第二課 聞 道
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道。有建言者：明道若昧，進道若退，夷道若堆。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若欲，質真若儲。大方若足，大器晚成，大音希聲，大象無形。道卻無名。夫唯道者，善始且善成。
《道德經》就是講道，講德，講怎麼修道，怎麼修德。我們學習《道德經》，不僅可以懂得很多道理，更重要的是學習運用《道德經》思想來指導我們如何為人處世，達到學以致用的目的，通過轉化為實際行動，來優化我們的言行舉止。
我們通常說態度決定高度，對待《道德經》的學習也是如此，如果你始終如一地按照《道德經》要求去實踐，不受流言蜚語的影響，不為名利地位所誘惑，有抱定初心不動搖的決心，經得起誘惑，耐得住寂寞，善始善終，那你就是上士，也終將成為具有高尚道德情操的人，歷史上不乏為追求真理，矢志不渝的人，他們是我們的學習榜樣。
如果你的意志力不夠堅定，雖然你也有追求真理的信念，但是自律性不夠強，就會很大程度上受外界因素的影響，在理想與現實之間徘徊，腳踏兩隻船，難以取捨。表現在學習《道德經》的行動上就會時斷時續，熱情逐漸衰減，那你就是中士。
如果你始終著眼於個人或者小範圍的眼前利益，對名利地位看的比較重，又怎肯捨棄個人利益去利他 ，對倡導大公無私、捨己為人的《道德經》理念更是難以接受，甚至會覺得有點可笑，那這就是下士了。
高爾基曾說過：一個人追求的目標越遠大，他的能力就會發揮得越高。因此提升格局，轉變學習經典的態度，接受《道德經》思想的啟迪，增智開慧，必將開啟不一樣的人生。
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