作为教育家和经济学家的叔本华，他的这些高见，一般人不懂
尼采写过一本《作为教育家的叔本华》的著作，除了他对教育的看法，我现在模范尼采的书名就“作为经济学家的叔本华”谈谈他对财富的看法。当然了，《作为教育家的叔本华》这个书名，我们许多人恐怕没什么意见，但是将叔本华作为“教育家”，这就让很多人有意见了。
他们接受了《作为教育家的叔本华》一书的另外译名，即《我的哲学老师叔本华》，因为尼采确实就是将叔本华作为他的哲学老师看待的。叔本华还对萨特、维特根斯坦等许多哲学家产生深远影响，所以，叔本华除了是尼采的哲学老师之外，他还是萨特、维特根斯坦等著名大哲学家的老师。我不是著名大哲学家，我是非著名的小哲学家，但叔本华也是我的哲学老师。
叔本华
师生之间的关系，不一定是发生在课堂上的。即便是课堂上的师生，老师和学生之间如果在许多认识上不一致，或者学生并不听从老师的教导，那么他们之间并不是真正的、严格意义上的师生关系。而我只要看了叔本华的著作，受到了他的影响，那么，叔本华就是我的老师。
他们其实不知道，叔本华对教育其实是发表过许多高见的，他还将教育分为人为的教育、非人为的教育两种类型，肯定了后者的作用，但是对“人为的教育”给予无情的批判，反对将大量的现成知识灌输给儿童，认为这是违反教育的规律的。我觉得，凭借叔本华对教育的那些独到精辟的观点，称之为教育家是毫不过分的。
叔本华凭借其发表的、但是当时无人阅读的《作为意志和表象的世界》一书，获得了柏林大学哲学老师的一个职位，据说他的职位并没有薪水，但是叔本华还是去当老师了，并且将上课的时间安排在黑格尔上课的同一时间。叔本华对黑格尔哲学嗤之以鼻，讽刺黑格尔哲学是骗子哲学。叔本华将那条随时在身边的卷毛狗称之为“世界灵魂”，据说也是为了讽刺黑格尔，因为黑格尔将拿破仑称之为“世界灵魂”。
当然了，叔本华邻居并没有真正将那条狗称之为“世界灵魂”，而是将其称之为“小叔本华”。无论如何，因为叔本华在柏林大学授课的那段时间，黑格尔名气冲天、牛气冲天，所以前来聆听叔本华教导的学生寥寥无几，最后连1名学生都没有了，叔本华就被迫灰头土脸地离开了柏林大学。
叔本华当过柏林大学的哲学老师，但是他并没有真正的、严格意义上的学生。所以，他做过教育工作者，并不是他成为教育家的理由。他成为教育家，根本原因是他发表的那些关于教育的高论。不过，我感觉，他发表的那些关于教育的高论，至今还是很少有人理睬。
作为哲学家的叔本华，他从哲学的高度看待经济问题，他是真正的经济学家。
叔本华是世界历史上第一个公开反对理性哲学的人，并且还开创了非理性主义哲学的先河，认为人的行为是非理性的。2017年，瑞典皇家科学院将若贝尔经济学奖授予美国经济学家理查德·赛勒，理查德·赛勒是“行为经济学”的开创者，“行为经济学”认为人们的消费行为是非理性的，即非理性经济人。非理性哲学，非理性经济人，两者如出一辙。
人是非理性的，这很好理解。
人的经济行为也是非理性的，这更好理解。你只要看看身边那些疯狂购物的女性（当然也包括部分男性），他们购物的目的是为了使用商品吗？当然不是。因为他们将商品从快递公司迫不及待取回后，许多商品就放置在家里，永远也不用，甚至永远没开封。
非理性经济行为，当然不仅仅是购物了，还有其他，以及其他。
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