歷史一書生
女真的崛起可以說真的是一個意外，因為女真地區的經濟並不發達，雖然這些分裂的四分五裂的漁獵民族已經進入了初級農耕階段，而且接受了大批遼東地區的因為明政府高壓政策而出走的工匠從而提高了工藝水平，但是這仍然不具備可以獨霸一方的資本。
女真能崛起，應該說恰好有了四個大要素:第一是出現了努爾哈赤和皇太極這樣的英明領袖。第二是明政府的軍隊已經腐朽不堪，內部政治混亂。第三是大明的財政因為政治原因已經週轉不開。第四是李氏家族的姑息縱容政策。
不得否認的是，努爾哈赤和皇太極確實是一代雄主。努爾哈赤對女真進行了統一戰爭，開創了後金，打擊了大明的遼東勢力，曾一度將遼東從大明手中奪走。皇太極更是威猛，先是扭轉了老爹留下的後金危局，之後又把汗國變為帝國，而且為清軍入關做好了鋪墊。很明顯，當時整個東亞地區的君主，都不及這兩位這般精明。
此外明軍的實力下降，也為女真的成功起兵提供了機會。三大徵之後，明軍自俞龍戚虎時代的強軍損耗帶勁，軍械戰車一類也因為俺達封貢之後沒得到過補充。近20年的和平和腐敗的軍政徹底腐化了明軍，正如熊廷弼所言，遼東駐軍9萬，能戰者不足8000。
同時，大明的政局此時也是一塌糊塗，接連的黨爭使得封疆大吏們還來不及施展才華，便被撤換貶官。而且三大徵之後，大明國庫空虛，之後天災不斷，一直也沒能補上空缺。虛弱的財力使得明朝也不具備再次擁有大規模精銳部隊的條件。
最後還有李家的扶持政策，這點非常關鍵，如果不是李成梁對努爾哈赤偏愛尤佳，怕是建州的命運還是四分五裂，努爾哈赤自凡是有點小動作估計就要被破寨了。
所以在這四點的同時作用下，建州女真在明末獲得了崛起的機會，而這幾環是缺一不可的。
火器工坊
我們有理由相信，金國的女真人和明朝的女真不能算是同一個概念。
首先，我們來看金亡國後，女真貴族的遭遇。金國的崛起非常迅速，從完顏阿骨打統一女真諸部並起兵抗遼，只用了11年的時間，僅僅過了兩年之後，金又滅亡了北宋。在立國一百二十年之後的公元1234年，金亡於宋蒙聯軍。
亡國後，金國的地盤絕大多數歸蒙古帝國，之前的女真貴族也再次被打散，很大一部分迴歸到之前的部落形態。元朝對他們的政策是，生長在漢地，說漢語的被視為漢人；生長在北方，不懂漢語的被視為蒙古人。又因為金國曾經對蒙古施行高壓政策，所以元朝統治者下了一道“唯完顏氏不可赦”的命令。如此一來，五分之三的女真人便不再是女真人了。
另外，在金亡國之前，女真人就已經遭到了重創——金宣宗貞佑二年（公元1214年），蒙金議和之後金宣宗遷都汴京。長期生活在金國土地上的北宋遺民紛紛起義，曾經專注於掠奪財產的金國猛安謀克們成為眾矢之的。起義軍乃至普通老百姓見了這些曾經的貴族便“期必殺之而後已”，於是他們開始“尋蹤捕影，不三二日屠戮盡淨，甚至掘墳墓，棄骸骨。”有很多學者認為，當時河北、河南、山東等地的女真人絕大部分被屠殺。
明朝奴兒干都司管轄的建州女真、海西女真、東海（野人）女真三部，他們雖然也被稱為女真人，但是這與金國的女真基本上不是一個概念了。金國的女真人可以被視為一個民族，而明朝的女真則更偏向於表示一個地域，或者遼東除了漢人和朝鮮人之外所有民族的統稱。
國史通論
