百舸争流莫等闲
诚信是一个人基本的素养，商鞅变法之前的秦国官府没有一点威信和信义，导致民众对政府没有一点信任度，打仗的时候没有人愿意去为国家拼命，人民与国家是相辅相成的，商鞅通过徙木立信让秦国民众重新信任官府，那么商鞅所制定的法律，老百姓自然就会相信了，法令推行就无阻了，通过一件小事就可以看出诚信，作为个人也是这个道理，作为商人有诚信，生意就自然好做，作为干部，有诚信民众就信服你，施政就得心应手，作为将军有诚信，下面的士兵就完全服从指挥，言必行，行必果。不论是国家还是个人诚信都是非常重要的。
老余侃大山
人所以立，信、知、勇也。在今天也仍崇尚商鞅、季布、曾子这种重诺言、讲信用的品格。
秦朝有一个叫季布的人，一向重诺言，讲信用，人都们说“的黄金百斤，不如季布一诺”。曾子也是一个讲信用的人。又一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹也要去。妻子哄孩子说，你要不去了，我回来杀猪🐷给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪🐷，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪🐷杀了。曾子不欺骗孩子，也培养孩子讲信用的品德。
战国时，秦孝公启用商鞅变法图强。商鞅想；怎样才能让人们相信我的做法是真的呢？商鞅在城南门竖立一根三丈高的木头，告知谁把木头扛到北门，赏黄金十两。没有人相信这是真的，自然也就没有人去扛。商鞅把赏金加到五十两，终于有一天 一个大汉把木头扛到北门，商鞅当场赏给大汉黄金五十两，商鞅诚诺了自己的诺言。百姓纷纷议论；商鞅言而有信，他的命令一定要执行。正是商鞅诚信变法法 为日后秦朝度量衡的统一等等。
之所以华夏能有几千年的优秀传统文化久久盛传，单个商铺，就因诚信，商铺，票行开篇全国，抛开笨重的银元，一张银票潇洒做便天下生意。
皇金瓶
诚信是立身之本，也是立国之本，其重要性不言而喻。
古人有"人无信不立″之训，其含义包括：
1，诚信是人类在社会生活中的行为准则，任何人都必须遵守；
2，任何个人如果不讲诚信是不容于世的；
3，推而广之，下至任何企事业单位，上至国家，都必须以诚信为第一行为准则。
一些企业为什么会倒闭呢？除了没有核心技术支撑外，大多是不讲诚信的结果。企业不讲诚信主要表现为：
首先就没有长远打算，而是以捞金为目的；
其次是因为企业内部人事变动产生政策上的频繁变动，导致人心涣散，离心离德，最终破产了事。
卿本佳人70
秦国国力强盛离不开商鞅变法，商鞅变法离不开徙木立信，没有诚信，他的法令条例根本实施不下去，怎么去变法，由此可见诚信的重要性。
我们先来说说什么是徙木立信？
秦孝公已经任命了卫鞅，卫鞅想要实施变法图强政策，唯恐天下人对自己产生非议。法令已经完备，但没有公布，（卫鞅）恐怕百姓不信任，于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆，招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。百姓对此感到惊讶，没有人敢去搬木杆。（卫鞅）就又宣布命令说：“有能够搬过去的就赏给五十镒黄金。”有一个人搬木杆到北门，立即赏给他五十镒黄金，以表明没有欺诈。终于颁布（变法的）法令。
为什么商鞅变法之前要树立自己的诚信？这说明秦国政府以及官员已经没有诚信可言，老百姓不信任政府法令。这时候再好的法令颁布下去，也没法实施。这样看来诚信对一个国家多么重要。
《左传》云：「信，国之宝也。」指出诚信是治国的根本法宝。孔子在足食、足兵、民信三者中，宁肯去兵、去食，也要坚持保留民信。因为孔子认为「民无信不立」，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须「取信于民」，正如王安石所言：「自古驱民在信诚，一言为重百金轻」。
如此看来诚信是一个国家治理天下的基础，如果国家失去了诚信，那么他离灭亡也不远了。
对于个人而言，诚信也是不可或缺的。“诚信”是做人的根本，诚者，真诚、讲信誉；一言九鼎；一诺千金。信者，诚实守信，不失言于人、不损人利己，言出必行。
