漢獻帝劉協被迫禪位後得知劉備稱帝,對蜀漢方向連笑3聲是為何?

李飛


劉協被曹丕逼著禪位後,曹丕在司隸州河內郡給劉協找了一塊封地,將山陽郡封給劉協,將劉協封為山陽公,允許劉協在山陽郡建立公國,在封地內,劉協可以保留漢朝宗廟及制度禮儀。

劉協雖然去了帝位,但是相比之前,自由多了,在他的封地內,倒是非常自由,無非就是不能出封地,現在去了帝號,也沒有那麼多人管著他,打他的主意了,反而對劉協來說,未嘗不是一件好事。



劉協的封地山陽郡,就是今天河南省的焦作市。從地圖上看,劉備的蜀漢所在位置在山陽郡的西南方向,但是曹丕所在的洛陽也在山陽郡的西南方向。劉協也許是對著蜀漢方向,也許是對著洛陽方向吧,能讓劉協起波瀾的恐怕還是洛陽的曹丕才對,至少劉備倒是可有可無的。

在曹丕稱帝的第二年,劉備也在蜀漢稱帝,當然了,劉備的理由很充分,他認為漢獻帝被曹丕所殺,國不可一日無君,也不可天有二君,為了與曹丕爭正統性,劉備也稱帝了,國號仍是“漢”。



從信息收集上來看,劉備認為劉協被殺,而劉協卻知道劉備稱帝,本來劉協心已平靜,但由於劉備的稱帝,引起劉協內心的洶湧,也許劉協真的有對著西南方向大笑三聲,也許不是笑而是哭,無論是笑是哭,劉協已不再重要。

也許劉協不是笑也不是哭,而是嘆息,對於劉協的一生,是被人控制的一生,是傀儡的一生,現在被逼退位,也許更是一種解脫,這一年劉協已經40歲了。



此處的劉協根本不是笑,而是嘆息,劉協的嘆息包括太多的無奈,但人都是有感情的,劉協作為一個聰明人,在長達三十多年的受人控制情況下,仍然保全了自已的性命,而得以善終,除了劉協的聰明外,更多的是他表面出來的沒有威脅感,現在劉備稱帝,劉協想起往事來,有了三聲嘆息:

一嘆天下已無一寸漢土一位漢臣。

劉協是被那些一幫所謂的大漢臣民逼著禪讓,整個朝廷之上,已經沒有一個人心向大漢,這些人要麼死了,要麼被曹氏排擠掉了,荀彧死了,吉本死了,韋晃死了,擁護大漢的人全都死了,而劉協就看著這些人一個一個的死去,然後滿臣文武,全部變成曹丕的人,逼著自已禪讓。



劉協感到無盡的孤獨和無助,普天之下,莫非王土,卻無一人相助,就連睡在身邊的枕邊人,也是奪他江山的曹家人。

而天下的土地更是沒有一寸是大漢的土地,全部被各路軍閥瓜分,曹丕、劉備,還有江東的孫權,遼東的公孫康,大漢的天下完了,這不是劉協自已能改變的,看到劉備也稱帝了,對劉協來說,天下不過多了一纂位者而已。

二嘆天不助我、時運不濟。



兩漢四百餘江山的破敗丟失,責任不在劉協,就拿東漢來說,責任最大的是劉協的父輩和祖輩桓靈二帝,劉協就是一個生在錯誤時間、錯誤地點的正確的人,原來劉協不應該來到這個世界上,他媽當初懷他時,差一點就被一屍兩命毒死,是上天救了劉協一命,讓他來到這個世界上。

9歲那年,被狼子野心的董卓推上皇帝的寶座,從此開始了他傀儡的一生,直到被廢除為山陽公,直到他去世那年,都處地曹丕的控制之中,劉協如果生在太平盛世,他一定是個有作為的皇帝,可是上天偏偏讓他生在亂世,給了他聰明的頭腦,卻沒有給合適的時機,合適的機會,大漢就這麼滅亡了。



三嘆劉備稱帝狼子野心。

無論劉備打著怎樣的旗號,無論劉備如何仁義道德,禮賢下士、善待百姓,從根本上來講,劉備與曹操、孫權等人的行為無異,曹操沒有稱帝就被罵成國賊,更別說劉備還明正言順的稱帝,劉協豈能不知。



兩漢的規矩是“非劉不王、非功不候”,反對過說:不是說你姓劉就一定能被封王,而是要經過正規的手續,經過正牌天子的冊封才合法,劉備呢?叫自封,根本沒有得到東漢朝廷的認可,沒有得到劉協這個正牌皇帝的認可,那劉備就是亂臣賊子,就是狼子野心。

可是劉協這個時候,除了嘆氣,還能有何作為呢?


一國之君歷史研究


公園前220年,曹丕逼迫漢獻帝劉協禪讓退位,國號為魏,史稱魏文帝。次年劉備在西川昭告天下,延續漢朝國祚,是為昭烈帝。

漢獻帝為何對著蜀漢方向連笑三聲?這雖然沒有真實史書的記載,但是後人可以通過漢獻帝的經歷來去猜測他此刻內心的想法,具體分析如下。


一笑,是笑自己的軟弱無能,使漢室江山易主,乾坤倒懸!無顏面對九泉之下的列祖列宗。

漢獻帝的一生是個悲劇苦難的一生,沒有過過一天安穩舒坦的日子,在擔驚受怕中苟且偷生。先有董卓進京作亂,挾持天子,屠戮群臣!後來董卓死後郭汜李傕又攻陷京師漢獻帝又落入二賊之手。最後李郭內亂,漢獻帝帶領群臣出逃,遇到曹操又把漢獻帝迎回許昌做天子,從此開始長達數十年的幽禁生活。漢獻帝淪為一個傀儡被曹操操控,達到了曹操狹天子以令諸侯的目的。眼看祖宗江山淪為曹操囊中之物,漢獻帝劉協只能默默忍受而無能為力!名為天子,其實只不過是關了一個大點的牢籠而已!


