好想飞30973906

我是水煮汗青，我来回答。

孔甲养龙的故事来自《史记·夏本纪》，说的是夏朝末期有位叫孔甲的君王，意外之中得到两条龙，于是吩咐一位叫刘累的人给帮忙养起来。没想到刘累养死了一只龙，没办法，只能把死龙宰杀后煮给孔甲吃了。

孔甲吃过龙肉以后回味无穷，还想再吃第二条龙。刘累知道自己只能宰杀死龙，活龙还没有技术降服宰杀，只能悄悄逃跑，孔甲派人去找也找不到他。

以上故事就是孔甲养龙，非常简单的小故事，但因为里面的情节很劲爆，所以被流传了几千年。

孔甲养龙是否真实？

如今我们不要说养龙吃龙，就是见到龙都可以马上成为全球热点新闻，要知道这种上古神兽被记载了几千年，但从未有人见过它的真容。

孔甲就厉害了，他不但见过龙，还养起来了，就像养猪一样养起来吃肉！这到底是怎么回事呢？有人说孔甲养的不是龙，而是鳄鱼。

• 不过鳄鱼在古代还真的不叫龙，而叫猪婆龙，是龙种！

民间传说，龙性最淫，它可以和任何动物交配产子。其中“污牛生特龙，污马生龙驹，污驴生春龙，污羊生猖龙，污猪生债龙”，这里说的是债龙就是“猪婆龙”，也就是鳄鱼，是龙与猪恋爱产生的结晶。

• 因此猪婆龙并非龙，孔甲养的也不是鳄鱼。那么他养的有可能是蟒吗？

历史上对蟒的记载有不少，特别是蟒袍出现以后，这种动物就与龙非常接近了，但也只是接近，因为穿蟒袍的都只是臣子，只有皇帝才能穿龙袍。由此可见，古代蟒和龙还是有区分的，不属于同一物种。

这里面的虺就是一种毒蛇，五百年后可以化为蛟，蛟过一千年就是龙，龙再过五百年头上长角，长角的龙过一千年就成了会飞的龙。这就是关于蛇和龙之间的联系。

所以孔甲养的也不是蟒。

孔甲养龙，只是想说明一个道理。

在孔甲养龙之前，还有一个人也养过龙，那就是董氏。

董并非他的真姓，而是帝舜赐给他的姓。因为他善于养龙，而且把龙驯服后为帝舜服务，因此帝舜非常喜欢他，故赐董姓。看来董姓最早是养龙的始祖，难怪后来朱元璋在给自己马场找管理员的时候，听到董姓非常开心，人家的祖先龙都能养，更何况是马？

《左传》写董氏养马，主要是想体现被驯化后的龙“以服事帝舜”，在这里龙表示下面的小部落，帝舜是王，因此要臣服于他；孔甲养龙则不然，他吃龙，而且吃上了瘾，这是反映出孔甲昏庸无道，也是夏朝衰败的象征。

综上所述，孔甲养龙并非是一件简单的“农业问题”，而是借养龙事件来反映孔甲的昏庸。

水煮汗青

我个人认为刘累养龙，这里的龙就是不同于我们了解的任何一种物种的稀有动物，刘累养龙的记载很明确，养死一只，做成美食献于君王孔甲，结果孔甲吃上了瘾，要刘累再做一顿给他，然无御龙之术担心遭殃便连夜逃跑，孔甲吃瘾大发，就安排几百人放干龙池徒手去抓，结果300人被龙尾扫翻，突见乌云密布，雷雨大作，那龙腾空而起，消失的无影无踪。孔甲得知后惊吓过度不久死了。

从这段记载我们不难判断此物能飞，且能呼风唤雨，体型巨大，一尾巴能扫300人，主张“鳄鱼之说”不攻自破；另外龙图腾自黄帝始就存在，古人不可能分辨不清龙和鳄鱼的区别；另外从孔甲惊吓致死能够看出龙的本事他是清楚的，知道龙的本事还敢吃，可见孔甲昏庸至极，听说了现场的情况便惶恐不可终日，惊吓死了，更能看出这确实不是一般的生物。