诚信是金，人无信而不立。人无“诚信”则失“德”，失“德”者众人弃之。故曰“诚信”是德、“诚信”亦是商业规则，无信则无以立商海，商德既是一个人的第二身份证明，失信者，避而远之，信誉成就一个人的品质，无德之人无以成大事。
由此可见，诚信无论对个人还是国家都是最基本的。我们需要诚信。
V度
诚信，对个人来说叫诚信，对国家，用现在的话说，叫“公信力”。
西周时期，周幽王为博美人一笑，数次点燃烽火，戏弄诸侯，导致国家的公信力品格丧失殆尽，最终招来亡国之祸。
孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说：“民无信不立。”如果一个国家对老百姓不讲诚信，就必然得不到老百姓的支持；只有对老百姓讲诚信，才能够树立起自己的“威信”。
周武王灭了殷商之后，有一天他问一老者：“殷何以亡？”老者说：“待午时来报。”结果午时到了，老者却没有来。武王很生气，要派人抓他。这时，周公出来说，其实老人家已经作出了回答，殷商之所以亡，便是因为不守信。
对一个人来说，信用是立身之本，守住了信用就等于塑造了自己的完美形象。对一个政府来说，公信力就是政府合法性所在，守住诚信，也就保证了国家安全和社会稳定。
一个人诚信与否，只会关系到他个人的命运，但一个国家，一个政府，以及代表政府的官员，如果不守诚信，不仅会导致国破身死的悲剧，还可能会使社会陷入混乱和动荡。因此，执政者和政府官员应该把诚信视为生命，倍加珍视。
孔子说：“一个人如果不讲信用，真不知道他还可以有什么作为。就像牛车没輗，马车没有軏一样，它靠什么行走呢？”
曾子杀猪的故事，就是家长对孩子诚信教育的良好典型。德国著名诗人海涅曾经说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”要想孩子长大有出息，必须做好孩子的诚信教育。
对一个企业而言，马云说，“诚信，是阿里巴巴最珍视的价值观基础”。诚信是宝贵的无形资源，也是获得最大价值的保证。只有诚信，别人才会愿意与你合作，你也才会有机会发展。
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商鞅徙木立信告诉我们什么？这说明秦国政府此前，从来没有取信于民。秦国的贵族集团，永远都在对老百姓画大饼，说一些无法实现的谎言，从而保障自己的利益。
因为一再失信，所以秦国自身并不团结。军民不团结，那么战斗力当然没办法变得强大。这也是商鞅变法的第一步，让老百姓重拾对秦国统治者的信心。
其实饼就那么大，贵族占得多了，那么老百姓就占得少。商鞅的目的是为了告诉秦国的老百姓，饼，是可以通过他们的努力，从贵族那儿夺过来的。
01变法万事俱备，商鞅却迟迟没有公布。
秦孝公与商鞅商谈了一番，觉得他是天下奇才，是变法的中坚力量。不是他的变法策略有多么高明，而是他变法的决心让秦孝公感动。
为此商鞅也没有辜负秦孝公的期望，利用手里的《法经》，参考前人李悝的经验，商鞅总结出了一套属于自己的变法策略，主要分为两大方面。
- 第一，颁布垦草令，主要目的是为了提高国民经济，增加士兵来源。此后商鞅废除了贵族世袭制度，有军功才能升职，给了普通人晋升的机会。此外重农抑商，鼓励老百姓垦荒，增加了耕种面积。
- 第二，迁徙都城到咸阳，废除贵族井田制，实行土地私有制，允许自由买卖。以县作为行政单位，废除分封制。在国内统一度量衡，居民统一登记户籍，按照户征收军赋。禁止父子、兄弟同室居住，推行小家庭政策，以此增加户籍。
这一系列的政策，分为两个时期去实行。可以说商鞅早就已经准备好了这些法令，但是在实行变法之前，却迟迟没有动手。
为什么呢？因为商鞅在等一个机会，那就是树立政府可信度的机会。他想了很久，决定用徙木立信的方法来取信于民。
此前秦国的贵族和各地诸侯国的贵族是一样的，他们垄断了国家的官场，垄断了巨额的经济收入，对百姓各种压榨，没有丝毫分寸。
孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。---《史记》
为了保住自己的地位和利益，他们是绝对不赞同任何改变的。秦国可以灭亡，但是在灭亡的前一秒，他们也不会主张改革。
如此弊端之下，百姓对贵族失望透顶，根本不可能相信贵族会实行真正的改革。这才是改革最困难的地方。