曹操死後曹丕繼位,曹丕再也按耐不住稱帝的慾望逼迫漢獻帝禪讓。看見自己僅存的一點名義上的帝位都被曹丕奪去,此刻漢獻帝除了悔恨自己無能為力之外又能做什麼呢?

二笑,是笑曹魏欺世盜名,明明是篡奪漢室,實為漢賊。卻偏要跟世人說是禪讓。

曹操一生只是稱王,並沒有取漢帝而代之的行動,那有稱帝想法嗎?想法是有的,只是擔心天下人心依舊歸漢,恐人心不服橫生禍端所以曹操把這個念頭壓了下去,


《三國志·卷十》:十七年,董昭等謂太祖宜進爵國公,九錫備物,以彰殊勳,密以諮彧。彧以為太祖本興義兵以匡朝寧國,秉忠貞之誠,守退讓之實;君子愛人以德,不宜如此。太祖由是心不能平。

但是到了曹丕繼位,時間能讓人忘記仇恨,也能讓人忘掉苦難。曹丕不再擔心人心歸漢了,迫不及待的曹丕篡漢城帝,但是曹丕也要漢獻帝用‘禪讓’二字效法先賢企圖欺騙天下人心!漢獻帝作為亡國之君階下之囚只能無奈的一笑曹丕的欺世盜名,虛偽做作!

三笑,笑劉備假仁假義,看清了劉備跟曹操孫權一樣都是為了割據漢土,圖謀自立的亂臣賊子。

劉備跟漢獻帝的第一次相遇是在曹操的安排下見面的,當劉備自曝身世是為中山靖王之後的時候漢獻帝總算看到了一點光復漢室的希望,面對著這個比自己大一輩的皇叔,漢獻帝把所有的希望都寄託在了自己的皇叔劉備身上,力保劉備領軍討伐袁術,讓劉備帶走了曹操五萬兵馬。漢獻帝希望有一天劉備能提領百萬大軍攻破許昌迎自己回去堂堂正正的做漢朝的皇帝!天下臣民的天子!

而此時,自己剛被曹丕奪了帝位,就聽到劉備在巴蜀已經稱帝的消息。劉協此時才知道劉備其實跟曹操,孫權跟天下諸侯一樣都是為了自己的一己私慾,談什麼匡扶漢室!談什麼光復漢土!都是一群竊居神器的亂臣賊子!劉協最後一笑就是笑劉備假仁假義,看破了劉備的真實用心!看破了世間的虛假醜惡自私自利!

最後:漢獻帝在群雄逐鹿之時自己永遠是那一隻亡命天涯的鹿!被追得東奔西逃!在弱肉強食的時代裡每個人都只會想著自己的利益,當山河破碎,人心不古的時候,再也沒有所謂的忠臣義士!看清了人心也看清了現實更看清了自己!


竹林論風月


公元220年的時候,在漢獻帝劉協向曹丕交出玉璽,被迫“禪讓”於曹丕的那一刻,從此天下再無大漢。

演義上,電視劇上總是把漢獻帝刻畫得何其窩囊,然而漢室的衰亡,並不是他一個人造成的。

漢獻帝卻在沒有君主的權力,甚至等同虛設的環境下,在“傀儡”的陰影下生活了32年,一個人揹著亡國的黑鍋,劉協對此表示:“朕太難了!”在座的各位,這個傀儡皇帝的龍椅換做是給你們座,你們又能撐多久?


以上都是題外話,漢獻帝被脅迫退位之後,曹丕出於對自身名譽和國家政局穩定的考慮,並沒有殺掉漢獻帝,而是讓他當了山陽公,給了他物產豐富的封地,和這輩子都花不完的財產。這麼一想,漢獻帝的待遇都比曹丕的親弟弟曹彰曹植都好很多(曹彰據說被曹丕毒死了,曹植被曹丕攆走了,被趕到一個鳥不生蛋,荒涼的封地),按道理說,漢獻帝也沒什麼擔驚受怕的了,除了平時由於愧對列祖列宗的江山懺悔一下,其餘的時間可以安度晚年了。

然而就在他“退休”了不久之後,他得知,劉備稱帝了,人在巴蜀,國號為漢,劉協朝蜀漢方向大笑了三聲,他為何而笑?

純粹是無奈地苦笑。

玄德雖然也姓劉,可他的所作所為,跟曹操又有什麼區別?!

漢獻帝從小就是當傀儡長大的,自然也會察言觀色,知人識面,他怎麼可能看不出來劉備是什麼德行?一副戲精上身的樣子,穿著仁義的外衣,長著個收買人心的腦子,就這麼個主。只不過當時形勢所迫,董卓曹操逼人太甚,劉備相對來講還算靠得住一些,畢竟還有著皇叔的名義,不能明著對他做出不恭的行為。劉備是全天下最要面子和大眾輿論的人,不可能明著對漢獻帝怎麼樣,至少不會像曹操一樣,帶劍上殿,搶著皇帝的弓箭接受大家的歡呼萬歲,也不會殺了漢獻帝那麼多皇后,安插自己的女兒給她當後宮做眼線。