从夏朝到现在有5000年上下了，放在那时龙这种生物或许并不稀奇，而且很常见，只是经过漫长的历史慢慢绝迹了，放在当今每年都会有几个物种宣告灭绝，龙这种生物若说经过千年灭绝了也很合乎情理。

不知道大家对“营口坠龙事件”是不是还有印象，当时目击群众讲，龙第一次坠落有群众组织给龙浇水，到了晚上狂风大作，雷雨交加，第二天龙就不见了，这个情景跟刘累养龙故事中龙的飞天的天象记载惊人的相似，而且在《左传》和司马迁《史记•夏本纪》都有记载，我们都知道史记是正史，没有依据的记载是不可能的，最终的结论是刘累养龙养的绝不可能是鳄鱼，应该就是中华民族的图腾龙~

玛雅古堡

孔甲养龙，养的一定不是鳄鱼、大象之类的现代生物，我们一起来分析一下有可能是什么。

首先，按照“孔甲养龙”的记载，最早出于《左传》。

大概的意思是帝孔甲即位以后，有点不务正业，喜欢玩一些脑洞比较大的事情，大臣劝谏也不听。

某一天，天降一雌一雄两龙。孔甲就让刘累这个人帮忙养龙，刘累养着养着，养死了一条雌龙……于是，这货就把雌龙剁剁，扔锅里煮了……做好的龙肉送给孔甲吃，美味至极。

后来孔甲还想吃……刘累无语了，只好连夜跑了。孔甲派人去抓龙，哪知道龙把孔甲派来的三百武士全部卷入了水池中，然后大雨滂沱，龙腾云而去……

大概就是这个意思，故事不是本文的重点，所以细节就不说了。

咱们认真分析一下里面的龙。

首先，根据《左传》的记载，春秋时代依然有龙存在。《左传·昭公二十九年》记载“秋,龙见于绛郊。”也就是说，公元前513年，还有龙出现。而孔甲养龙的时代是公元前1650年，这期间龙一直存在。

第二，龙是稀有生物，但也可以抓住，可以饲养，甚至可以吃，而且可以明确区分雌雄。说明当时龙并非神灵，是生物。

第三，龙离不开水，养龙需要在水池中，龙也会生活在黄河和汉水边上。

第四，龙肉的味道很好。

第五，龙可以飞，或者是滑翔……总之可以离开地面。

由此可见，当时的龙是一种极其稀有的动物，那有可能是什么呢？

鳄鱼？鳄鱼真的不会飞……而且，鳄鱼早就有了，鼍，《礼记》当中就有，指的就是现在的扬子鳄。古人是可以区分鳄鱼和龙的，不会搞混……

大象？河马？肯定也不是，不会飞……

所以，如果不是那种神秘的龙，就只有一种可能性了：某种会飞（或滑翔）的未灭绝的恐龙。

以当时的自然条件，生存着我们不认识的恐龙，也是有可能的。

要不然的话，那就可能真有龙这种神奇的生物，只不过现在我们看不到了而已。

七追风

先把底牌亮出来，中国古代的龙，最早指的就是鳄。下面先说孔甲养龙的传说，接着综合古代史书资料对于所谓龙的特征描写，阐述为什么说古代的龙就是鳄。

第一 孔甲养龙的故事。

史书里面对于上古养龙的事情不算少，《左传》里面记载，舜帝时期就曾经养过龙，养龙官董父就从野外的滩涂上抓了十几条龙过来饲养。孔甲是夏朝的第14位帝王，他手底下的养龙官是刘累。刘累一共养了四条龙，后来养死掉一条，刘累本着物尽其用，肥水不流外人田的原则，把死掉的龙做成了肉酱，最后不知道做的事狮子头还是肉馅饼，反正是给孔甲给吃了。孔甲一尝，真真好味！一时兴起还封赏刘累为御龙侯。可是孔甲吃上了瘾，没隔多久，就要刘累在搞一顿龙肉搓一顿。刘累心想，死龙随你摆布，要杀要剐由着你，活龙活现一条龙，老子如何能降伏的了？思前想后没有了退路，把金银细软打包收拾好，叫了辆滴滴就逃到了河南鲁山去也。

