汤汤哥儿
宋绝对代表不了中国，中华文明最大的特点和本质就是有别与西方的分裂。中华文明一没有中断，二没有分裂。大一统是中华文明的根本属性。中原王朝宋恰恰没有实现大一统。宋是中华的差班生，宋亡怎么可以说无中国呢！
哈哈名模累哦
“崖山之后无中国，明亡之后无华夏，满清之后无汉族”全句是“崖山之后无中国，明亡之后无华夏，满清之后无汉族，文革之后无信仰，改革之后无道德”。
“崖山之后无中国”，这就是日本所说的。现在是时候说这正是日本开始努力奋斗的时候。当然，日本人不承认中原地区由蒙古人、满人主导的。因此，拒绝承认他们是中原的正统派。满族不是正统的，谁是正统的？这就是日本人所说的再无中国，日本人才是正统的。 “明亡之后无华夏”也是这样的情况，日本人对自我正统地位的呼号。本这也是日本推出大陆战略的理论基础之一。
我认为作为一个中国人，不能把这句话当真。事实上，日本人在自己的定位上一直更加功利和现实。例如，在明治维新后的中原地区，日本人意识到欧洲很强大，他们并不在意。日本人转而开始宣扬脱亚入欧。在日本完成大国的转型之后，它又转向了亚洲。
中国是中国，因为我们的中华文明。中华文明是中华文明的原因在于其强大的生命力。我们是知道中华文明的根源。我们说满族是野蛮人的入侵，一方面又认同清朝时中华历史。尽管满族人不断地伤害中华文明，但他们也在努力成为中华文明的一部分。
历史小说员
这是事实，只不过如今的中国人感情上很难接受。
古埃及不是今天的埃及，古印度不是今天的印度，古巴比伦不是今天伊拉克…元明清的中国不是汉晋隋唐宋，真的不是。
这个问题本来不应该在头条议论，低级臭喷子太多。但总要有人陈述真相，即便死水微澜…
一、中华文化自炎黄至唐宋一脉相承，四千年以上，真的未曾中断，而且在两宋达到极致，至今无法超越。两宋定格于崖山之前，成为中华文化的标志；
二、长江以北的中华文化在南宋之前即已遭难，宋末四川屠灭，江南扫荡，其后90年汉人不识字也无基本生命保障，纯正的汉语消失，文化传承中断；
三、朱元璋它们提出的“驱除鞑虏恢复中华”，本想恢复一个南宋，后来大家都知道了，哪还有什么宋，山寨都算不上，整个四不像。明朝之恶毒不亚于蒙元，其土气只比满清稍胜一筹。大家如今耳熟能详的“明式家具”，不过也是宋式家具的山寨版；
政治我们不懂，下面谈一点懂的：
一、语言，崖山之后大变，后人再难理解古汉语的深邃与美感；
二、瓷器水平和审美彻底改变；
三、绘画、漆器、服装、家居审美大变，彻底失去宋代品格；
四、社会宽容度大变，宋朝的开明前无古人 后无来者；
五、崖山之后科技、经济、医学、金融再难超越之前；
六、最后说说中医
当今的中医都是崖山之后的中医。
古中医的绝妙是文字无法完全表述的。虽然医书一直在那里（虽然医书也屡被篡改），但古中医传承关键环节是在心传口授，弟子的天赋加上老师的点拨，所谓真传一句话，假传一箱书。崖山之后，传承中断，只有极少的医术在没有文化的粗陋民间残存，这些残存其实算不上是唐宋的中医，只是一点点手艺，这便是今天民间和官方中医的来源。
明朝的所谓中医，肯定不是崖山之前完整的古中医。但今天的中医，基本上传承于明（清），与古中医大相径庭。人们以为今天流行的这些中医就代表中医，其实不是。这一切，都在崖山之后已彻底改变了……
所以
政治上可以说，埃及之后还是埃及，印度之后还是印度，甚至，崖山之后还是中华，
但是，血缘上的中华、文化上的中华、乃至价值观上的中华，已消失于崖山……
