鹏友程
“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”，是孟子在其《孟子·公孙丑章句下·第十三节》中书写的一句话。这句话是狂妄或担当吗？我们从以下几个方面来认识，就知道孟子为什么要说这句话，是狂妄还是担当了。
孟子（网络图片）
一、时代背景。
孟子说这句话时，已年过半百，到了壮志未酬的年龄段了。孟子很着急，想通过周游列国，游说国君来实现自己的政治社会理想。当他来到富庶强大的齐国后，孟子的这一愿望更加强烈，希望能在这样一个实力雄厚的国家实现自己仁政治国的抱负。然而齐国国君虽然礼遇他，却不重用他，最后孟子不得不离开齐国，另寻他路。
孟子同孔子一样，也重视人力而少言天命，肯定人的主观能动性，但这里的天，主要是指超越于人之外的存在，是人力不可改变的神秘力量。然而孟子到底不是宿命论者，更不是悲观主义者，他秉信的是人的力量和个人的作为。
孟子就是在齐国不被重用的背景下，心怀愤懑，与他在齐国的弟子公孙丑交谈时，表达了自己的思想与情绪。
二、抒发激情。
孟子在离开齐国之时，对着自己的弟子发了一通感慨，指出：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”。孟子说这句话时正在气头上，对齐国不重用自己治国理念很不满，处在无处发泄的境况。
此时，孟子正与自己的弟子公孙丑单独在一起，正好找着发泄对象了，他就这样激动地对弟子公孙丑发火，以表达自己的愤慨。
因此他说出：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”。意思是：倘若平治天下的外部环境一旦具备，自己将义不容辞、奋不顾身地投入其中。
舍我其谁（网络图片）
这种激情表白，略带着失落而又慷慨激昂的情绪，但是，也能体现出孟子浩气长存的大丈夫，对于自身才干的自信，以及对于社会责任和担当。
也正因为这份强烈的使命感，使孟子在不得志甚至种种困难挫折中，依然激情不改，锐气不减。正如他所宣称的那样：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
三、不切实际。
孟子也是儒家学说的创建者，与孔子齐名，被后人称之为“孔孟之道”。同时，孟子也是儒家的传播者。
从中国古代历史上看，春秋战国时期，中国处于天下大乱，四分五裂的状态。当时的儒家学说与思想遍布各地，但是，最终也没有用儒家学说实现统一。
而秦国不信奉儒家，而尊法家，结果还统一了天下。这件事很说明问题：儒家学说与思想在当时而言，想平治天下根本是行不通的。
但是，孟子却忽略了儒家学说“有为而治”，是难以治理国家的现实，虽然踌躇满志，却于事无补。此时此刻，孟子表达了自己激情与锐气，是不是也有不切实际，过分自信的狂妄之嫌呢？
孟子与弟子公孙胜（网络图片）
综上所述，孟子“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”这句话，抒发和表达了自己当时处境下的思想感慨与激情。也许是责任与担当；也许有不自量力的过分自信的狂妄，但是，孟子为国而忧的思想还是值得称道的。
言者青青
一般人没资格。有资格的人寥寥无几，有资格不想说的很多，自以为是振振有词的不少，舍我其谁需要大智慧，你能根本创新经济学吗？不能就是说废话。
所以，所有人都在自吹自擂说废话，说假话，自己不认识自己。你不是鸟，你能做成鸟窝吗？自不量力。
老张观世界o
“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。”
选自《孟子·公孙丑下》曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?吾何为不豫哉?”
此句解释：如果想使天下太平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢？
这句话后接，“我为什么不痛快呢？”吾何为不豫哉?”，可见是担当。忧国忧民，孟子责无旁贷。明明可以做想要做的事情，想要做的事情也明明是合情合理的，但心中有一种存在，还有一些事情，他觉得必须去做。
南山云朵
这句话的意恩是，天不想天下太平吧，如果想使天下太平。在今日的社会里，除了我，还有谁呢？
这不是狂妄，是担当。孟子当时干的事，就是游说国君，让其接受自已的一套"仁政"理论，由自已辅佐，达到天下太平。他很有信心。他说五百年必有王者兴，其间必有名世者。他认为当时已经到了出现一个明君和贤臣，治理好天下的时候了，而他就适合当这个贤臣。他这种抱负是可以理解的。
木山文
“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”这句话出自《孟子》
孟子离开齐国，弟子问他：您的面色看起来不高兴，您不是说过，君子不怨天尤人吗。
孟子说：此一时，彼一时，历史上每五百年必有一位圣贤明君出现，同时也必会有闻名于世的贤者辅佐，从周武王之后到现在，已经七百多年了，年数已经超过了，也该是时候了，看来是上天不想让天下太平，如果想使天下太平，当今之世，除了我还能有谁。
百家争鸣时期，孟子论才学、论声望，都是顶尖级别的，他说出这句话，也不算太狂妄。
而且那个时候，各家学派都宣传自己的学说，希望能以自己的思想说服国君。其中不乏存在文人相轻，都认为自己的观点是最好的，要说狂妄，也并非一丝没有。
就算狂妄，也要有底气，有能耐，有胆识，若是这份狂妄能够实现天下太平、济世安民的目标，那就是最大的担当。
东梧文均
“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”出自《孟子·公孙丑下》
“彼一时,此一时也.五百年必有王者兴,其间必有名世者.由周而来,七百有余岁矣.以其数,则过矣；以其时考之,则可矣.夫天未欲平治天下也；如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?”
原文本意，上天还并未想使得天下太平安治，假如要治国让天下太平，在当今的世界上，除了我之外还有其他的谁（能做到）！
这应该是一种大的担当。自古英雄辈出，凡意当大任者，必怀旷世奇才，又心寄天下，抱负远大而高瞻远瞩。他们往往对社会趋势分析的非常透彻，能够找到一种解决危机的谋略。穷则独善其身，达则兼济天下。心旷天下，常怀忧患，舍我其谁自然不是妄言。更是自古文韬武略者的英雄气概。
平阳一虎
担当，试问再狂妄的人倘若他没有担当他敢说出这样的话吗？阮籍狂妄，却是在那个年代独具一格有他的风骨气节。骆宾王敢问今日之域中竟是谁家之天下；李白仰天大笑出门去，安能摧眉折腰事权贵；于谦粉骨碎身全不怕，要留清白在人间；文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青；方孝孺欲图天地相终始，肯与时人较短长；谭嗣同我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑……这些人是狂妄吗，不，那样的年代需要他们，他们坦率直言，不畏权贵，他们有硬骨头精神。他们是国之栋梁。如欲太平治天下，此等英雄不可缺！
斜杠青年爱读书
这话听起来是有些狂妄，实际上我看还是担当多一些，天下为公，我们是天下一份子，在力所能及的情况下，为国家、为百姓多做事、多担当是应该的。
老农李作民
对于盛世枭雄来说，这是担当，更是一种胸怀。但对于不学无术，大字不识几个，好吃懒做的人来说，就是狂妄自大！
古堡剑影
是一种充满豪情的自信，更是一种当仁不让的担当。无限英雄气概，尽在“舍我其谁”中。