總的來說,漢獻帝在位的時候,對他的皇叔,有一絲希望和幻想。

然而,當劉備入蜀之後,漢獻帝的心,也就徹底涼了,雖然說表面上是蜀中領主劉璋的手下先對劉備動的手,可是明眼人都知道,這都是龐統的計策,鳳雛用自己的死,換取了劉備攻打蜀川合情合理的藉口,劉備嘴上仁義道德,實際上連自己的同宗同族都能下狠手,這漢獻帝看在眼裡,心裡也更是拿起了自己的小本本,記上一筆。

當他得知劉備在蜀中稱帝的時候,他無奈,更多的是氣憤。

他還沒死呢!劉備憑什麼就稱帝了呀,有人覺得劉備還沒有發現漢獻帝還活著,要不會想方設法把漢獻帝接回來的。

別幼稚了,劉備好不容易有了今天,好不容易當了昭烈皇帝,他還能心甘情願地把漢獻帝接回來?還有他是不可能不知道漢獻帝沒死的,三國時期,各方存在那麼多年,怎麼可能沒有情報網呢,劉備怎麼可能不知情呢?

雖然說,劉備在當皇帝之前,是左一個推辭右一個推辭,可是大家都知道,劉備就是這種人,經常性的心嘴不一,他什麼都不想要,結果他有了三分天下其一,還昭告天下,漢獻帝死了,他繼承大統,還做出一副被逼無奈不得不接受的樣子。

隱居在封地劉協,想到這裡,越想越氣,越想越噁心,可是又能怎樣呢?他現在就是一個除了錢和老伴(曹操的女兒),剩下什麼都沒有的普通人,他又左右不了什麼,於是只能向著蜀地,無奈地大笑三聲了。

這三聲一為自己命運,二為劉備野心,三為漢室江山,三聲過後,劉協放下心中所有的羈絆,行醫濟民,安度餘生。


歷來現實



公元220年,在位32年的漢獻帝劉協正式退休,將帝位禪讓給新任魏王曹丕,魏文帝曹丕封其為山陽公。時隔一年之後,遠在成都的“皇叔”劉備得知漢賊曹丕以魏代漢後,為延續漢室血統,登基稱帝,國號為“漢”,年號“彰武”。

傳言退休後的山陽公劉協聽聞“皇叔”劉備僭越稱帝,大笑三聲。曹操赤壁戰敗後,撤退途中曾大笑三聲,嘲笑諸葛亮和周瑜不懂兵法,接連笑出趙雲、張飛、關羽三位虎將,差點把老命給交代了。那麼此時的漢獻帝這三聲大笑又是為何?下面依據演義及《三國志》中相關史料分析如下。


一笑:東西漢四百年基業毀於一旦,劉協作為亡國之君愧對列祖列宗。

400年前,漢高祖劉邦三尺劍斬蛇起義,建立威震大陸的大漢王朝;200年前,光武帝劉秀崛起於草莽之間,推翻王莽新王朝,恢復漢室江山;今天,我劉協竟然被亂臣賊子曹丕趕下九五之尊。曹丕築禪讓臺,挑選良辰吉日,漢獻帝劉協屈辱地請求魏王曹丕登壇受玉璽,然後再下拜,朝見信任帝王。演義中相關內容如下:

至期,獻帝請魏王曹丕登壇受禪,壇下集大小官僚四百餘員,御林虎賁禁軍三十餘萬。帝親捧玉璽奉曹丕。丕受之。


古代帝王最悲劇的莫過於亡國之君,他們有的是自甘墮落,昏庸無道,自取滅亡,如商紂王、夏桀王;有的是勵精圖治,無奈大勢已去,回天乏術,如崇禎皇帝。而漢獻帝從開始孩童時期就是傀儡,“鐵打的皇帝,流水的權臣”,西涼董卓、司徒王允、李傕郭汜、丞相曹操依次登場,將漢獻帝玩弄於股掌之間,磨滅了漢獻帝劉協的雄心壯志。

漢獻帝面對數十位老祖宗的靈位,感嘆自己本來與帝王無緣,機緣巧合之下,被大奸臣董卓擁立為帝,一生傀儡,漢室江山名存實亡。現在,連漢朝的名分也沒了,徹底改朝換代,自己一沒驕奢淫逸,二沒自毀長城,怎麼就成了亡國之君了。閒暇之餘,山陽公劉協發出第一笑,感嘆愧對漢朝列祖列宗。


二笑:造化弄人,當了32年傀儡皇帝,劉協感到回天乏術。

可憐的漢獻帝,年幼之時,對董卓的飛揚跋扈無能為力;少年之時,對李傕郭汜的濫殺無辜束手無策;青年之時,對曹操的盛氣凌人,只能聽之任之。想必歷史上也很少有如漢獻帝這樣憋屈窩火的帝王了吧。

劉協成年之後,多次試圖擺脫權臣控制,將皇權收為己有,如劉協逃出長安擺脫李傕郭汜控制、衣帶詔事件、五大臣京師縱火等,可惜都失敗了,伏皇后、董貴妃等人也被曹操所殺。


這些奪權雖然失敗,卻代表著劉協不甘傀儡,奮力抗爭的精神。人不怕遇到艱難險阻,就怕成為行屍走肉,隨遇而安。漢獻帝無疑是積極向上的。演義中相關描述如下:

操傳令教將耿、韋二人,及五家宗族老小,皆斬於市,並將在朝大小百官,盡行拿解鄴郡,聽候發落。

前一刻,劉協還是天下共主漢獻帝,後一刻,他就成了山陽公,成為了臣民。現在,漢獻帝將帝位禪讓給曹丕,真的有一種“無官一身輕”的感覺,自嘲發出第二笑,感嘆造化弄人。


三笑:“皇叔”劉備登基稱帝,劉協欣慰大漢未亡,後繼有人。

自從漢獻帝被廢黜後,魏文帝曹丕將其遷往山陽邑居住,沒有聖旨不得進入京城。漢獻帝賦閒在家,半年後,聽聞遠在成都的“皇叔”劉備聽信傳言,認為自己已經遇害,“痛哭終日”,上尊諡曰“孝愍皇帝”。

