为什么贾宝玉偏喜欢林黛玉?

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1、相貌

宝黛初次相会时,通过宝玉之眼写尽了黛玉之貌:两弯似蹙非蹙笼烟眉, 一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。 摔玉时也评价道:这天仙般的妹妹。

2、才华

《红楼梦》第五回中,贾宝玉梦游太虚幻境,曾看到林黛玉的判词:“堪怜咏絮才”。“咏絮才”借才女谢道韫指出了林黛玉的才华横溢。

结诗社,夺魁菊花诗,教香菱做诗,元春省亲的时候特别指出林黛玉的诗好。

3、前世今生

宝黛初会时便都感到似曾相识。黛玉一见到宝玉就感到: “好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此? ”宝玉看了黛玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识。”两人初会就产生了一种互相熟识的心灵感应。作者这样写,一方面是来自第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事,给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩;而另一方面——更重要的是要通过这初会时的心灵感应,表现两人感情上为默契,为后来两人爱情的发展张本。

4、价值观相同

林黛玉从不对贾宝玉说“光宗耀祖”之类的“混账话”,反倒对贾宝玉的种种叛逆行为予以支持,甚至在思想上的叛逆,还往往先走了一步。宝黛爱情,是宝黛思想的结合,人生道路的结合,文化涵养、生活情趣的结合,而其中,思想的结合,人生道路的结合,自由个性的结合,是他们生死爱情的灵魂。


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因为两个人都很叛逆。

别看林黛玉病恹恹的,整日啼哭,其实她很有自己的想法,对封建家庭那一套非常不满。

宝玉也是如此。他不愿读书做官,讲“仕途经济”那一套,对贾政的要求常常抵触。

这也是宝玉有时与宝钗不够亲近的原因。

宝钗这个人还是非常有功利心的。她当初本是要被送到宫里的,后来没成,便成为贾家媳妇的人选。

宝钗是封建家长的理想型,但对于宝玉来说是封建家庭的束缚。有一次宝钗劝宝玉好好读书,往后中个进士,宝玉听了非常生气,说:

林妹妹才不会跟我讲仕途经济这一套!

相反,当宝玉受了贾政的责骂,黛玉故意说他“以后都改了吧”,宝玉心知黛玉的意思,于是宽慰黛玉,让她放心,自己不会轻易向封建家长妥协。

宝玉和黛玉是知己之爱,他们明白彼此的心意,并且共同默默对抗着封建家庭的束缚。

别在意黛死钗嫁以后宝玉的态度,那是高鹗续的,并非曹雪芹本意。

1徐乃为《爱情真谛的本质诠释——论宝玉黛玉的爱情观》

2潘运告《的思想倾向——宝玉、黛玉、宝钗三人物论》


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贾宝玉之所以喜欢林黛玉,主要有以下三个方面:

第一,宝玉喜欢黛玉之美。林黛玉刚到贾府时,在宝玉的眼里,黛玉这“袅袅婷婷的女儿”,“神仙似的妹妹”长得:两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

第二,宝玉喜欢黛玉之才。林黛玉博览群书,学识渊博。不但读《四书》,而且喜读杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;对于李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品,不仅熟读成诵,且有研究体会;她不仅善鼓琴,且亦识谱。在大观园诗社赛时,黛玉的诗总能“才高一筹,艺压群芳”。

第三,宝玉视黛玉为知已。在大观园里,林黛玉从不劝宝玉走“仕途经济”之道,更不说那些“混帐话”,所以“宝玉深敬黛玉”。林黛玉身上闪烁着诗意和理想的光彩,充满了叛逆的精神,这些都是宝玉所喜欢的。


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你好,我来回答一下你的问题,《红楼梦》中说,黛玉是西方灵河岸边三生石畔一株绛珠小草,贾宝玉是赤瑕宫神瑛侍者。因为在灵河岸上三生石畔,神瑛侍者浇灌了降珠仙草。降珠仙草凝天地灵气而修成人体,然而仅修为女体,心中结一份难释之情,便与神瑛侍者有了一段木石前盟,也就是“还泪”之说:“自己受了他的雨露之惠,并无此水可还,他若下界为人,我也同去走一遭,但把我一生所有的泪水还他,也还得过了。”这就是他们相爱的因缘。





