自秦始皇以来，就提出了“依法治国”这个概念，正所谓犯了错就要受到刑罚，而其实早在之前，就有众多刑罚，更有“上古五刑罚”的存在。而自古而来，很多的刑罚都是直接作用于身体，最简单的就是打板子，此外还有各种让人疼痛难忍，生不如死的刑罚，令人不寒而栗。而早在商周时期，有一种刑罚不痛不痒，但是受刑之人却羞愧难当，生不如此，这是个什么刑罚？
这个刑罚就是“髡刑”，是上古五刑罚之一，它是将犯人们的胡须和头发全部剃掉或者部分剃掉，在当时是一种耻辱刑罚。按道理来讲在如今很多人时常都要做这件事情，也就是理发，男子更是要经常打理胡须。这怎么在古代的时候竟然让受刑之人羞愧难当，生不如死了呢？其实它的刑罚不在身体的伤害，而在于诛心。
大家都听说过一句话叫做“身体发肤，受之父母”，在古人的眼中这句话就是至理名言，失去了头发和胡须，对于古人是一种耻辱，甚至还会遭受到各种舆论压力，诸如不孝等罪名。古人同样看重孝道，这样一来，即便身体上没有受到任何刑罚，但是在心灵上的创伤却是永久的，注重颜面的古人是万万受不了的。
而一个人在遭受“髡刑”之后，短时间是不会长出来的，相比身体上受到了伤害，这种一眼就能辨别的刑罚更让一个人失去了与周遭的生活交往，毕竟明眼人一看这个人就是受到过“髡刑”的，各种舆论压力以及道德谴责就接踵而至，其实这种刑罚让我想到了如今社会当中的一种普遍现象。
那就是“网络暴力”，网络是个虚拟环境，同样的在这个环境下说话不用负责任，所以它造成的负面影响也是十分的强大，有不少因为网络暴力而自杀的例子，这些其实与“髡刑”的原理正是如同一辙。这种心灵折磨才是对人伤害最深，也是最强大的杀伤武器。
而在古代中也有不少这样的例子，就比如清朝入关之后实行的“剃发易服”事件，当时为了加强对中原的控制和惩罚，清朝统治者对整个中原人民都实行“髡刑”，几乎将头发剃光，只留下脑后一撮铜钱大小的头发，并把它们编成辫子，这一影响直到清朝灭亡都还存在，可见影响之深
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