戲曲梨園，百花爭豔。不論是京劇、越劇、還是黃梅戲，都有廣泛的群眾基礎，具有獨特的藝術魅力。不同的戲曲文化，有著不同的演唱形式、配樂形式及表演方式，這源於戲曲藝術孕育和發展的根基來自璀璨、深厚的地方歷史、文化、語言、人文本源。
生旦淨醜（近代不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行）是戲曲的基本行當。各大行當有若分支，有特定的表演任務及不同的表演規範和一定的戲曲地位。
在各大派系中，甚少劇目、作品以丑角為主要人物。而在潮劇裡，丑角表演備受矚目，大放異彩。潮醜的藝術突破，離不開許多潮劇丑角前輩的努力，其中，就有兩位極其重要的靈魂人物：洪妙，方展榮
（一）洪妙
洪妙，工老旦。澄海隆都人，生於泰國，四歲隨父回鄉。自幼學唱潮劇，隨“紙影班”演出。代表作：《楊令婆辯本》中飾演楊令婆，《張春郎削髮》、《蘇六娘》中飾演乳孃。
在當時歷史背景，女性不能參與舞臺表演，京劇四大名旦均為男性。由於生理特點的原因，男性在把握和表演旦角上，所需攻克的難題很多。比如聲音的塑造，男性音色天生低於女聲整一八度，為了在音色上貼近人物，須提高八度行腔。洪先生，唱腔婉轉，吐字清晰，歸韻純正。尤其真假聲混合恰當好處，渾然天成。演唱斷續自如，聲斷氣連，輕重頓挫。唸白樸實、柔和，大膽、詼諧而不落俗。
洪先生所塑造刻畫的戲曲人物，生活氣息濃郁，人物性格特點鮮明、細膩。在《換偶記》中，洪先生飾演的張幼花，入木三分。生動傳神。手、眼、身、法、步，寸寸得法。贏得陣陣掌聲。這般高超的藝術造詣，來源於洪先生對生活細微的觀察和揣摩。獨到的生活感悟加以藝術提煉、藝術創造、藝術總結，併成為了潮醜舞臺上鮮活的人物形象。
洪先生以反串老旦，在潮劇發展史上，寫下瑰麗的一筆，也為潮醜的進一步發展，創造了根基。
（二）方展榮
方展榮，普寧人，出聲潮劇世家，自小受潮劇薰陶，接受正規的潮劇訓練。在“無醜不成戲”潮劇舞臺，活躍幾十年來，成功扮演塑造近50個不同的藝術形象。代表作：《十五貫》中扮演婁阿鼠、《張春郎削髮》中扮演半空和尚、《春草闖堂》中扮演胡......
方展榮的演唱方式，有其個性鮮明的特點。或念或唱，念中帶唱，唱裡夾念，自然流暢。其演唱中，唱腔起伏明顯，把握精準，真假聲音混合無縫，圓潤透亮。並借鑑、融合其他曲藝形式的演唱技巧及發聲方法，如《柴房會》李老三一角的演出中的彈舌音，為潮醜的演唱方式進行發展和創新。也更好的服務和塑造人物形象。
“斤白四兩唱”說的是戲曲中中，唸白的難度及重要性。方展榮的唸白大膽、誇張卻不失生活本真。在其唸白中，多用豐富的生活化語言和擬聲詞，聽感大方、親切。
方展榮在藝術表演中，繼承了丑角長輩的優秀表演技藝，又對潮醜藝術的革新進行了提煉。如梯子工、扇子功的藝術創作及運用，大大豐富了表演形式，也對人物形象的塑造，起到畫龍點睛的積極作用，唱、念、做、打，融會貫通。
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