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贾宝玉之所以会喜欢林黛玉,其实我认为主要是基于几点。

首先,林黛玉长得够漂亮,这是必须的!从贾宝玉第一次见到林黛玉的时候,我们就可以看出贾宝玉当时就被林黛玉的外貌给深深吸引了。从来没见过人家的贾宝玉,马上就拉近乎说是以前曾认识过。在贾宝玉的心目中,林黛玉就和天仙一样。

从书中的各种细节来看,贾宝玉很明显就是个外貌协会的。只要外表长得漂亮,哪怕是男的他也喜欢。所以,他会喜欢林黛玉,外貌的因素是必不可少的。

其次,林黛玉很有才华。虽说贾宝玉自己的才华不怎么样,但他却不是那种抱着“女子无才便是德”思想的人。相反,他觉得在才华的方面,女子就更应该有才华才是,尤其是漂亮的女子更应如此。这一点,从他对香菱勤修苦学给予高度的赞赏就可以看出来了。

而在大观园的诸位女子中,林黛玉的才华可以说是数一数二的。有了才气的林黛玉,自然会更加吸引这位对女子的才华要求极高的宝哥哥的。

再次,也是最为重要的,就是林黛玉从不要求贾宝玉去念书,学“仕途经济”什么的。

对于这一点,有人觉得这是林黛玉和贾宝玉是同类的人,所以贾宝玉才会喜欢林黛玉。然而事实恰恰相反,林黛玉和贾宝玉根本就不是同类的人。这两个人,贾宝玉就是个活脱脱的混混,什么事情都不管还不喜欢别人管自己。而林黛玉则是蕙质兰心,很有才气而且管家的能力也非常的强,这从她将潇湘馆的众人给管得井井有条就可以看出来了:在整个大观园中,只有潇湘馆没有出过事,也只有潇湘馆上下主仆分明,做事规规矩矩。因此,若说林黛玉和贾宝玉是同类的人,我是怎么都不相信的。

我是觉得,与其说贾宝玉和林黛玉是同类的人,倒不如更为贴切地说是林黛玉不像其他姐妹那样管着贾宝玉,她是从来不管贾宝玉的。这一点,她就在众人面前就说过了,说她“我为什么要管他”之类的话。

林黛玉知道贾宝玉是不喜欢别人管的,所以她不触这个霉头,不去劝说贾宝玉去念书,更不会要求他去学什么仕途经济。也正因如此,贾宝玉才非常喜欢和林黛玉天天腻歪在一起。

当然,我想再多说一句:如果贾宝玉真的和林黛玉结婚了,那么结婚后的林黛玉会不会如婚前那样纵着贾宝玉呢,这里恐怕就要打个问号了。


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第一是因为黛玉的美丽,书中贾宝玉的形象并不是超凡脱俗的,所以以貌取人当然避免不了了。林黛玉如水一般的美貌和清纯的气质深深吸引他,喜欢一个人,向来都是从颜值开始的。

第二是林黛玉的才华,出口成章,落笔成诗对她而言都不是什么难事,所以她可以算作一个美丽与智商并存的女人了。

第三,命中注定。两人前世情缘今生相遇,在文中贾宝玉第一次见林黛玉脱口而出道:“这个妹妹我曾见过的。”也许是前世缘分的指引两人从一照面就有这宿命般的熟悉感。两人也许还小,不能说这是爱情,但对彼此的好感是确定无疑的。

第四,日久生情。两人朝夕相处的耳鬓厮磨,从小相处、心心相惜之下两人的感情要比旁人深厚很多。

林妹妹眼中只有宝玉,宝玉心里最爱的只有黛玉。





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贾宝玉喜欢上林黛玉:始于颜值、陷于才华、忠于人品

各式爱情剧里总有“滴水之恩涌泉相报”、“公子大恩大德,小女子来生做牛做马也要报答”的套路。来生怎样,通常没有演。而《红楼梦》里贾宝玉与林黛玉的爱情可谓演尽了前世今生的纠葛。贾宝玉为什么喜欢上林黛玉?因为前世姻缘、今生投契,始于颜值、陷于才华、忠于人品,所以至死不忘。