劉協心中稍感安慰,認為還是自己本家叔叔記得自己,關心自己。不久,他又聽聞漢中王劉備在諸葛亮、許靖、譙周等群臣的勸進下,以“天下不可一日無君”為由進位為帝。演義中相關描述如下:

孔明與太傅許靖、光祿大夫譙周商議,言天下不可一日無君,欲尊漢中王為帝。


這時,山陽公劉協並沒有認為是劉備大逆不道,反而對新成立的“蜀漢”充滿了憧憬。他時刻盼著蜀漢國富民強,出兵中原,滅曹魏、吞東吳,恢復昔日的漢室江山。此時的劉協,本來對前途充滿失望,感覺一片黯淡,突然聽聞有劉姓宗親挺身而出,拾起被自己丟掉的漢朝基業,並呈現出一片蓬勃發展的跡象,心裡頓時對生活充滿了信心。

此後,山陽公劉協活著的唯一願望便是盼著蜀漢劉姓政權早日伐魏,平定四海,恢復漢室江山,即使自己不再為帝,只要帝位在漢室宗親裡面,就能對得起列祖列宗。他衷心的欣慰漢室未亡,後繼有人,因此發出暢快的第三笑。


公元234年2月,山陽公聽聞蜀漢丞相諸葛亮起大軍伐魏,第六次出祁山,多次打敗曹魏雍涼都督司馬懿,佔領渭水南岸,克復中原指日可待。這時,他的心裡是美滋滋的,認為恢復祖先基業的時刻到了。然而,司馬懿據險防守,任憑蜀軍如何挑釁,送給其女人穿的衣服來羞辱。他也無動於衷,想將積勞成疾的諸葛亮熬死。


山陽公劉協聽到前線如此戰報,心急如焚,憂心過度而病倒,於4月21日病逝,年僅54歲。同年10月8日,年僅54歲的諸葛亮也病逝於五丈原,為漢室江山“鞠躬盡瘁死而後已”。這也是個巧合,漢獻帝劉協和“臥龍”諸葛亮同生共死。

總結:漢獻帝劉協大笑三聲,每一聲都有不同的寓意,第一聲愧對漢朝列祖列宗,第二聲自嘲造化弄人,為傀儡皇帝三十多年,第三聲欣慰漢室未亡。

你是如何看待漢獻帝劉協三聲大笑的?

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三國逐鹿


聯繫到當時漢獻帝已經不是皇帝了,所以漢獻帝的笑聲裡可能有包含了這麼幾個意思。一是漢獻帝可能在笑劉備的假仁假義;二是漢獻帝可能在笑,不管怎樣,漢室江山終於有了傳承。因為劉備畢竟姓劉,他建立的江山國號也依然是漢,自己不是漢室皇帝了,但漢室江山又以另一種形式在傳承。


一、漢獻帝可能在笑劉備的假仁假義,也在笑自己,曾經太天真的以為劉備是真心想匡扶漢室

在東漢末年,群雄逐鹿,最終終於形成了三國鼎立之勢。劉備之所以能從一介草民,一躍成為一方雄主,和他打出的招牌有很大關係。

那麼,劉備打出的招牌是什麼呢?就是他逢人就講的那幾句話,我是漢皇后裔,我這一生要做的事就是恢復漢室江山。那在漢獻帝還在的時候,誰是漢室江山呢,毫無疑問肯定就是漢獻帝了,所以說白了,劉備匡扶漢室江山,就是要輔佐漢獻帝恢復漢室。


正是有了這個金子招牌,劉備才得到了大家的敬重,從而很快就拉起了一支人馬,因為當時雖然漢室微末,漢獻帝被曹操挾持,但不管怎麼說,只要漢獻帝還在,百姓還是人心思漢的。

歷史上著名的衣帶詔事件估計大家都還有印象,漢獻帝被曹操挾天子以令諸侯後,曾冒死見過劉備一面,劉備對漢獻帝的承諾是匡扶漢室,漢獻帝在心裡對他那是一直抱有很大希望的。

現在聽到劉備自己稱帝,那就表明劉備已經放棄自己了,也就表明了此時的漢獻帝已經失去了失去了利用價值。我們現在無法準確知道當時漢獻帝心裡的所思所想,但至少他應該會笑自己的有眼無珠,以及天真無邪了吧。


二、漢獻帝可能在笑,或許是欣慰,他笑漢室江山終於又有了傳承

漢獻帝的一生是非常悲慘的,儘管其一生吃穿不愁,但是作為一個傀儡皇帝,其內心的苦悶可想而知。

劉備一心想匡扶漢室,漢獻帝自己又怎能不想,只是自己身不由己,萬事只能是想想而已。曹操生前,雖然專橫,但對漢獻帝仍然以君臣之禮相待,無論如何,只要漢獻帝還是漢獻帝,就算自己只是個傀儡,大漢江山依然存在。

然而,曹操死後,曹丕威逼漢獻帝退位,漢獻帝退位了,這個世界上就真的沒有大漢了,作為亡國之君,漢獻帝內心必定是萬般絕望的。
此時,忽聞劉備稱帝,心中多少有些欣慰,他笑,自己丟掉的江山,終於在劉備那邊又有了傳承。