女真族可以說是一支倔強的民族，能稱得上是東山再起的典範。在宋朝時，阿骨打帶領女真族建立了金朝，還是宋朝一直以來的心頭大患，但因金朝內訌，國力衰退，金朝被日益崛起的蒙古族所替代，女真成為蒙古族統治下的一員，但是到了明朝中後期時，女真又再一次崛起，這是為什麼？
女真族在蒙古統治時期，受到了蒙古的嚴加管制，採取很多措施壓制女真族，像不允許女真狩獵與出產金銀，而這就讓女真族的士兵沒有得到訓練的機會，加上不讓出產金銀，女真族就不能生產武器，所以元朝的女真族戰鬥力不行。可是在明朝時，情況就大不一樣了，明朝朝廷因為黨爭嚴重，加上皇帝也不理朝政，朝廷對地方的控制就減弱了，而女真族地處東北，在當時可以說是人煙罕至的地方，明朝自然對女真的管轄也不夠到位，這就給了女真族發展的自由。而且當時女真族出現了一位傑出的首領，那就是努爾哈赤，努爾哈赤為了抵抗明朝，就逐個統一了女真各部，努爾哈赤還創建了八旗制度以凝聚部眾，這對女真來說是個關鍵的制度，因為這個制度凝聚了女真族的戰鬥力。當然，女真族能崛起，也在於蒙古與明朝沒有斬草除根，把女真族滅個乾淨，明朝的對女真族的措施只是採取“分其枝，離其勢，互合爭長仇殺，以貽中國之安”，所以努爾哈赤把女真族統一起來後，明朝就招架不住了。
女真能夠崛起，也在於它的地緣位置，女真族生長在白水黑山之中，這就塑造了他們堅硬的性格，他們就是一群蟄伏的雄兵，當明朝衰敗時，他們就再次走出東北以爭天下。
還有一種可能，明朝時候的女真已經不是宋朝時候的女真了，而是一個新的民族，只不過借用了女真的名字而已，後來還改成了滿洲
歷史百家爭鳴團隊成員:小木
歷史百家爭鳴
就許你漢人亡了國再次崛起，就不許人家女真人再次崛起嗎？
女真人入主中原建立金朝，他們的族人還有一部分留守故地。和進入中原並嚴重漢化的女真人相比，留在東北的女真人保留了更多民族的傳統。後來蒙古滅元，中原的女真人融入了漢族，東北的女真人也接受了元朝的統治。
元朝在東北建立了胡裡改、斡朵憐、託溫三個萬戶府，分別統轄這些女真人。明朝建立以後，他們的分別分成建州女真、海西女真和東海女真三部分。原本他們的領地只集中在黑龍江流域，建州女真分佈在牡丹江、綏芬河及長白山一帶，海西女真分佈在松花江流域，東海女真分佈在黑龍江和庫頁島等地。後來逐漸南遷，發展到整個東北。
1406年初（永樂四年），明朝任命猛哥帖木兒為建州衛指揮使，標誌著女真人正式歸附明帝國。後來又從中分出左右兩衛，形成了“建州三衛”。據朝鮮史籍 1451年（景泰二年）的記載，時建州衛有1700餘戶，左、右二衛合計才600餘戶，共計2300餘戶，如按每戶5人計算，時建州三衛共有人口還不到12000人。
建州女真首領董山不服從明廷號令，激怒了明憲宗。1467年（成化三年）九月，明廷下令，派大將趙輔率軍五萬，聯合朝鮮，兵分三路進剿建州女真，對女真人加以犁庭掃穴式的打擊。
在此之後，明朝對女真採取分而治之的辦法，挑動部落之間的不斷內鬥，部落戰爭從未停止。現在看來，這種政策是完全錯誤的，它只解決眼前的問題，卻留下長久的禍患。
李成梁收努爾哈赤為乾兒子，就是因為他在部落戰爭中失敗，受創嚴重，要扶植他一下。沒想到這種在刀尖上跳舞的政策就栽在這個努爾哈赤手裡。努爾哈赤快速打敗了周邊部落，統一了建州女真，明廷再想幹預，已經來不及了。
女真就這樣再次崛起，多年的部落戰爭鍛鍊了這個民族，帶給他強大的戰鬥力。薩爾滸一戰，明朝大軍慘遭失敗，就再也不能抵抗女真人了。