前世姻缘

《红楼梦》第一回写了生长在西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠草,受恩于赤瑕宫神瑛侍者毎日以甘露灌溉,得以长生。经年累月,这绛珠草受天地精华与甘露的滋养,终有一天脱离了草木凡胎,修成一位女仙模样。后来,神瑛侍者下凡经历尘缘,绛珠草因与神瑛侍者有这段甘露缘分,便决心追随他下凡,要用一生所有的泪水还他,以报答神瑛侍者日日浇灌的恩情。这便是林黛玉与贾宝玉的前世。

果然,在《红楼梦》第三回,林黛玉与贾宝玉初见,令黛玉“好生奇怪,倒象在那见过一般,何等眼熟到如此!”宝玉也说:“这个妹妹我曾见过的。”

如《终身误》所写:

都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。

“木石之盟”的前世羁绊让贾宝玉喜欢上了林黛玉,也注定了林黛玉的今生血泪。


今生投契

始于颜值

贾宝玉受史太君疼爱,自小养在一群闺阁女子中,对各式美女都习以为常了,但初见黛玉还是惊为天人,“细看形容,与众各别”,黛玉的相貌对宝玉而言是与一般美人极不相同的。

这位“神仙似的妹妹”自初见,便在宝玉心里有了举足轻重的地位。随后宝玉在众人眼里的甚为痴狂的摔玉行为,便是因为按宝玉的逻辑,黛玉尊贵而美好胜过自己千倍百倍,她有的东西便一定是好的,她没有的东西便一定是坏的。所以,这块随自己诞生而在的玉一定不是大家认为的好东西,不然黛玉妹妹怎么没有。

宝玉的独特言行是《红楼梦》里的一大奇景,众人都道他痴狂,实则待人至诚、待事至真,始终如孩子那般纵情纵性。

陷于才华

红楼梦里众女子各有才气,她们结社作诗,才华横溢。其中尤以黛玉与宝钗最为出色,不分伯仲。就拿成立海棠诗社的那天来说,黛玉作诗:

半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。

众人看罢纷纷赞这首为上,若不是李纨更看重宝钗诗作的含蓄浑厚,黛玉这首以风流别致来论当得第一了。定论黛玉的诗作居于第二,但宝玉可不这么认为,李纨发话后,宝玉还坚持说黛玉和宝钗的诗作还应斟酌后再论。

同样是结社这一回,读者看到了黛玉强大的知识储备量。众人取别号时探春说自己喜欢芭蕉,要取蕉下客为号,黛玉开玩笑说让大家快把探春牵去炖了脯子下酒吃,众人都没懂她的玩笑,她便解释了古人“蕉下覆鹿”的说法。开个玩笑都这么高级,这种女孩子是很合宝玉的性情的。


忠于人品

前面说到论才华黛玉与宝钗是不分伯仲的,但在宝玉心中,论人品无人能及黛玉。宝玉最讨厌和官场中人来往,也不愿考虑仕途。红楼梦第三十二回,贾雨村来访,贾政派人叫宝玉去会客,宝玉怨声载道。恰好史湘云在,便好言劝他该常会会为官做宰的人,谈谈讲仕途经济的学问。宝玉听了极为生气,连讥带讽。袭人为让史湘云有个台阶下,便说宝钗也这样劝过,同样被宝玉怼了一通。顺带夸宝钗脾气好,如果是黛玉还不知得哄多久才行。宝玉这时说了句:“林姑娘从来说过这些混账话不曾?若他也说过这些混账话,我早和他生分了。”可见,林姑娘的人品三观是和宝玉一致了。