史海鉤沉



公元221年,距離亂臣賊子曹丕以魏代漢僅僅過去一年,遠在成都的漢中王劉備便迫不及待地登基為帝,國號為“漢”,年號“章武”,對“侄兒”漢獻帝劉協的死活不管不顧。在山陽居住的山陽公劉協聽聞,面對蜀漢方向大笑三聲,那麼其中有何寓意呢?這三聲大笑,一笑希望破滅,二笑世態炎涼,三笑錯信劉備。下面依據演義及《三國志》中相關內容,結合自己的見解,簡要分析如下。


一笑:山陽公劉協一笑希望破滅。

漢獻帝劉協,字伯和,9歲在董卓的擁立下登基為帝,開啟了長達32年傀儡皇帝生涯。“鐵打的皇帝,流水的權臣”,權臣從西涼董卓、王允呂布、李傕郭汜、丞相曹操、魏王曹丕走馬觀花似的換來換去,劉協穩坐九五之尊。他在這三十多年的傀儡生涯中,早已習慣了逆來順受的帝王生活。數月的年輪將漢獻帝劉協從血氣方剛的少年磨成老於世故的長者。

司徒王允巧用美人計和呂布聯合,除掉大奸臣董卓,給了十二歲的漢獻帝劉協希望,認為已經除掉禍國殃民的大奸臣,朝政在司徒大人手中,通過勵精圖治,可以恢復四百年的漢室江山榮耀,不至於在自己的手裡,斷送祖宗基業。沒想到,董卓人死了,他的手下李傕、郭汜、張濟、樊稠卻賊心不死,在謀士賈詡的建議下,攻進長安,挾天子以令諸侯。漢獻帝的復國夢破滅了。


經過幾年的李傕郭汜之亂,漢獻帝劉協終於在董承等人的幫助下,逃出長安,奔赴東都洛陽,發出勤王詔書,兵強馬壯的曹操應詔而來。沒想到,曹操是“治世之能臣,亂世之梟雄”,將漢獻帝挾持到許昌,將其控制起來。漢獻帝劉協的處境並沒有改變,只是換了一個權臣而已,這個權臣更加厲害。這次,漢獻帝劉協又失望了。演義中相關描述如下:

次日入見帝,奏曰:“東都荒廢久矣,不可修葺;更兼轉運糧食艱辛。許都地近魯陽,城郭宮室,錢糧民物,足可備用。臣敢請駕幸許都,惟陛下從之。”

現在,漢中王劉備自己稱帝,辜負了自己的一片希冀之心,再一次失望了。劉協發出這“希望破滅”的第一聲大笑。


二笑:山陽公劉協二笑世態炎涼。

新即位的魏王曹丕迫不及待地奪取皇位,將漢獻帝從神壇趕下,使其從天下共主漢獻帝變成了“山陽公”。之前,漢獻帝劉協雖然是一個無權無勢的傀儡,那也是九五之尊,天下名義上的主人,哪個朝臣都會來朝拜他,對自己三跪九叩,就連魏王曹操也不例外。現在,劉協退位一年,也沒有一位昔日漢臣來朝見自己,像躲瘟疫一樣躲得遠遠的。


真的是“世態炎涼”,人走茶涼,劉協在位時,那些漢臣一個個對自己畢恭畢敬,對自己宣誓效忠自己,幫助自己向魏王曹操奪權。其中有數位大臣在自己的血書上籤下自己的姓名,立志除掉權臣曹操。他們就是御醫吉平、國舅董承、王子服、吳子蘭、種輯、吳碩及領兵在外的左將軍劉備及西涼馬騰。演義中相關描述如下:

慶童雲:“王子服、吳子蘭、種輯、吳碩、馬騰五人,在家主府中商議機密,必然是謀丞相。家主將出白絹一段,不知寫道甚的。近日吉平咬指為誓,我也曾見。”

除了劉備,其餘忠臣都為國盡忠了,而現在劉備於幾年前未經過自己的同意,自立為漢中王,現在,更是自立為帝。劉協發出這“世態炎涼”的第二聲大笑。


三笑:山陽公劉協二笑錯信劉備。

想當年,劉備跟隨丞相曹操平定呂布,回到許昌,得到漢獻帝的召見。通過交談,劉協得知劉備是中山靖王之後,也是如假包換的漢室劉姓宗親。朝堂之上,漢獻帝非常高興,劉姓宗親中有劉備這樣出類拔萃的大英雄,當場查驗家譜,知曉劉備比自己高一倍,乃是自己的“皇叔”。他甭提有多高興了。演義中相關描述如下:

次日,獻帝設朝,操表奏玄德軍功,引玄德見帝。玄德具朝服拜于丹墀。帝宣上殿,問曰:“卿祖何人?”玄德奏曰:“臣乃中山靖王之後,孝景皇帝閣下玄孫,劉雄之孫,劉弘之子也。”


劉備也沒有辜負自己的信任,在衣帶詔上宣誓,後領兵在外,時刻和名為丞相實為漢賊的曹操鬥爭著,屢戰屢敗,也不折不撓的鬥爭著。衣帶詔上的忠臣只剩下劉玄德,自己對其非常信任,認為遲早有一天,“叔叔”劉備會戰敗曹操,迎接自己,重掌朝政,恢復漢室江山。沒想到,自己剛剛退位,劉備便以自己遇害為由,自己登基稱帝了。劉備的這種做法傷了劉協的心,認為自己錯信劉備了。因此,劉協發出這“錯信劉備”的第三聲大笑。


總結:漢獻帝劉協聽聞叔叔劉備稱帝,面對蜀漢方向大笑三聲,聲聲寓意不同,一笑希望破滅,二笑世態炎涼,三笑錯信劉備。

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魁哥說歷史


漢獻帝劉協,生逢大漢暮年,一生命運坎坷,雖為九五之尊,卻擺脫不了被人欺凌、當著傀儡玩偶。可以說他過得非常的悲催和痛苦;經歷了太多自己無法掌控的事。被迫成為董卓的傀儡,董卓被呂布刺殺後,又被李傕與郭汜的爭鬥而陷入危險之地,再被曹操挾持到許昌成為曹操的棋子;曹操之後又被迫禪位於曹丕,成為曹丕封的山陽公。最後總算得到善終。

漢獻帝禪位給曹丕後,曹丕稱帝;不久劉備在成都也稱帝,當漢獻帝劉協知道劉備稱帝后,對蜀漢的方向連笑三聲。世人認為他這三聲出自於何心聲?


