叔本華：人生不如意事眾多，最糟糕的卻是這個
叔本華
叔本華是一個特立獨行的思想家、哲學家。
這首先就在於他的哲學思想是“特立獨行”、“卓爾不群”的。這位德國哲學家是現代悲觀主義、唯意志論的開創者和主要代表人物，他提出的“要麼孤獨、要麼庸俗”的觀點為眾人所知，世界上大部分哲學都是樂觀主義哲學，悲觀主義哲學家如叔本華、尼采這樣的人完全屬於鳳毛麟角。
叔本華是一個特立獨行的人，他終身未婚，在德國柏林大學當老師的時候，將他所講授的哲學課程的時間安排在大名鼎鼎的黑格爾授課時間的同段，也就是讓學生們要麼選擇聽黑格爾的課、要麼選擇聽他叔本華的課，所以叔本華的哲學課最終因無一名學生前往聽課而不得不取消。
叔本華有時候會在餐廳吃飯的時候對眾人誇誇其談，但他一生總的來說還是不善交際，在散步的時候他身後總是跟著一隻捲毛狗，他認為狗是比較忠誠的動物，他那隻捲毛狗也被人們稱之為“小叔本華”。
叔本華：人生不如意事眾多，最糟糕的卻是這個。
作為現代悲觀主義哲學的開創者和主要代表人物，叔本華認為人生不如意的事情是很多的，但是他卻說：“最糟糕的就是社會交際”。根據叔本華的觀點，社會交往是一個人一切悲劇的源頭所在。
也就是說，人們的許多不愉快，其實就是從社會交際當中來的。所以，“要麼孤獨，要麼庸俗”，一個人最好能夠學會獨處，正如曾經翻譯過叔本華著作的周國平先生說的“獨處能夠使你更加強大”。我不知道周國平先生此話，是否受到了叔本華的影響，但我猜想應該是吧，如果不是受到叔本華的影響，那麼就是他們的觀點相似或者相同。
伏爾泰
為了說明社會交際的害處，叔本華引用了伏爾泰的一些觀點。叔本華說，伏爾泰無疑就是一個“社交家”，伏爾泰非常善於社會交往，但是這個法國社交家、作家伏爾泰卻總是認為他周圍大部分是一些不值得交往的凡夫俗子，伏爾泰說：“地球上擠滿了密密麻麻的人群，但卻沒有值得與之談話的人。”
彼特拉克
文藝復興時期意大利的第一個人文主義者彼特拉克，在《生命的孤獨》一書中，對生命的孤獨進行了詮釋，認為人必須是孤獨的、善於獨處的，否則就會庸俗不堪，無法使自身變得強大起來。
根據叔本華的觀點，一個人的悲劇、不快都是來自於社交，並且只有獨處才是最為安全的，一個人要追求的並不是如何去享受，而是應該盡力避免一切不幸的發生。
法國哲學家、文學家薩特也表達了類似於叔本華的觀點，薩特在《薔薇園》當中表達說他想踏上隱居之路，“因為，獨處才有安全”，而社交確實是危險的。
布魯諾是文藝復興時期意大利思想家、哲學家、文學家、自然科學家，他說：“我要獨棲荒野。”也表達了對獨處的嚮往。
我認為，只有內在豐富的人才會善於獨處、享受孤獨。那些思想淺薄、內在淡薄的人，他們是無法享受孤獨的，甚至連獨處短短的幾天也做不到，他們試圖通過外在的喧囂繁華來麻痺自己、掩蓋自己思想的一無是處，把每天奔波於酒桌、舞會、重要會議、發表講話這些東西充斥自己空空如也的思想。
今年的春節一直到現在這段時間，新型冠狀病毒感染的肺炎肆掠中國，居家獨處則成為防疫的重要手段。但是大家都曉得，許多人是無法獨處的，因為他們的內在太貧乏，一旦讓他們停止社交他們就會無聊透頂、心煩意亂。
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