《红楼梦》里能真正气到宝玉的时候不多,唯独仕途这项众人皆看重的事情是他的逆鳞,难得遇到林妹妹能和自己想的一样,宝玉对黛玉自然是珍重万分的。


黛玉爱哭、心眼小、凡事爱钻牛角尖,这些不是什么缺点,反而令宝玉觉得这个姑娘像易碎的宝贝那样,愿意捧她在手心里。他俩相处的种种是这本书里我最爱看的部分。黛玉十一岁时宝黛初逢,黛玉十七岁时为宝玉泪尽而亡。她果然以一生的眼泪还了他的喜欢。


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两人前世情缘今生相遇,一见钟情,又是青梅竹马互为知音,而且林黛玉比较懂诗词,经常可以和宝玉谈论诗词,性格率真直爽,谈吐间伶俐有趣,宝玉和黛玉在一起总是很快乐,同时两个人价值观也能合得来,宝玉不喜欢仕途官场,别人都劝他去考试做官,只有林黛玉没有逼他做自己不想做的事。别人觉得林黛玉性格不好,爱使小性子,宝玉却觉得黛玉妹妹可爱极了。两人骨子里都有叛逆精神,互相理解彼此,所以林妹妹眼中只有宝玉,宝玉心里最爱的只有黛玉。这就是找到心灵伴侣了。




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贾宝玉,林黛王是前世姻缘,是盘古以后女娲神造人,補天的古事。

。因水神共工同火神祝融战斗共工战败头撞不周山,天柱折,天倾西北,水向東流。才引起了女娲氏炼石補天,共炼就灵石三千六百零一块,補天只用了三千六百块,乘下一块就被弃在天山青峰下,不知过了几劫,此石通灵,能大能小,并通人言,只恨无才補苍天(这就是后世的贾宝玉),在灵石的不远处有株绛株仙草,弱不经风(这就是后世的林黛玉),有一天仙草有言说:石兄我两这样寂寞无聊几千年,是否到人间花花世界去走一趟,也不愧于你我之伴,后来又不知过了多少年,来了一僧一道坐地交谈,特然发現一块精莹宝玉,能大能小,懂人言,道士说:石兄我给你修饰一下,带你人间走一回,道士在宝玉的正反两面都刻上了四个字,收在袖中,一僧一道行游去了。

。不久京城传出。荣国府政老爷夫人王氏生了个含玉男孩叫宝玉。回头说那株绛株仙草见石兄被道士带走她也不甘寂寞降生在金陵杨州城林如海夫贾敏,名叫林黛,母亲早逝,旡人照料六岁根老师贾雨村到京城寄居在外祖母家。(贾府)

。从此,灵石,仙草仍然在一起生活,两人的母亲是姑嫂关系,石草是姑表兄妹,所以两人恩爱,而被世俗家规受阻,拆散,没有结成连理,黛玉气死,宝玉出家,仍然回归离恨天。


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宝玉喜欢黛玉,我认为有以下几个原因:

一是一见钟情。黛玉刚到贾府,宝玉一见面就喜欢上了。这人啊,第一映像很重要,可能会深刻到入骨的程度。

二是黛玉刚到贾府时年纪尚小,和宝玉不分男女,两小无猜、形影不离地天天在一起生活,几年来在一起,觉得两个人性格投缘。

三是两个人志趣相投。都对封建婚姻制度不满,想冲破禁固走婚姻自主、恋爱自由之路。

四是在若大个大观园中,只有宝黛的心是相通的,在其它任何人中他们都不懂宝黛之间真正意义上的纯洁爱情。宝玉黛玉才能算真正的知心爱人。

五是黛玉纯洁、有才华,为人正直,孤标傲世,娇嫩,心眼好,不耍心眼,不随波逐流,不依仗权势,为人低调。在当时的富家公主中是很难找的,真算上才貌双全的大美人啊,你说,宝玉能不喜欢吗?

六是所谓的前世因果。按《红楼梦》作者的说法,他们俩的命运就应该是有缘无分。但我不认同这种说法。我认为宝黛婚姻的悲剧,就是那个封建婚姻制度、封建婚姻理念和封建婚姻家庭的权贵们给害的,使这一对上好姻缘变成了悲剧。


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