一笑大漢是自己的,做主的卻是他人,現實的無奈。

劉協按理說輪不到他做皇帝的,正好董卓來了,所有朝政董卓獨攬,董卓為了自己長期獨佔朝綱,竟然把正統的漢少帝劉辯給廢黜;擁戴由董太后撫養的陳留王劉協為帝,是為漢獻帝。漢獻帝雖然上位了,可是自己一點權力都沒有,董卓倒成了名副其實的皇帝;朝政由董卓說了算,生殺大權也掌握在董卓手裡;濫殺大臣,姦淫後宮,無惡不作;就連漢獻帝自己也害怕那天被董卓給廢黜,甚至是性命都難保;這個時候的劉協只能作為董卓一個名義上的皇帝,一個完全被架空的皇帝而已。大漢淪落如此,皇帝做到這個份上,在他看來,自己真的不如一個老百姓。


董卓之後,李傕與郭汜又為了爭奪這個代理人而大打出手;大漢朝的長安都快被毀滅完了,已經發展到人吃人的地步了;而這兩人卻還在為了爭奪劉協,繼續的撕打;郭汜想把劉協劫持到自己的軍營,而李傕先一步動手,把劉協及大臣、宮人給劫去了。由此兩人相互攻擊數月。造成長安一片廢墟。好在劉協被楊奉、董承的護衛下,逃出了李、郭二人的控制。


李、郭之後,劉協被曹操迎接到了了洛陽,總算是有了一個安身的地方,好景不長,曹操又挾持劉協遷都到許都;如此以來,劉協看得多了,曹操只不過比起董卓溫和,比起李、郭二人要誠懇一點,但最終都是為了權力和利益而已,哪有人真正願意幫他把大漢朝給匡扶回來?無論是董卓,還是曹操、自己都是一個擺設而已。自己努力過要擺脫這種命運,換來的只是更多的殺戮。把希望寄託在劉備的身上,只看到劉備自己在打天下,而無實際行動來營救自己,直到曹丕篡位稱帝、劉備接著在第二年也稱帝之後;才感覺到自己已經被拋棄。劉協的笑代表了內心的無奈,現實的殘酷,人情的淡薄;希望破滅的絕望,自己無能的哀嘆、大漢消亡的無助。

二笑久違的自由終於來到,放下原來是一種解脫;

劉協自登基做皇帝那天開始,之前見證了宦官之亂;做皇帝之後董卓亂政,李、郭二人的兵亂之苦,自己流離失所;曹操的挾持、曹丕的脅迫,沒有一天是自己想要的生活,身邊親人自己無力可保,江山社稷更是由不得自己;膽顫,心寒、害怕、驚恐成了他的日常,慢慢的他已經失去了自己是誰。自由、權力、歡樂、情感、思維統統一切都被剝奪了,剩下的只是軀殼而已。到了這個時候,唯一的渴望就是自由,哪怕是能出宮門看看天空,感受一下外面的清新空氣,或是匆匆的看一下時節的花草,都成了他此時的奢望。做了多少年皇帝,就做了多少年的傀儡,心裡那個苦只有他自己知道。

曹操不稱帝有自己的苦衷,而漢獻帝他失去了什麼?性命或是自由的希望。曹丕稱帝了,給了自己的封地,名號,自由。那一刻他痛哭流涕的感謝曹丕,我認為出自內心真實的表達。

當他放下大漢朝的重擔那一刻,他沒有太多的傷悲,因為他已經不知道從何去傷悲;大半輩子都在鳥籠中度過,剩下的日子,自己好好活著,為自己而活。自由失去過太多,時過境遷,終於明白,自己終究不是大漢的希望;放下已經不現實的,原來自己才知道需要的不多,只是那久違的自由而已。他笑這世道太曲折,人生太苦逼;更笑這自由來的太晚,太遲;笑對剩下的日子或許更是他最真實的表達。

三笑世人不解其中的他,看得清楚時刻來得太晚;

做皇帝也許是每個人渴望的,包括了漢獻帝最開始也是如此;慢慢的他看慣了董卓、曹操、劉備、曹丕他們為了名利、權勢的爭鬥,而夾在中間的是誰?不是他們而是劉協。從帝王到他自由的那一天,有人為了他而被冤死,被殺戮;他無力保護;什麼忠什麼義,在更多人嘴裡只是笑談而已,每天活在驚恐中的是他,擔驚受怕的是他,隨時被殺的恐懼依然是他;有幾人能感同生受呢?所謂的他們,不過都是名利場上,權勢欲裡的圖利者;喊一聲口號為了他,真正做的難道真的是為了他嗎?或許有那麼幾個為了他,所以他一直在堅持,希望有一天他們中的其中一個,能把他解救出來,哪怕能有一天屬於自己的。三十幾年過去了,換來的是孤獨的他,更加驚恐的他,看不到一點希望的他,還要堅持下去嗎?幾人稱帝了,還有誰記得他才是大漢的皇帝呢?到最後他才明白,原來一切不過都是你們的藉口,你們的權謀而已。把他當假皇帝的也稱帝了,把他當真皇帝的也稱帝了,這些人都稱帝了,他的位置又該在何處?劉協終於是想明白了,自己不是為了他們而活,而是為了自己而活。他笑自己看清這一刻太晚。