02变法策略谁都会订立，可是变法决心却不是谁都有。
为什么自古变法，唯有商鞅最彻底干净？其实道理很简单，因为秦孝公和商鞅是一路人。秦孝公无条件支持变法，商鞅有决心坚持变法，所以才能使得变法得以实施。
变法的精髓不在于变法的内容，而在于变法的决心。变法的内容，早就被李悝写在了《法经》之中，任何人只需要根据《法经》结合当地情况，做出一定的修改，就能够制定出一系列变法的策略。
孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”---《史记》
可是决心不是每个人都有的，因为下定变法的决心，就需要得罪很多人。这些人并不普通，他们是秦国的贵族集团。
这帮人手里有权力，有资源，有人脉。他们可以有一万种方法弄死你，商鞅如果胆怯了，那么变法就无法进行下去。
- 同样的道理，秦孝公是秦国的国王，跟这帮贵族有着千丝万缕的关系。如果贵族联合起来反对秦孝公执政，秦孝公的王位是坐不稳的。
- 秦孝公难道就不害怕吗？换做任何人都会感到害怕。可是勇敢的人，永远都是做那些自己感到害怕的事情。秦孝公即使再害怕，也要坚持变法。
- 因为秦孝公和商鞅一样，都是有决心的人。他希望把自己的国家变得强大，牺牲部分贵族的利益，可以换取整个秦国的繁荣，这有何不可呢？
你可以一辈子都呆在同一个地方，但是肯定会限制你的发展。如果你想要突破性的发展，就必须要走出来，但是有多少人敢呢？
03诚信是立国之本，国家、个人都需要有诚心。
商鞅以徙木立信的办法，使得秦国百姓开始信任秦国政府。可是不久以后，张仪却以行骗的方式，使得秦国政府失信于天下诸侯。
於是以鞅为大良造。将兵围魏安邑，降之。居三年，作为筑冀阙宫庭於咸阳，秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。行之四年，公子虔复犯约，劓之。居五年，秦人富彊，天子致胙於孝公，诸侯毕贺。---《史记》
诚信体系建立起来非常不容易，商鞅无疑是开了一个好头，可是张仪却将其破坏得干干净净。就如同打开了潘多拉魔盒一样，从此中华大地上，到处都是谎言。
- 秦国也失去了在诸侯国之中的诚信度，一度成为了天下公敌。张仪表面上为秦国争取了实际利益，可是却没有朝着长远角度去看。
- 国与国之间需要诚信，就算是放到现在也是一样。如果你订购一批材料，钱打过去了，可是货迟迟没有发过来，那两国之间的矛盾可就无法调和了。
- 人与人之间同样需要诚信，因为人生存在世上，就是一个以物易物的过程。如果有人不讲诚信，那么这个规则体系就会被打破，谁都可以骗人，秩序将彻底被打乱。
商鞅希望建造的，是一个有秩序有上进心的国度，要想有秩序，就必须要有诚信。只有政府率先做出诚信的表率，百姓们才能够争相效法。
而要想有上进心，就必须要实行改革变法。贵族集团毕竟占据少数，只有大多数的普通百姓认可了你的变法，从变法中获得积极性，那么整个国家才能有上进心。
总结：秦国一统江山，诚信成为了垫脚石。
诚信之所以重要，是因为社会的稳定迫切要。秦国之所以能够一统江山，其实很大程度上，受益于政府对百姓的诚信。
因为诚信，使得商鞅变法可以彻底地在秦国上下实行。只有百姓相信你真的可以做到，那么变法的法令才具有效力。
商鞅的目的不是以高压的手段迫使百姓做些什么，而是希望百姓们相信政府，在政府的号召下，切实努力，从而获得自己应得的利益。
很显然，商鞅的做法是成功的。即使后来张仪破坏了秦国的诚信度，可是秦国内部，政府对百姓还是非常讲信用的，完全不影响秦国自身强大，从而走上一统天下之路。
江湖小晓生
最简单地讲，钱大家都认识。钱之所以为钱是因为有信用担保。大家相信可以用来交换价值相同的货物。所以钱又称为货币。
一个国家的货币通常是由国家来担保信用的。如果国家的信用崩溃，那么这个国家的货币也随之崩溃了。货币没有了信用，便只是一张花纸片。货币贬值乃至信用崩溃，随之而来的一定是国家政权崩溃。伊拉克萨达姆政权崩溃时，伊拉克萨达姆时代的钱也就崩溃了，变得一钱不值。解放前，国民政府的钱没有了信用，随后国民党政府也就崩溃了。逃到台湾后，要不是有从大陆偷去的黄金、文物。恐怕也维持不了多久。