到崇禎帝時期，關外的戰爭早已耗光了明朝的財政，明朝早就應該和清朝講和，把關外之地全部放棄。可是崇禎死要面子，不僅不能撲滅清朝恢復遼東，連江山社稷都賠給人家了。
名利不如閒86380201
女真在明末再度崛起，或者說是滿洲人在明末崛起，可以說並沒有什麼預兆，迷信點說，我覺得就是天意。
從政治的角度來說，明末女真長期以來都是分而治之，各部各自為政，互相弓伐；而且由於政治呈現多中心化，所以在經濟上，各部經濟發展程度不一，有農耕，有畜牧，也有漁獵，導致經濟發展水平不一；地緣上，女真各部又長期受明朝的地緣壓制，被明朝分化瓦解，無法形成合力。
所以從地利、人和的角度來說，女真對明朝沒有半點優勢可言，所以只能從天時來解釋了。
由於遼東地區氣候不如關內，導致農作物一年只能成熟一季，而軍戶的田賦高昂，從而導致遼東軍戶們不堪重負而逃亡口外，他們有的逃亡到了女真各部，有的在口外結寨自保。久而久之，由於長期同女真接觸，他們在經濟生產方式上逐漸向女真靠攏，而日後努爾哈齊正式和明朝分庭抗禮，他們則成了努爾哈齊的重要兵源。
其次，由於明朝的苛政，比如說遼東那個叫做高淮得稅監為禍一方，在遼東地區魚肉百姓，橫徵暴斂，使得大量的遼東百姓逃亡。彼時遼東流傳一句話，生於遼不如走於胡，尤其是對工匠來說給努爾哈齊打工更合適，因為努爾哈齊由於軍事生產的需要，對工匠往往能高看一眼；而出於經濟生產的考量，努爾哈齊也給予降民大量的生產生活資料，比如房屋、衣物、糧種、家畜家禽、耕牛、農具等等。
第三，就是萬曆援朝之役。由於明軍過早衰落得原因，這場戰爭明朝打的很困難，迫使明朝把大量的部隊和資源投入到朝鮮戰場。六年戰爭下來，明朝前後一共動員了二十多萬部隊，損失七八萬，靡費糧餉數百萬兩，不僅嚴重透支了明朝的國力，而且由於無暇他顧，使得努爾哈齊利用這個絕佳的機會擴充實力，直至明朝徹底無法壓制女真的崛起。
綜上所述，我更願意相信這是天意。
全文完
北洋海軍炮手
野火燒不盡，春風吹又生。中華上下五千年，漢人幾經興衰，也曾經差點亡國滅種，但最後都出現英雄，走向復興。北方的少數民族也一樣，就像韭菜一樣，一茬一茬的，割也割不完。走了匈奴、鮮卑和突厥，又來了契丹、党項、女真和蒙古。這一次輪到了建州女真。
明朝末年崛起的女真是建州女真，是建州女真首領吞併了海西女真和東海女真後形成的民族。關於建立後金的女真是不是建立金朝的女真，一直以來就有很大的爭議，我覺得兩者之間有一定聯繫，但關係已經不大。
金朝在攻滅北宋後，大部分遷徙到了中原，漢化速度極快，當然腐化墮落的速度也很快。後來在南宋和蒙古的合力之下，很快丟掉了江山。蒙古人和漢人都曾經被金國欺壓，加之蒙古人又極其殘忍好殺，是以在戰爭過程中，大量的女真人被殺害，幾乎滅族。剩下極少量的女真人，和從西伯利亞遷徙來的通古斯人、蒙古人、高麗人還有胡化的漢人，融合在一起，形成了新的女真民族。
但就是這部分女真，也差點被滅族。成化年間，建州女真首領董山惹怒了皇帝，被皇帝朱見深牌大將趙輔領兵五萬，征討建州女真。這一戰，建州女真差點滅族。但成化帝斬草不除根，縱虎歸山，釋放了董山的兒子。百年以後，董山的五十孫努爾哈赤繼承了建州衛指揮使的職位，還跪舔李成梁。逐步統一了女真各部，並冒充金國女真後裔。知道大勢已成，才改族名為“滿”。