人生可以從來的話,漢獻帝更願做一個普通的百姓。他笑自己一直在夢裡追逐不現實的景象,他笑自己被別人玩弄於鼓掌中,無法抗爭;而他卻還沒有醒悟過來,還在堅持別人給他的一個夢境。而今,他明白了,屬於真正的自己原來就是平凡的自己。

漢獻帝的笑,是對世事難料,是對大漢沒落,是對那個時代的無奈,更是對自己生不逢時的笑,也是對曹丕篡漢而立無視大漢,劉備自立無視自己的笑。


歷史戲語


這個問題帶有一定的暗示性,誘導性。

但事實上,正史《三國志》,甚至是裴松之經常引用的《山陽公載記》都沒有記載這個事情,連《三國演義》都沒有提及此時。

可能是我讀書少,不過我也沒有看到有這大笑三聲的野史或文人筆記的記載。

所以這個問題應該是現代人以現代人看劉備的眼光虛構此事的。

為何這麼說?

一、虛構這個故事來證明劉備的虛偽

我們都知道劉備以漢室後裔自居,一心想匡扶漢室。無論是正史還是民間故事,他的確有近乎虛偽的地方。

但問題是,漢獻帝禪位曹丕,漢室氣數已盡,你讓光復漢家天下的劉備如何做才能延續漢祚呢?

當然只有稱帝了。

劉備稱帝,延續漢祚是最重要的,漢獻帝劉協聽到應該是高興的,畢竟漢室還沒有立刻亡了。

漢獻帝可能會傷感的是,帝統從他這一脈轉到了劉備這一脈手中。

相對而言,國事和私事,漢獻帝還是能分得清的。

二、劉備並不是篡漢獻帝的位。

曹丕篡漢後,想延續漢家天下的劉備在成都稱帝。

當時的情況是:

或傳聞漢帝見害,先主乃發喪制服,追諡曰孝愍皇帝。

有消息說漢獻帝已經遇害,劉備不得不稱帝。

我們都知道事實時漢獻帝禪位後以山陽公的身份還活著,說漢獻帝遇害的消息一則是消息閉塞,以訛傳訛,二可能是劉備有意散佈的。

因為不這樣說,劉備稱帝會面臨一個很大的阻礙。

甚至不把屎盆子扣在曹丕身上,在道德上佔據高點,蜀漢將無正統性可言。

一切歷史都是當代史,這是名言。

很明顯這個問題便是如此,它是以今人的觀點來審視那一段歷史,只是很多時候這樣審視的時候,已經相當於是篡改歷史了。


微史春秋


歷史上作為漢獻帝的劉協最終被迫禪位,自然也就導致他在歷史上不得不被扣上亡國之君的帽子,曾經貴為天子的他,儘管也想勵精圖治,但是卻遭遇時運不濟的尷尬境地。

在那個戰亂的年代,更需要的是一位統御四海的將領,當時他在董卓的扶持下稱帝,但是卻遭到了一代梟雄曹操的裹挾。

當然,這才是他痛苦的開始,一個沒有權力的皇帝,就如同傀儡一般被人頤氣指使,當然在此期間,他也有想過通過反抗,來得到自己的合法權利。但是憑藉自己的微薄之力,也只能算是:無謂的掙扎罷了!

漢獻帝當初被迫禪位,為什麼要對蜀漢的方向連笑三聲呢,究竟是在怎樣的心情下,發出的是怎樣的笑聲呢?

我覺得主要有以下三個原因。

一笑興復漢室的大業終將有人扛起

對於漢朝諾大的家業,身為漢獻帝的劉協,內心很是看重,但是命運和他開了一個最大的玩笑,給了他那個當皇帝的機會,卻註定沒有讓他當一個好皇帝的運氣,東漢最終還是砸在了他自己手裡。

但是這並不妨礙,身為皇叔的劉備,一生都在致力於被興復漢室做準備,同時他也把所有的期望都寄託在了劉備身上,希望漢朝的基業,能夠在他的身上發揚光大。

劉備這一生在外征戰多年,當然也有一顆建功立業的心,要說不在其位,不謀其政的話,那麼劉備最好的選擇無疑就是稱帝。

一方面他作為劉氏家族的主心骨,也代表著至高無上的皇權,即使完全沒有興復漢室,但最起碼還讓劉氏家族擁有一席之地,將來獲得完全的統治地位也不是不可能。

二笑身為傀儡的悲情落寞與不甘

身為漢獻帝的劉協,無時無刻沒有不想著成就一番霸業,但是卻不料造化時事弄人,這一切也不過是黃粱美夢罷了,面對慘痛的現實,貴為天子的他也只能默默扼腕嘆息。

但是這件事也並非遙不可及,最起碼他在被迫禪位前,身為皇叔的劉備,一直在為了興復漢室大業的計劃奔走努力。

其實在劉協的內心,還是更希望真真正正的做一次皇帝,儘管沒有帶兵作戰的能力,但是他也相信,只要讓他不再當傀儡,他還是能夠幹出一番偉大的事業,藉助他人的力量,實現自己的夢想又何嘗不可?

