作家王小波曾說過：愛情是一種宿命的東西

我老覺得愛情奇怪，它是一種宿命的東西，對我來說，它的內容就是“碰上了，然後就愛上，然後一點辦法也沒有了。”它就是這樣。

的確，愛情是有魔力的，它能讓人神魂顛倒，失去理智。

法國作家福樓拜創作的長篇小說《包法利夫人》講訴的就是包法利夫人愛瑪不惜一切瘋狂的追求浪漫的愛情，最後因對愛情絕望而服毒自殺。

第一次讀這本小說時，我感嘆愛瑪的可悲與可憐，再次閱讀此書時，才明白愛瑪之死的真相：她的死是在情理之中。

那麼，為何會說她的死是意料之中的事呢？我們從3個方面來說明：

01 不合拍的婚姻

從少年時代開始，愛瑪最大的興趣就是閱讀各種關於浪漫愛情的書籍，書中伯爵，子爵的名字讓她呆若木雞，圖畫裡貴婦的各種形象讓她心馳神往，就連修道院教士佈道時提到的諸如丈夫，情人的比喻都能激起她靈魂深處的喜悅。

愛瑪，一個浪漫，愛幻想的女人卻嫁給了呆板木訥的查理，她們的結合一開始就註定了結局。

查理醫生的身份和愛瑪迫不及待品嚐愛情滋味的心理促成了她們的婚姻，然而，婚後的生活卻讓愛瑪大失所望。

查理庸俗不堪，呆板機械，他走不進愛瑪的虛幻世界，他們沒有共同的語言。愛瑪精心挑選佈置的傢俱和高品位的裝扮，查理都欣賞不來。

愛情就像打網球，對方一個好的回球也需要你回贈一個鼓舞人心的高球。只有雙方都積極熱情的回應，愛情才能得以持續。

婚姻生活亦是如此，但在這段婚姻中，查理卻扮演了一個懦弱無能，可有可無的角色。愛瑪在他身上找不到愛情，得不到激情高漲的回應，看不到他的存在。

愛瑪和查理的個性南轅北轍，她們的婚姻如深潭死水，半點漣漪都未曾有過。

於是，愛瑪厭倦了這樣的婚姻，對查理討厭至極，甚至對他生出了仇恨，想要報復他。

02 扭曲的愛情觀

她想起她愛好奢華的種種本能，她心靈上享受不到的種種東西，婚姻和家庭生活的微賤，她那像受傷的燕子跌進泥淖般的綺夢，她嚮往的一切，她放棄的一切，她可能得到的一切！為什麼她得不到，為什麼？

愛情的可望不可及，婚姻的平淡無聊激起了愛瑪內心更多的怨恨，她急切的渴望一個情人來滿足自己日益膨脹的慾望，同時也是對查理的報復毀滅。

於是多金瀟灑的羅道耳弗和年輕帥氣的賴昂不費吹灰之力便俘虜了愛瑪。從此愛瑪墜入了自以為是的不見底的愛情深淵中。

人人都渴望愛情，那麼到底什麼是愛情呢？

百度百科這樣解釋：愛情是人與人之間的強烈的依戀，親近，嚮往，以及無私並且無所不盡其心的情感。它通常是情與欲的對照，愛情由情愛和性愛兩個部分組成，情愛是愛情的靈魂，性愛是愛情的附加屬性，並不是必要存在的，情愛才是愛情的根本與核心。

的確，愛情是兩情相悅，交付真心，無所不盡其心的情感。而性愛只能滿足一時的慾望卻難以維繫愛情的長久。

愛瑪熱血澎湃以為自己找到了愛情，她頻繁借高利貸來滿足自己與情人的花銷，她甚至拋棄自己的孩子計劃私奔，可惜，她在別人眼中只是一個不值一提的過客。

所以，她不惜一切得來的愛情在她需要幫助的時候瞬間灰飛煙滅，絕望的她選擇了服毒自殺。

愛情沒有對錯，錯在膚淺，扭曲的愛情觀。

愛瑪錯把慾望當作愛情，錯把玩弄情場的花花公子當作拯救她的愛情之神。

03 從始至終的無聊

愛瑪的死之所以在情理之中，最重要的一個因素是她從始至終的無聊與空虛。

她還是一個少女的時候，生活就百無聊賴，她的內心和生活沒有任何實際存在的東西填充，唯一依賴的只有整日不切實際的幻想。

無聊貫穿了她的人生。

因為整日無事可做，她開始對生活厭煩，因無法忍受日復一日的無聊，她內心那些不切實際的慾望便日漸膨脹，無法控制。

德國著名哲學家叔本華曾說過：“無聊是人們有無盡痛苦的直接原因。因為為了擺脫無聊，人們會尋求各種方便的社交，奢侈，賭博，酗酒等娛樂方式，而這些反而給人們帶來無盡的懊悔，毀滅與痛苦。”

的確，愛瑪真的是太閒了，而太多的閒暇時間回饋給她的只有無聊和沉悶。

因為無聊，愛瑪總是胡思亂想，直到幻想難以滿足內心壓抑的慾望，她開始尋求能娛樂自己的淺薄之事，並希望能借此實現自己的幻想——真實存在的情人，於是她押上自己的全部任由自己無限制的慾望盡情發酵直到滅亡。

亞里士多德曾說過：“那些虛度光陰的愚昧無知的人們是多麼可悲”。

內心的貧乏和空洞為我們帶來了痛苦，如果我們內心富有，給無聊空虛所留的空間就會變少。

而“生命在於運動”的規律也告訴我們積極的大腦活動會讓我們發現生活中更多新鮮有趣的事物，同時我們還需要身體力行，發揮所長，體驗手中的勞動帶來的快樂。

而我們只要能不斷讓自己有事可忙就能遠離那些沉悶與無聊，避免做個無聊可悲之人。