所以事實上，金朝的女真和明末崛起的女真沒什麼大的聯繫，只不過是努爾哈赤和他後人攀親戚罷了。二者連服飾和習俗都不一樣。
歷史小跟班
女真人的崛起源自他們的生活方式，漁獵民族的生存方式基本就是原始的採集與狩獵(努爾哈赤上山採參就屬於這種)，女真人的生活條件之艱苦是現代人不可想象的，我家就住在離金代重鎮塔虎城(遼代稱長春州)不遠，2000年修高速時穿過塔虎城，有搶救性的發掘，我也曾到現場看過，都是半地下的居住方式，這也可能是徽欽二帝坐井觀天故事的由來吧。在冷兵器時代，這種生活條件下成長起來的民族每個人都是天生的戰士，而且是絕對的特種兵，其戰鬥能力之強悍，生存能力之頑強，都是農耕民族無法抵擋的。但是在橫掃了遼國之後，對蒙古，對西夏，對北宋，對南宋的長期戰爭消耗了大量的女真族戰士，(這裡不包括遼和北方漢族等其他民族的士兵)，戰線的不斷延伸，也使得戰爭成本不斷增加，而最有戰鬥力的原始女真戰士們也已進入了城市，不會再有源源不斷的特種兵源。這是金的悲劇結局的開始吧。
後來的清的再次崛起也是在明朝內憂外患的情況下努爾哈赤悄悄吞併了各個小部落，集中了強悍的女真戰士，以各個擊破的方式快速崛起，估計這也是學金太祖的吧，清的統治之所以比金長久，關鍵還是迅速全面的漢化，基本上完全繼承了漢族的文化和官僚管理體系，否則也不可能得到漢民族的支持，政權延續了300年之久了。
李玟
喜喜羊羊喜喜人
滅遼和北宋的女真人和建立清朝的滿洲人，只有一部分重合，很大一部分不重合。
東北地區自高句麗開始，崛起成了東北亞的核心地帶。有肥沃的黑土地適合農耕，有一定比例的牧業和漁獵輔助，經濟結構相對關內的純農耕和蒙古草原的遊牧部族合理的多。唯一的劣勢是發展起步較晚，所以當技術從中亞經蒙古高原和關內逐漸傳播普及到東北後，東北發展了起來。
隋唐的高句麗、渤海、契丹，和隨後的遼金，都興盛一時。女真人滅了遼和北宋後，面對的問題是奴才太多，主子不夠用了，於是又帶進來大批部族做主子，讓滿洲這個核心文明地區人口減少了很多。
但是那麼好的地方，不可能說你走了就一直空著，很快就會有其他地區和女真人關係疏遠的部族填充過來。蒙古人滅金後，關內的女真人一部分戰死一部分加入了蒙古人的軍隊一部分作為平民融入了漢人社會，這些人相對於滿洲地區來說，可以叫“滅絕”了。
但是填充過來的部族依然在滿洲生活，之後到了明末又再次崛起，直到建立了滿清。這些人和原先入關的完顏等部關係相對疏遠，但因為一些共同的文化認同，所以開始時候也自稱金，成了後金。
區塊鏈米達斯之手
女真人，別稱女直或女貞。源於3000多年前的肅慎，隋唐時稱黑水靺鞨，民族形成大約在唐朝。
1115年建立金朝的是生女真，分幾十個大小部落，以完顏部為大，1234年被蒙古人摧毀!
1615年建立後金，1635年改為滿洲族的是熟女真。熟女真在明朝初期分為建洲女真，海西女真，東海女真(又稱野人女真)，建洲女真首領是努爾哈赤，熟女真的統領，熟女真住地靠契丹，入了契丹籍，所以史上稱遼籍女真，久切爾。。。。。
兩者根系相同!不同的是建金國的生女真入中原後主體同化於漢民族，熟女真則是未入中原遺留在白山黑水的生女真溶入了大量的通古斯族群，至1644建清朝，自己就改為滿族了。
