜欢这类），里面对于人物的描写都是很形象生动的，比如《西游记》描写孙悟空的长相“圆眼睛，查耳朵，满脸毛，雷公嘴”;《三国演义》里面人物的描写相当多，描写刘备的“身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，面如冠玉，唇若涂脂”，描写关羽的，“身长九尺，髯长二尺，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉”这些描写虽然简短，但是抓住了人物特征，让读者很容易的在心中描绘其形象，这对后期这个人物的性格的理解和故事发展很重要，试想一个全程不知道角色长啥样的书怎么让读者形成画面。

人物形象，大家都知道一个人就是一个鼻子两个眼，如何抓住这个人物特点塑造形象，这是我从我读过的三本名著里了解到的。

《西游记》是以大唐三藏取经的这么个历史背景，取经为主题，九九八十一难为内容，这么一个结构；《三国演义》以东汉末年的历史背景，描绘了合久必分分久必合的这么个主题，以群雄征战为内容。《水浒传》以北宋末年历史为背景，以逼上梁山为主题，以一百零八将的故事为内容。

时间地点人物，在每一本书里每一章每一个故事了绝对都有，很明显。

其实你读的书多了你会发现，西方这些名著都会有明确的主人公。但是中国四大名著，它没有明确的主人公，像《西游记》你还勉强可以说是师徒五人，五个主人公，《三国演义》你给我找一个主人公出来我看看，《水浒传》你给我找一个主人公出来，这是我最佩服四大名著作者地方。

腌菜缸里的腌黄瓜

例如《西游记》里唐僧的团队 小的方面是表现团队的分工合作，提现的是一种团结友爱，师傅对徒弟的身教言传的教诲，大的方向就是坚定信念，坚持不懈的朝着目标奋斗，终究理想会实现！作者对现实社会弊端的批判，美好的理想的向往！

李洛阳之小宝2016

“岂曰无衣，与子同袍”-----------------日本人捐物资给我们中国的时候的写作技巧。

我们就在这个文化当中生活，生活中到处都是四书五经。

四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍.四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,在之前,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”,其中的《乐经》后来亡佚了,就只剩下了五经.《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书.“四书五经”翔实的记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想.历代科兴选仕,试卷命题无他,必出自“四书五经”足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度.时至今日,“四书五经”所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值. 　

四书五经在社会规范、人际交流,社会文化等产生不可估量的影响,其影响播于海内外,福荫子孙万代.四书五经延续中华文化的千古名篇,人类文明的共同遗产.作为中国人,好的东西不能丢.

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謀略國學

用词的技巧：凤姐出场，粉面含春威不露，丹唇为启笑先闻。一句就把整个人物形象带进来了。

三国的写作技巧是大纲大阔，主要学框架。

水浒的写作技巧是气势，对，更多的是社会气息。

西游记我觉得更多的是写内容，各种妖魔鬼怪抓人眼球。

练文笔我觉的可以多看红楼梦，可能看懂很难。。。。多看用词也是好的。

春色易得

好处不是你读出来的

　　而是你自己感悟出来的

　　读书一定要抱平常心

　　不要有功利心

　　这样才能有收获

　　但是一般来讲

　　读三国可以让人老成练达,也体味世间沧桑

　　西游让人信仰执着,百折不回

　　水浒体验世间百态,市井炎凉

　　最重要的红楼,让人懂得什么叫做情,以及人生的要义

青春陕西

《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》每个朝代的精华缩写，也说明每个朝代都有非常厉害的人物，把整个朝代用一本著作清晰的叙述出来。我们这代人好好的看这些名著，可以真正给你带来灵魂上的智慧，不能够清晰读懂的书才算好书。

關鍵字: 文化 四大名著 奇缘