第二天手下一汇报，孔甲气得血压飙升180，可惜那时候没有摄像头，想追没法追。但是想吃龙肉的欲望却是按捺不住，没了张屠夫，难道就吃混毛猪吗？当然不能。于是孔甲命令300壮士来到养龙池里，放干了水，要手撕活龙。没曾想这龙不是吃素的，大尾巴一扫，把300军人扫进龙池，霎时间暴雨倾盆，300好汉就在龙池里送了命。随后几条龙腾云驾雾就进入了二次元世界，从此不知所终。大吃货孔甲听了消息之后吓的大小便失禁，卧床不起几个月驾崩。

孔甲养龙的故事告诉我们两个道理：好东西吃一回就行了，别贪那一口，容易粗大事。第二，木有擒龙术，不要下龙池。

第二，为什么说古代的龙就是鳄？

古代史书记载的龙，有以下几个特征。

首先龙是两栖动物。这个在周易里面讲的很多：见龙在田，龙跃与渊，可见无论水中还是陆地上，龙都可以生活；

其次龙是卵生动物。《淮南子》里面就说：蛟龙伏寝与渊，而卵剖与陵。就是生活在水里，但是卵是孵化在水边陆地上的。

再次龙长的像蜥蜴。南北朝时期道家养生大师陶弘景传说养过龙，《江宁府志》说：小黑龙游藻间，头类蜥蜴。

最后：龙会休眠。《孔子家语》记载，龙：夏食而冬蛰。

从这几个特征，再配合身躯庞大等特点，可以推断，古代所谓的龙，就是现在的鳄鱼一类大型爬行动物。当然了，最直观的证据，就是甲骨文里的龙字，分明就是一只张大嘴巴的鳄鱼形象。

铁锤推测龙就是鳄鱼，你们同意吗？

铁锤文史

孔甲是夏朝第十四位皇帝，当年他老爹不降担心孔甲治理不好国家，便将王位禅让给了扃，扃去世后，王位由儿子廑继承。俩人在位期间，多有旱灾爆发，百姓颗粒无收。

后来，大臣们认为如果孔甲成了国君，或许就会顺应了天意。廑去世后，孔甲即位。孔甲成为君主之后，举行了祈雨仪式。几天后，全国就降下了大雨，所以百姓们十分爱戴孔甲。

这时天帝因孔甲顺从，就赐下两条龙，一雄一雌在黄河汉水流域。孔甲四处游玩的时候，命人把两条龙抓了回来。

可是这龙还比较矫情，被抓了回来就奄奄一息了。孔甲在民间找到个叫刘累的御龙高手，来驯养两条龙。

结果刘累养了一半把雌龙给养死了，他很害怕啊，就把雌龙的肉做好给孔甲吃了，等孔甲吃完了龙肉他就跑了（？？？）

关于孔甲和刘累养龙的记载最早见于《左传》，成书的时间大概在公元前400年，而传说中的孔甲养龙却是发生在公元前1700年，这中间差了一千多年，又有什么真相呢？

至于后来记载孔甲养龙的《史记》，比《左传》还晚好几百年，可信度就很低了。

《左传》中是这么写的：

根据周易里的描述：龙一般喜欢隐匿在水草中，身体长但不直，喜欢群居，平时还能在空中划一划。

接下来我们看一组图片

中国古代玉器上最早的出现龙是在距今5000年的新石器时代的红山文化玉龙，这块红山文化遗址的出土的玉猪龙，躯体卷曲，形似玉玦，头似猪首。

商中晚期以后，玉龙形象开始变得丰满。

汉代龙渐趋向四足兽的体形，大多龙身上开始雕出四肢，若走兽般。王充在《论衡》中说；“世俗画龙，马首蛇身。”

