中國近代史上著名的政治家、軍事家，北洋軍閥領袖，中國最後一個“皇帝”袁世凱，出生於河南項城，人稱“袁項城”。他的家族“長祿不長壽” ，為跳出這個“魔咒”以及其它原因，他把墓地選在了400公里外的洹上安陽，卻僅僅活到57歲。圖為河南省項城市王明口鎮袁寨村的袁世凱故居“袁府”。
袁世凱1859年出生，早年發跡於朝鮮，歸國後在天津小站訓練新軍。清末新政期間積極推動近代化改革。辛亥革命期間逼清帝溥儀退位，以和平的方式推翻清朝，成為中華民國臨時大總統。圖為項城“袁府”內的袁世凱蠟像。
1913年鎮壓二次革命，同年當選為首任中華民國大總統，1914年頒佈《中華民國約法》，1915年12月宣佈自稱皇帝，改國號為中華帝國，建元洪憲，史稱“洪憲帝制”。此舉遭到各方反對，引發護國運動，袁世凱不得不在做了83天皇帝之後宣佈取消帝制。圖為項城“袁府”內的袁世凱蠟像。
1916年6月6日，袁世凱因尿毒症不治而亡，歸葬於河南安陽。袁世凱的榮辱功過各有評說，有人說他是“獨夫民賊”、“竊國大盜”，也有人認為他對中國的近代化做出貢獻，是真正的改革家。總之，袁世凱是中國近代史上最具爭議的人物之一。圖為安陽袁林內的袁世凱墓。
那麼，袁世凱為什麼把墓地選在安陽而不是老家項城呢？原因有五：一是袁氏家族男丁，多為短命之人，數位先人均未活過60歲，風水先生說袁家宅地“長祿不長壽”，這是他極力想擺脫的“魔咒”。圖為項城的“袁府”。
二是袁世凱做山東巡撫時，他的母親劉氏病死在天津，靈柩運回項城之後，他的同父異母兄袁世敦以嫡子主持家務，認為劉氏不是正房，堅決不準正門出殯，靈柩也不能埋入祖墳正穴和袁保中合葬。儘管袁世凱頗有權勢，但囿於倫理綱常，只能和哥哥爭執，甚至跪下哀求，兄弟幾個大吵一個月，也沒有得到袁世敦的許可。袁世凱最後只得在20裡外另購墳地，從此再也不回項城老家。圖為項城的“袁府”。
第三，袁世凱政治生涯的轉折點是甲午戰爭後的天津小站練兵，從此青雲直上，於戊戌變法的第二年當上了山東巡撫，後任直隸總督兼北洋大臣，進入了大清朝廷的權力中樞。 1905年、1906年北洋陸軍連續兩年舉行大規模軍事會操，其中1906年9月的會操是在彰德舉行的，是甲午戰爭以來北洋軍隊規模最大的一次亮相，也是袁世凱對自己家底的一次大炫耀，因此其更被朝野以及外國勢力看成是大清的支柱。圖為項城的“袁府”。
第四，袁世凱小的時候，就知道安陽有個洹上村，相傳商朝名相伊尹在朝中遭人誹謗，到洹上村隱居三年，後來商王親自到洹上村迎他復任。安陽也是袁世凱的遠祖漢朝大將軍袁紹發祥之地。袁世凱覺得，洹上村對自己來說是一塊吉祥寶地。還在天津小站練兵的時候，他就買下了這裡的200多畝地，只是沒想到很快就派上了用場。圖為項城“袁府”內的袁世凱蠟像。
第五，1908年光緒皇帝和慈禧太后相繼登天，與袁世凱有矛盾的醇親王載灃攝政，他發佈諭旨解除了袁世凱所有職務，令袁世凱“回籍養痾”。袁世凱在被罷官後，曾經在安陽隱居垂釣，之後清朝又到洹上請袁世凱出山，因此袁世凱就認為洹上是塊風水寶地。圖為項城“袁府”內的袁世凱蠟像。
1911年6月他在致端方的信中寫道：“兄衰病日增，行將就木，牛眠之區，去冬已卜得一段。”據其子袁克文記述，袁世凱自選的墓地在太行山中。他寫道：“昔先公居洹時，曾自選窀穸地，在太行山中，邃而高曠，永安之所也。”袁氏後人最後討論葬於何地時，袁克文提出按其父生前的意願辦，但長子袁克定堅決反對，決定將其葬在彰德府洹上村旁。另有考證，袁世凱臨死前曾說過：“扶柩還籍，葬我洹上”。
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