如今，艳俗的清宫瓷器能卖上亿元，宋代瓷器上百万都难，今人哪识宋啊！
这样的审美，只有日本还有。（喷子一律拉黑！）
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崖山之后无中华，这本身就是一句没有道理的话。
这句话之后，往往还跟随着一句“明亡之后无华夏”。
很多人说，这两句话是日本人说的。其实，就这两句话而言，无论它是不是日本人说的，都是无关紧要的。从字面意思来说，崖山之后无中国，意思就是随着宋朝被元朝攻灭，中国治统和道统通通丧失殆尽，国民通通成了亡国奴，中国彻底走向黑暗和灭亡。 事实上，是这样的吗？
众所周知，宋朝灭亡后，元朝接过宋朝的治统，继续统治中国，最后还延续了接近一百年。在这一个世纪里，中国对外交流并没有停止，贸易更加繁荣，泉州港成为中外交流的枢纽站。
中国内地，蒙古人虽然是统治民族，但是汉人并没有被消灭，朝廷里面汉人官僚依然存在，忽必烈征伐安南，攻打日本，所用的军队里面汉人的数量不比蒙古人少。
在文化领域，元朝的国号由来大家都知道，是取自《易经》，元朝依然行中国制度，以中书省统治天下，儒家道统和佛教番僧皆对元朝皇帝产生重大影响。
马可波罗在此时来到中国，情不自禁的赞叹，中国是一个繁荣伟大的国家。如果真如一些愤青所言，元朝是中国历史上最黑暗的王朝，中国文化泯灭，世道混乱，马可波罗笔下还会羡慕中国的文明吗？
实事求是的说，元朝只是汉人的低潮时期，但却不是中国的黑暗时期
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崖山之后无中国，明亡之后无华夏。今天我们来看这句话感觉是危言耸听，但是你看问题要回到历史的角度，假如你回到明末或者宋末，我觉得这句话就没错。
为什么没错，崖山一战南宋最后一支军队十多万人几乎全部阵亡，所谓的阵亡我觉得不一定都是战死，而是这些有理想有抱负的人看到理想破灭，觉得已经没有活下去的意义了，所以很多人是主动投海自尽的，所以历史上才有这一战之后海上全部是尸体。
同样的事情也发生在明末，比如扬州十日，嘉定三屠，广东道滘…这样的例子太多，比如扬州和嘉定为什么最后换来屠杀，那就是全城军民誓死不降，老幼妇孺同仇敌忾，所以才惹怒了征服者。这样的例子在明末太多了，假如你去翻开明末的历史，每一页纸你都能痛哭一场，确实是太伤感了，我们的华夏的最后一群有骨气的人太可爱了，也太可敬了，他们只是不想低头活着，所以选择不要头了…
所以我觉得崖山之后无中国，明亡之后无华夏这句话何错之有？因为我们民族最有骨气最可爱的那一群人已经在抵抗中死去，或者是因为看不到希望而自己了却了自己
高宗1986
在这里可以用毛泽东的《沁园春雪》作答：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”中华文明决不会因历代统治阶级的腐朽没落而消亡，中国自从有了毛泽东和毛泽东思想，继承和扬弃，与时俱进，把西方的马列主义与中国的实际情况相结合，通过彻底革命创建人民真正当家做主的社会主义现代化国家，中华文明才会发扬光大，造福人类。
海岸清风
这句话是蠢话废话，既不是什么“理论”，更不是什么“科学”。
除了互联网上的智障皇汉，现实中根本没人听说过什么“崖山之后无中华”，更遑论有人认同。
这句是谁提出来的呢？