国家建立了信用，那么国家就能建立秩序。有了秩序，那么国家就有了稳定发展的基础。有了基础，那么国家就能强大。所以信用是立国之本。对于个人来说，建立个人信用，就如有了立身之本。个人如果没有信用，那么在别人眼里便是一个虚拟存在。什么都不是，如果是什么，那就是欺骗。
吴山野士
子曰:“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”意思是说，君子不庄重就不会有威严；从事学习，学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为带人处事的主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误，要不怕改正。
稍微介绍一下当时秦国的情况，由于四世政昏，内乱频出，河西秦东之地被魏国割据，国穷民弱随时面临着被六国瓜分的风险商鞅为了变法强秦成功推行法令早期通过徙木立信主要为了立两个信，诚信与威信。
第一：商鞅徙木立信，徙木在当时赏10金，后涨到了50金老百姓当时看来是一个不可思议的事情，这个事情可以说毫无意义，但是有人做到了也拿到了赏钱，给当时秦国老百姓一种感觉就是秦国政府说到做到，不管以后秦国政府说出多奇怪的事情让老百姓也深信不疑。商鞅的变法最根本是立信，可以说这个行为为当时的秦国重塑的政府的公信力。为后期的法治大秦打好了基础，间接告诉百姓们只要按照国家规定去做事，只需要听话和服从就可以了。这也是法家的一贯的思想。这也让商鞅在秦国老百姓心中树立了诚信的形象。
第二秦国地处西陲被六国视为蛮夷之地，有话说:“天下士子不入秦”加之秦国尚武贬文秦国百姓对外来游学士子并无好感，不想白花钱养这群只会吃白饭的，通过这个事他成功树立起了自己的威信让秦国朝野知道我举足轻重一言九鼎，这让商鞅树立了威信。
对于个人诚信是一种美德 ，内诚于心，外诚与人，诚实守信是中华名族的传统美德。诚实守信是一个人立足社会的基础，也是一个人应有的基本道德品质。只有凭借诚信正直，才能拥有晋升、发展的机会，才能获得永久的成功。
对于国家诚信是国家政府的立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归属于人民。中国古代政治伦理强调“民惟邦本，本固邦宁”，“民为贵，社稷次之，君为轻”，“得民心者得天下，失民心者失天下”，认为国家的领导者应当以诚心诚意的态度和方法去取信于民，进而达到人民安居乐业，国家太平清明。
爱依人
秦孝公时期，任用商鞅变法，才得以使的秦国开始变得强大，后经几代人的努力而终于灭掉六国，一统天下。而辕门立木是他推行变法的开始，让国家的诚信提现出来。
诚信无论是对个人还是对国家都是非常重要的。
首先，个人有诚信，才能获得别人的信任，无论做什么事情都需要周围人的帮助和信任。一个朝三暮四的人是不可能获得别人的信任的。对于一个没有诚信的人又怎么能获得成功呢！三国时期的吕布就是这样一个没有诚信的人，先为赤兔马杀丁原，又因貂蝉杀董卓，被张飞大骂三姓家奴。所以最后吕布被抓，虽是当世猛将，却无一人为其求情。可见，个人诚信是多么重要。
再次，国家有诚信，才能获得百姓和大臣们的信任，才能使国家的良好政策得到完全的实施，使国富民强，国家强大。试想如果国家没有诚信，再好的政策得不到实施，各自为政，那国家必将是四分五裂，一塌糊涂。就像清朝晚期，国家想要改革图强，奈何实在是让百姓不敢相信，所以才终究失败，导致清朝灭亡。
综上所述，个人诚信和国家诚信都是非常重要的，个人诚信关乎生死，而国家诚信更是关系到国家存亡，和人民生活。焉能不重视！
华夏长河五千年
诚信是立身之本，是事业之基。
从个人角度而言。人无信则不立。就是说。没有人愿意跟一个没有诚信的人做朋友。因为没有诚信的人。妈妈没有底线。没有诚信。就是没有原则。没有原则的人。比坏人更可怕。
从国家角度而言。一个国家之所以能够长盛不衰。是因为能够取信于民。能够得到全民的信任。比如货币。货币的本身并没有价值。货币的价值在于，其国家赋予的公信力。因为国家的公信力。一张纸。可以是一块钱。也可以是100块钱。因为国家的银行公信力。一串数字。就可以代表一个亿。
对于事业而言。比如支付宝？如果网民不相信。不认可。支付宝毫无价值。但是由于阿里巴巴长期。塑造的信用体系。使一个简单的软件市值几千亿。