元代龙纹头部较小，细长颈，鼓腹，秃尾。

从玉龙的历代变化，可以看出龙的形象是有一个演变过程的，从这样的演变过程也可以看出龙是虚构出来的，不然不会在这么短的时间里发生这么大的变化。

那孔甲养的到底是什么？根据在黄河汉水流域、体型修长、喜欢群居、身体可以藏匿在水草中的特点，应该可以推断出来是鳄鱼。鳄鱼只有一点不符合，就是不会飞。

几苇渡当年

孔甲养龙说的是一天天降二龙，一雄一雌，让刘累带回去养，一日雌龙死了，刘累把龙肉烹调后献给孔甲，孔甲吃了龙肉之后感觉十分美味。后来，孔甲思及龙肉的美味，就让刘累再把雄龙杀了烹调给自个吃，但是刘累知道龙是灵物自己是不可能杀死他的，于是就听从周围人的话逃跑了。孔甲知道后派遣了三百带甲武士前去杀龙，结果三百武士全军覆没。

我们可以用排除法来做，首先不可能是鳄鱼，在将池子里的水放空后，鳄鱼的战力是不可能战胜三百披甲武士，甚至可以说在地球目前已知的动物中能够单挑三百披甲武士的动物是不存在的，而且还不是在自己的主场中。

但是在史前动物中，一些巨型两栖动物或者从远古活下来的恐龙说不定可能会有这种战斗力。因为体型大战斗力就高，尤其是在上古之时各种武器发现还是比较简陋的，一个体型巨大的动物是可以战胜三百多披甲武士，毕竟人类对它的攻击就像在挠痒痒。就像我们所知道当大象发起冲锋的时候，是很少有动物能够正面阻挡的，所以孔甲养龙很大的可能是养的一些远古巨兽，不然是不可能拥有这么大的战斗力的。

欢乐的秃子

龙，是东方中国的祥瑞之兽，身长精瘦，鳞角爪须，上天下海入地，行云布雨，寻常人家见了都会匍匐祈福，作为封建王朝帝王的象征。东方龙和西方龙是截然不同的，西方龙是邪恶的象征，类似蜥蜴。中国龙的传说存在了五千年，近代还有不少人信誓旦旦地说看到过，不过没上过电视和动物园，不算是常见物种。科学的眼光来看，中国龙是不存在的，但这并不影响我们中国人对它的向往和典故记载。这不，夏朝有位君主养过龙，还吃过它的肉。

夏朝时期，国家专门设立有养龙的人才和部门，名为“豢龙氏”和“御龙氏”。两者分工不同，豢龙氏是专门养龙，御龙氏是专门驾驭龙的，驭龙就是把马车的马替换成龙，像马一般很好的驱使。夏朝第十四任君主（另一说是第十六任）姒孔甲，性情乖戾古怪，沉迷美色，喜好鬼神之说，在他的治理下夏朝渐衰，逐渐走向崩溃。

话说姒孔甲在位九年时间，时常祭祀天帝，得其赏识，于是降下神迹，赐龙给他用以驾车，黄河两条，洛水两条，黄河和洛水的都是一雌一雄一对的。当年善于养龙的豢龙氏家族已经不见踪影，姒孔甲就下诏书，善养龙者有重赏，可任高官职。

一名臣下邓云站出说：陶唐氏的刘累善于此事，曾向豢龙氏学习过如何驯养好龙。姒孔甲闻之大喜，命人召入朝廷，任以“养龙”重任。刘累告诉君主姒孔甲，正因为自己知道龙喜爱吃的食物才能养好，可驯服的性情温和，无有狂暴倾向。

养了几天挺不错的，姒孔甲封刘累为御龙侯（官职），并让他占据拥有豕韦氏后代的封地。人有旦夕祸福，一条雌龙死了，刘累十分的慌张，不知如何是好，就秘密处理了龙肉，将其做成肉酱献给姒孔甲吃，吃了很多次终于吃完了。姒孔甲觉得很好吃很美味，叫刘累继续做，但他不敢杀龙啊，就连夜逃到鲁县。

姒孔甲得知自己的宝贝龙死了一条，还给自己吃了，大怒，由于找不到刘累这人就算了。姒孔甲想念龙肉味道，便派出三百武士去养龙池把龙杀了，带回来给自己食用。但是阴沟里翻船了，去的武士被龙全杀光了，狂风暴雨雷电三日时间才停，不知多少民户遭了殃。