有些人说是日本人。其实这是难以考证的事情，文献学的溯源是很困难的。但是，文献中也透露出了一些线索。
在明末文人钱谦益的《后秋兴之十三》中，有这样一句话：：
海角崖山一线斜，从今也不属中华。
于是乎，互联网上的某些不学无术者，就将这句话压缩成提炼成了“崖山之后无中华”。
钱谦益这么说，难道是觉得明朝非中华吗？动动脑子想，显然不是。没有人会自我贬低。他说这句话的用意是用崖山影射明亡：
崖山之后，宋朝灭亡；就像如今，明朝灭亡。宋朝灭亡后，元朝夺取江山；明朝灭亡后，清朝统治天下。
这只是文学上的惯用手法，而不是说他真的认为宋朝灭亡后，就出现什么文化断根了。
“崖山之后无中华”，这句话的荒唐地方在于——就连宋朝的遗民，也并不都持这种观点。相反，很多人都认可元朝的正统性。
我们以文天祥为例。
在很多人的印象中，文天祥的死大概也是“崖山之后无中华”的写照。
但很可惜的是，这些不学无术之辈根本不知道文天祥的真实态度。他对元朝的态度是：
国亡，吾分一死矣。傥缘宽假，得以黄冠归故乡，他日以方外备顾问，可也。
这句话的意思是：
文天祥只是不想当元朝的官，这样有损名节。
但是，文天祥愿意当元朝的老百姓。不仅如此，如果不当官的话，他可以作为元朝朝廷的顾问，在民间给元朝出谋划策。
文天祥是以前朝遗民的角度，对待新的大一统王朝元朝，而不是以文化断根的角度去仇视元朝。不仅如此，文天祥还嘱咐自己的弟弟文天璧，要好好地效忠元朝。
由此可见，宋朝人根本没有“崖山之后无中华”式的态度，纯属后人自己加戏。
HuiNanHistory
当然！仅十万军民投海不降，这等气节，何时还有！！！这崖山何处，几人知道！繁华如深圳，几人知道少帝坟！族亡崖山，那里有任何堪称纪念的物事？！遗忘是教化不良，认賊正统，名为委蛇，实则无耻！任何现代国家，都会把族耻形重典，此族哪一个纪念崖山、纪念襄阳之战，哪一个纪念扬州十日、嘉定三屠！又是谁，在质疑岳飞是民族英雄！
老猫sean
有什么毛线道理呢？且不说这句话的出处与背景，个人觉得不过是一句文人的酸话而已。
朝代不断更迭，文明也在不断的迭代，就好像伊斯兰文明曾经一度也举世辉煌，而今天也处于边缘地带。这只是文明进程中的一种现象：有些文明会没落消失，有些会被时代“遗弃”，不乏有可惜的地方，在情感上也有无法割舍的地方，但这是历史的一部分。
不可否认的是在那个时期，其他民族对汉文化有极大的冲击，就好像成吉思汗对伊斯兰和基督教文明的冲击一样，野蛮野蛮战胜了文明，但最终却昙花一现，抵挡不住欧洲文明继续灿烂辉煌，而伊斯兰却止步不前，不思进取，逐渐日衰。
我们也不用一直如此感情用事地对过去有如此浓厚的眷恋，这句话似乎是用“哀怨”来装扮过的小姑娘，惹人怜爱，但不值得推崇。
今天中国的成就不输给很多文明进程中的表现，我们需要的是时间的沉淀，重新定义这片华夏土地的名字也未尝不可，同样会有让后人有骄傲的资本。
而世界上有很多文明，连哀怨的机会都没有，因为彻底消失啦！
读史可以明鉴，但绝不是为了酸楚哀怨，而是砥砺前行，历史告诉我们但凡严重怀念、坚守过往的，要么被淘汰，要么被边缘化。
迦蓝使者
1、根据基因分折判断，北方人有极少游牧民族基因，以汉族为主体。
2、南方人有极少汉族基因，以苗、越族为主体。
3、这就解释了:为什么南方人总是极力划清与北方人的界限，贬损、妖魔化北方人是“杂胡”。
4、而北方人却总是宽宏大量，善待南方人。
好象在说，咱是汉族老大哥，当然要“照护好”南方这些“少数民族”小兄弟！