但是這一切僅僅只是在夢裡,如果劉皇叔能夠甘願為自己效力,或許就是不一樣的境地了,深深的倍感無奈,更是有千萬種難以言語的不甘心。

三笑皇叔劉備迫不及待稱帝的居心

當初劉備和孫權曹操三分天下,漢獻帝並沒有覺得有什麼不妥,畢竟劉備當時的實力能夠穩住,後來再以期更大的發展也未嘗不可。

畢竟復興漢室大業的計劃,並非一朝一夕的簡單,往往需要傾注多人多年的努力才可以達成。當時的劉備,扛著興復漢室的大旗,也籠絡了不少人。

但是現如今的狀況恰恰相反,皇室正統的劉協作為皇帝被裹挾以來,即使到後來被迫上禪位,劉皇叔貌似已經忘了他的存在,除了進一步擴大膨脹自己的政治慾望之外。對於這個傀儡一般的皇帝,也不聞不問,難道究竟真的是實力不濟?

就在自己被迫禪位不久,就迫不及待稱帝的心情,何況還大肆宣揚自己已死的消息,儘管可能不是他親自所為,但也絕不是空穴來風,和皇叔劉備還是有一定的關係。

身在皇位不得志,一生戎馬為霸權,如果讓劉協再選擇一次,他可能更願意當一個手中擁有實權的將領,也不願意當一個被人擺弄的傀儡!


大國布衣


其實根本沒有史實證明,在得知劉備在四川稱帝后漢獻帝曾經笑過,我想就算笑,也不是開懷的大笑,而是一種苦惱人的笑,苦中帶甜,糖分不高。

漢獻帝的一生是悲劇的一生,他不想當皇帝,只求做一個太平王,可是命運無情的捉弄了他,讓他成為了大漢這艘千瘡百孔的鉅艦的船長,無奈上位之後正他想有所作為的時候,他發現自己之於大漢帝國,就好比中國的熊貓,澳洲的考拉,就是一個人畜無害的吉祥物。

他也曾經反抗過,可是那個叫做曹操的男人實在太強大了,他掌控了一切,劉協小小的反抗沒有泛起多大的漣漪,就被他輕鬆松化解,身邊少數幾個值得信任的人都被曹操處理了。

漢獻帝從此認命不再反抗,他終於明白自己就是一個傀儡皇帝,唯一的願望就是希望各位老爺們行行好,不要讓漢朝的香火斷送在他的手上。

歷史總是喜歡欺負弱者,漢獻帝最後那些小小的希望也隨著大舅哥的篡位而破滅。

對於漢獻帝而言,當他捧上玉璽,獻給曹丕的時候,大漢帝國正式宣告滅亡,其實大漢亡了嗎?早就亡了!

從黃巾起義開始,東漢帝國就已經名存實亡,當漢獻帝被幾大軍閥互相搶奪的時候,就沒有人認為漢朝還有存在的必要!

在提心吊膽的坐在皇位上熬了20幾年之後,漢獻帝心裡最害怕的那隻靴子終於落地了,他退去了皇帝的外衣,成為了一名山陽公,在他的封地裡他終於享受到了自由。

在這裡,他可以隨意的走動,可以和他的人民隨意接觸,應該說,從退位開始,他的人生才剛剛起步。不誇張的說,老曹家對待漢獻帝還是比較厚道的。

正當漢獻帝悠遊林下準備庸庸碌碌的過完這一輩子的時候,一個震驚的消息傳來,遠在四川的劉備為他發喪,在成都稱帝,發誓要為漢獻帝報仇。

漢獻帝又一次被死亡。漢獻帝笑了,他的心裡充滿了苦澀!玄德啊玄德,狐狸尾巴終於露出來了吧!什麼中興漢室,恢復炎劉,我信你個鬼!這就是你所謂的忠誠!你和曹丕孫權有什麼不同?

你想當皇帝,想要恢復大漢天下,你就直接去幹,不要找這種可笑的理由。

其實在很早以前,漢獻帝就已經認定劉備不是一個靠的住的人,這個人的野心絕不比曹操小。漢獻帝心中頭號漢賊自然是曹操,可是我們看一看這個號稱漢賊不兩立的劉備幹了些什麼?

奪取荊州,奪取益州,這兩塊土地的原來的牧守可都是漢家宗親啊!

所以說劉備所謂的忠於漢朝漢賊不兩立其實就是三分反曹,七分擴張。三分反曹,其中大部分還是嘴炮,七分擴張,矛頭所指的對象都是漢家自己的骨肉。

所以,漢獻帝早就對劉備這個人絕望了,這就是一個野心家,唯一比曹丕孫權好那麼一點的就是他頂著一個劉姓!

所以當劉備稱帝的消息傳來的時候,漢獻帝一點也不覺得意外,意外的是劉備竟然如此無恥,漢獻帝有沒有死?劉備難道不知道嗎?

當時的中國根本就沒有情報意識,劉備和曹魏打了那麼多年仗,各種細作,可謂是犬牙交錯你中有我,我中有你,向漢獻帝有沒有死這樣的情報劉備怎麼可能得不到呢?

漢獻帝是憤怒的,劉備,你這一輩子能不能硬氣一次?你自己想當皇帝,就應該向漢獻帝的祖先光武帝那樣霸氣的向全天下宣佈,而不是現在這樣婆婆媽媽扭扭捏捏,既當了什麼,又要立什麼!

當然,漢獻帝的心中還是有一絲絲的高興的,雖然對劉備這個偽君子不滿意,但好歹人家也姓劉,也是漢高祖的子孫,人家的國號依然叫大漢,這證明大漢的傳承沒有在漢獻帝的手中湮滅,漢獻帝算不得亡國之君,漢朝還有希望!只不過,這一切和他有什麼關係呢?

所以漢獻帝這個可憐人,當他聽到劉備在四川稱帝的時候,心情一定會是很複雜,既有悲傷,又有興奮,五味雜陳,不足與外人道也。

  


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