姒孔甲得知这消息惊慌失措，生怕下一个就是自己，没过几日就去世。姒孔甲作为中国古代养过龙、吃过龙肉的人和君主，绝对是独一份。就算那不是龙，也是类似的物种，典故记载是龙。关于这龙到底是什么，有着以下几个说法：鳄鱼、蟒蛇、恐龙，更匪夷所思的是有人说是北方的马。

“孔甲养龙”是传说典故，真实性有待考证，不过当作一个故事来读还是很不错的。

参考文献：《史记》

今人说古

大禹的儿子启建立夏朝， 他们有1个不孝的子孙，即夏王“孔甲”。当时，从天上降下2条龙，一雌一雄，孔甲把它们当宠物养起来。

养龙也是技术活，一般的人吃不消。尧帝的1个后人“累”会干这活，就被孔甲请来养龙，还给他一块封地——刘地（属于今河北唐县）。后来，累就被称为刘累，而他的子孙遂以刘为姓，汉高祖刘邦的血脉就在这里。

刘累用心给夏王养龙，但龙非凡品，不像养土狗一样容易。一不小心，雌龙就被刘累给养死了，冒着泡浮在水面上。死了就死了呗，刘累却把龙给解剖了，做成羹送给孔甲吃……

孔甲吃的挺满意，毕竟这种野味平时吃不到，于是龙肉都被上贡为御食。孔甲可不知道吃的是宠物龙，于是一再表达“我还想吃更多”。

刘累一听，感觉坏事来临，孔甲如此贪婪，将来没有龙肉给他吃可怎么办？他越想越不对劲，就收拾收家当赶紧跑路，所谓“惧而迁之”。

孔甲发现之后，恼羞成怒派人追杀刘累，将他的尸体埋在城外的荒野。事情传开之后，搞得各地诸侯离心，之前孔甲因为不祭祀鬼神、喜好淫乱而被诟病，这次加上“食龙肉”就更不得人心。

龙是华夏族的图腾，受到全民的崇拜，孔甲连龙都敢吃，哪有什么事情干不出来呢？从各地汹汹民意来看，刘累给孔甲吃龙肉，很可能是故意而为，只是他没想到孔甲居然好上这一口。

《国语·周语下》云：“孔甲乱夏，四世而陨。”他被视为夏朝转向衰落的人物，经历皋、发、葵（桀）三世，商朝取代夏朝。那么，孔甲吃的“龙”，到底是何物呢？

关于“龙”的动物有很多，有人说是大蛇、有人说是野猪，有人说是鳄鱼。理解大蛇比较容易，自然界形体最像龙的动物；理解鳄鱼，也相对简单，毕竟鳄鱼的獠牙、长尾还是很像。龙是野猪，这说法怎么来的呢？

孔甲吃的龙肉，就是野猪肉，也不是空穴来风。专家出马，还是能找出很多说法来，比如孔甲驯养龙称“豢”，这个字的下面是“豕”，豕就是猪的意思。

考古上也有佐证，距今6000多年前的内蒙古赤峰红山文化遗址，出土的“中华第一龙”，就是1条猪形象的龙，叫“玉猪龙”。

归纳一下，“孔甲养龙”到底在养什么呢？说法纷纭，主要有3种说法：蛇、猪、鳄鱼。

子屠龙

先来说一下孔甲养龙的故事，有一天，孔甲带着侍卫们去河边游玩，忽然在一条河边发现了两条庞然大物，孔甲这时吓坏了，这不会是吃人的怪兽吧，有一个侍卫便说道:大王，这是两条龙啊，是上天专门派遣服侍你的。孔甲一听高兴坏了，便连忙让人把这两条龙抬到了皇宫。

之后孔甲便向全国召令，谁能驯服这两条龙，必有重赏。这时有个大臣说有位叫做刘累的高手能驯服这两条龙，孔甲便急忙让人请来刘累，刘累一看，这是东西，这不是两条鳄鱼吧，当时并没有拆穿，便让孔甲修建一座大水池。就这样这两条龙便活了下来，可谁承想养着养着竟然死了一条龙，刘累知道自己大祸临头，便想了一个办法脱身。

