“岁聿其莫”出自《诗经》中的《蟋蟀》，其诗内容为：
蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。无已大康，职思其忧。好乐无荒，良士休休。
译文如下：
天寒蟋蟀进堂屋，一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐，日月如梭留不住。行乐不可太过度，本职事情莫耽误。正业不废又娱乐，贤良之士多警悟。
天寒蟋蟀进堂屋，一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐，日月如梭停不住。行乐不可太过度，分外之事也不误。正业不废又娱乐，贤良之士敏事务。
天寒蟋蟀进堂屋，行役车辆也息休。今不及时去寻乐，日月如梭不停留。行乐不可太过度，还有国事让人忧。正业不废又娱乐，贤良之士乐悠悠。
这首诗主要的意思就是劝人勤勉而快乐地活着
第一、二句（天寒蟋蟀进堂屋，一年匆匆临岁暮）写时季与感悟。天气渐渐寒凉，一年已到了岁暮，不免感悟“时间易逝”。
古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易，《诗经·豳风·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”
诗的第三、四句（今不及时去寻乐，日月如梭留不住）是直接导入述怀，由“岁莫”引起对时光流逝的感慨，从而导出要“及时行乐”的观点，不然便是虚度光阴。其实这不过是欲进故退，着一虚笔罢了。
后四句（行乐不可太过度，本职事情莫耽误。正业不废又娱乐，贤良之士多警悟）主要针对第三、四句中的“及时行乐”的观点作出的进一步解释：不要过分地追求享乐，应当好好想想自己承当的工作，对分外事务也不能漠不关心，尤其是不可只顾眼前，还要想到今后可能出现的忧患。只有做到这样，才是正在的“及时行乐”，也就是我们常说的“工作与快乐两不误”，这对我们现代人追求时尚、快乐生活同时又努力工作的特性是一致的。
全诗的主旨
其实全诗主要就是由表达时间易逝的词——“岁聿其莫”而引起的，进而引出“及时行乐” 的观点——“今我不乐，日月其除”。因此全诗的主旨概况起来就是“今我不乐，日月其除”。
岁聿其莫 作为女装或童装商标来说有着更好的商业价值
作为女装商标来说：女人的青春极其短暂，如白骥过隙，刹那年华即逝，所以一定要好好珍惜、把握年华。但现代女性并不是一味地只追求享乐，同时她们还努力工作、积极学习，这与她们追求时尚、快乐生活同时又努力工作的特性是一致的。
作为童装商标来说：每个父母对小孩最大的希望就是希望小孩快乐健康成长以及努力学习不要浪费光阴。根据现代心理，将这些希望通过直接的和天天重复的方式告知小孩，往往会适得其反，而通过间接的方式暗示，这样的教育效果往往会更好一点。
“岁聿其莫” 作为女装和童装商标为什么比用类似 于“珍惜时光”等直接的词要好?
中国文化具有含蓄性。对同样一件事，中国人往往习惯用含蓄的方式表达，而不用直接的方式来表达。比如对春天的风和雨的描述，用“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”就显得特别有意境，特别好。因此要引导和劝勉他人要“努力且快乐”，用含蓄的“岁聿其莫”比“珍惜时光”要好。
“岁聿其莫 ”具有文化性。“岁聿其莫”是出自《诗经》中的句子，文化源远流长。“珍惜时光”，太过直接且没有文化的渊源。
将具有源远流长的文化与含蓄性的“岁聿其莫”和时尚服装结合，或许是一种新的尝试。
閱讀更多 利他後 的文章
