泰山文化博大精深，祈福文化是泰山文化的重要组成部分。在登泰山的中轴线上，有这么一处建筑群，它跨盘道分列两旁，也是众多香客来泰山祈福的地方，这里就是红门宫。红门宫创建年代无考，明清多有扩修，里面建筑设计非常巧妙，以飞云阁为中心，形成凹形空间，与庙前的三座白色石坊和碑碣构成了一组高低错落、色彩鲜明、布局紧凑的古建筑群。据记载，红门宫在历史上就是香火旺盛的地方，一直到现在，来祈福的人仍然络绎不绝。
走进红门宫，院落宽敞明亮。但来到红门宫的游客都会发现这样一个问题：红门宫建筑群东西两院不一样，西院的面积大，东院面积小，这是为什么？据了解，红门宫的建筑以前是东西对称的，现在游客进入红门后所看到的建筑是红门管理区在2010年新建的600多平米的新院落。“红门宫在历史上香火特别旺盛，到现在依然如此，每到农历三月十五日的时候，一天能进入将近3万人。在2010年之前，红门宫里有4处烧香的火池，不仅对文物古建的威胁非常大，对游客的人身安全也有很大的隐患，游客多的时候，烧完香出门只能贴着墙走。”红门管理区副区长宗世强介绍，原来的红门宫并没有那么大，4处火池也比较分散，为了更好的保护游客和古建的安全，防止意外发生，红门管理区在2010年扩建了600平方米的新院，并重建了火池，配备大香炉，之前的4个火池全部关闭，游客来到红门宫后，只能在这个远离古建的新火池烧香。
泰山是集儒释道为一体的文化名山，红门宫建筑群把这种文化很好的体现了出来。红门宫前有孔子登临处，代表了儒家。西院供奉着碧霞元君，代表了道家，而东院供奉着弥勒佛和九莲菩萨，代表了佛家。在红门宫正殿的东侧，有一陡峭石阶，石阶的上方是飞云阁，是连接红门宫东西两院的枢纽。宗世强说：“上世纪50年代时，人们将九莲菩萨从山下移到红门宫西院，在2010年扩建的时候我们又将这尊神像移到了东院。而现在，红门宫也是延续了古代西院供奉道教神仙，东院供奉佛教神仙的传统。”
走上西院的台阶，就是红门宫建筑群的中央部分飞云阁了。据史料记载，飞云阁历史上供奉的是木制观音，但是毁于年代不详，现在供奉的是魁星、文昌星和关圣帝，是2013年时请的福建泥塑专家进行重塑的神像。市民和游客对魁星、文昌星也是非常推崇，每年中考季、高考季以及各种考试的时候，会有很多市民和游客过来朝拜。
香客们排队进入红门宫烧香祈福
这里还有著名的“红门晓日”之景。站在飞云阁向下望，果不其然，林荫夹道，石阶绵延，峰峦叠嶂，一幅壮阔美景。清人赵国麟曾留诗：“凌晨登红门，霁色明朝旭。俯视万家烟，平畴尽新绿。”特别是在清晨的时候，太阳的光芒照射在三组牌坊之上，周围的绿树红墙与远处的高楼大厦交相辉映，古代与现代的结合更使泰山的雄伟壮阔在这体现得淋漓尽致。
在飞云阁的东边，就是红门宫的东院了。进入后，这座庭院比西院要小一些，正殿供奉弥勒佛，对面的大殿供奉九莲菩萨，这处院落充分体现出了泰山的佛教文化。宗世强介绍：“红门宫所供奉的这尊九莲菩萨铜像，是泰山现存的最大铜像，属于国家三级文物。在佛教的典籍里，是没有九莲菩萨这座神像的，据史籍记载，明代的万历皇帝为纪念其母李太后，封其母后为九莲菩萨。这座铜像的制作工艺非常高，直到现在，还保持着优美的线条，清晰的纹路，展示出了我国古代人民高超的铜塑工艺。”
泰山的保护与传承，一直都是泰山景区努力的目标。红门宫建筑群既是泰山门户，又是祈福胜地。这里香烟缭绕，景色优美，是人们上香祈福的最佳选择，也是人们静心沉气的好地方。
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