第二天，便向孔甲提到，从今天起可以让神龙练习驾车，此时不是靠近龙的最佳时刻，需要大王你身体必须强壮才行，同时刘累送上一盘美味，自称是东海出品的一条大鱼，鲜美多汁，滋补身体。就这样，孔甲吃了四天，到第五天的时候，却迟迟不见人送肉来，于是他派人去寻找刘累，可是此时哪里还有什么训龙的人，刘累早就早早跑路了。而此时池面上还有一条漂浮在水面上的雄龙，早就不知道死了多长时间了。从这以后，孔甲性情变的越来越暴躁，终日不理政事，国家日益混乱了。

至于楼主所问的到底是不是真龙，我认为孔甲刘累养的龙，很可能是上古时期存在的恐龙或者巨型怪兽这一类的东西。

古今谭

孔甲是夏朝第14代国君，相传他在位期间曾豢养过真龙，而且还吃过龙肉。而他所有的一切经历都记载在到了《史记》和《左传》之中。

孔甲养龙经历

孔甲，姓姒，名孔甲。他的父亲姒不降认为他性格乖僻，无法治理国家，所以在临终之前指定了孔甲的叔叔姒扃[jiong]继位。姒扃死后，国君之位传给了自己的儿子姒廑[qin]。直到姒廑死后，国君之位才轮到了姒孔甲。

孔甲继位后，荒淫怠政，整日沉湎于花天酒地之中，俨然一个胡作非为的暴君，夏朝也由此走向衰落。

除了怠政荒淫之外，孔甲还一直信奉鬼神的传说。

某一天，天上掉下来了两条龙，而且是一雌一雄。这时，孔甲询问大臣:“天降二龙是吉是凶呀？”有人回答是吉兆，应该找擅长养龙的人饲养。

最初，善于养龙的家族是豢龙氏，但当时已经无法寻找。幸好陶唐氏的后代刘累曾向豢龙氏学过养龙，于是孔甲专门找到了刘累饲养这两条龙。为了奖励刘累，孔甲还专门赐给了他御龙氏的贵族封号。

刘累领命之后，在家造了两个大池子，精心的把两条龙养了起来。然而，养龙是个技术活，即便刘累向豢龙氏学过养龙也难免失误，就这样，雌龙被养死了。

雌龙死后，刘累偷偷的把雌龙肉炖了，之后还把龙肉送给了孔甲。

没想到，孔甲吃了龙肉之后上瘾了，要求刘累再次进献。刘累心想，死了的龙可以烹食，活着的龙谁敢接近，于是连夜逃跑了。

孔甲知道后大怒，派出了300名武士到了养龙池，准备杀了雄龙。雄龙是活的，而且能力非常高，所以将300名武士卷入池中淹死了，之后腾云而去。

龙走后为了报复孔甲，下了暴雨，帝都也因此被淹，平地水深数丈。

孔甲养的龙到底是什么

有一种说法，孔甲养的龙是鳄鱼。

上古时期，人类活动范围有限，很多地方依然是成片的原始森林，森林内部水系横流，存在着很多沼泽，这种环境非常适合鳄鱼的生存。

据记载，古代养龙的人不仅仅是刘累，董父也曾经为舜养过龙，他养龙的地点就在如今的闻喜县。据竺可桢院士考证，上古时期，我国气候湿润，而且平均气温比现在高2~3度。大象、巨鳄等生物在中国北方普遍存在。所以鳄鱼就是上古传说中的龙也不无可能。

还有一种说法，孔甲养的龙是上古巨兽

从孔甲所养的龙从天而坠来推测，龙是可以飞翔的动物，所以很多人不认可龙是鳄鱼的说法。

之后有人推测，上古时期，环境非常适合大型动物生存，即便是到了公元前两千多年也没有变化。所以，我们有理由相信当时可能还有一些上古遗留的生物，但由于数量稀少，最终灭绝了。

關鍵字: 文化 孔甲养 刘累