狗狗在所有物種裡，是人類公認的最忠誠的夥伴，不僅起到陪伴的作用，還有很多功能性質的，比如：警衛犬、牧羊犬、導盲犬等等，它們肩挑重任，承擔著護衛、引領人類的使命。
那麼，狗狗和人類的“美好情緣”是從什麼時候開始的呢？（即，人類是什麼時候開始鏟屎的？）下面就聽我一一道來。
早在甲骨文中就出現了“犬”字
由此可推測，在殷商時期，狗和人類的生產生活就有了密切地聯繫。
古人是為什麼選擇了這條“鏟屎之路”呢？
在春秋時代之前，狗肉可是一種高檔的肉類食材，比豬肉金貴多了！《周禮▪ 天官》中有記載，朝廷還曾專門設立養狗的官職，名曰：犬人。
到了秦漢時期，狗除了被用於食用之外，還增加了祭祀、狩獵的用途。在古代的不少壁畫和畫像中都有不少狗狗幫助獵人狩獵的場景，狗狗們利用敏銳的嗅覺和爆發的速度，在狩獵的過程中發揮了不小的作用。
而在不少商周時期的墓葬中，還發現了挖腰坑殉狗的現象，就是在墓主人棺木腰部的位置的底部挖個小坑將狗狗殉葬。（鏟屎官們別哭~）
當然也是從這時開始，狗狗開始成為供達官貴人們玩樂的寵物。
漢武帝還曾修建“犬臺宮”，邀請文武百官觀看“鬥狗”的表演。
雖說這是古人的娛樂方式，但是鬥狗仍然屬於一種應當摒棄的糟粕。現在仍然有些不好的群體利用“鬥狗”來進行賭博，狗主人甚至為了贏得比賽給狗狗注射興奮劑或是抹上麻醉藥。
鬥狗場面十分地血腥，兩條狗相互撕咬遍體鱗傷，更過分的是，有些狗主人還會殘忍地把比賽輸掉的狗狗摔死。還有些壞心腸的人偷別人的狗去賭博的，簡直喪心病狂，所以，各位鏟屎官們一定要栓好自家的狗狗，可別讓他們落到壞人的手裡。
1974年，在山東臨沂縣發現一西漢古墓，墓中發現了一些《相狗經》的殘損竹簡，可見當時對選購、育狗已有了一定的知識體系。
直到南北朝時期，狗狗已不僅僅是有錢人們的專屬，開始漸漸進入尋常百姓家，成為看家護院的好幫手。
特別有趣的是，南北朝時期有個特別荒誕的皇帝，不僅給狗狗封號，還賜予郡主的爵位。可見狗狗在皇家的地位可是不低的哦！而且也反映了當時人對狗的寵愛一點也不遜色現代！
《道光帝喜溢秋庭圖》
到了元代，在萬里雪飄的北方，常常依靠狗狗拉雪橇來通訊和運輸，並設有不少的“狗驛”，狗狗在廣闊的疆域內奔馳著傳遞消息，可是做了很大的貢獻呢！
明清時期，在狗狗的繁育方面有了新的發展，培育出了不少世界名種犬，比如：北京獅子犬、巴哥犬、西施犬等等。
據說在明朝時期，西藏達賴喇嘛進貢了拉薩獅子犬，太監們為了討皇帝歡心，將獅子犬和北京犬雜交繁育出了小巧、聰明而溫順的西施犬，後來在晚清時期被運往了歐洲，倍受喜愛。
此外，巴哥犬也是中國培育的犬類品種哦，在十七世紀時被荷蘭東印度公司帶到了全世界，成為荷蘭貴族爭相餵養的貴族犬。
大家都知道清末的慈禧太后就特別鍾愛京巴犬，為愛犬配備了專門負責其起居飲食的太監，每月還有可觀的俸銀拿。
（活得不如條狗系列QWQ）
不僅如此，太監對御犬不能輕易打罵，還要把它們訓練得乖巧懂事，所以這可不是一件容易的事，一不小心就會掉腦袋的。
狗狗的生活也是錦衣玉食，每天還得焚香沐浴噴灑香水，穿上特製的小華服來取悅慈禧。如今在北京故宮博物院還收藏有慈禧御犬的犬服，十分的精緻華美。
這麼看起來，狗狗和人類的感情也是一步步發展升溫起來的，狗狗的價值意義也拓展得越來越深，為社會做了極大的貢獻。
從最開始的盤中餐到現在的家寵，這個家庭地位也是蹭蹭蹭的在上升，可如今人類已淪為“鏟屎”的，也是很“慘”吶！可是自己的狗狗，自己不寵，誰寵？
“來來來，麻麻帶你出去溜一圈！”“旺旺~”
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