静说历史

中华传统文化博大精深，源远流长，有一些，更是延续了孝文化等优秀文化。随着新时代的到来，这些文化都被遗弃的差不多了。

在古代，儿子被称为“犬子”，而女儿被称为“千金”，这是为什么？今天就来和大家聊一下这个话题。

犬子和千金，都是一种谦称的礼仪，古代人对礼仪是非常的讲究的

犬子：父亲形容自己的孩子，一般指的是男孩，是一种自谦的说法；

千金：形容别人家的女孩子，一般都是用在大户人家。

犬子的由来：

这个由来要追溯到汉代的大文学家司马相如。据史书记载，司马相如从小，就非常的聪明，学击剑，擅文学，因此，司马相如的父亲，就给司马相如起了一个小名，叫犬子。

古代人，非常的迷信狗，认为狗虽然低贱，但是 拥有顽强的生命力，好养活，后来，“犬子”这个词就慢慢流传下来了。

据太史公《史记》的记载，司马相如“少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子”。

千金的由来：

千金在很久以前，其实是形容有才华的男子。

南北朝时期，有一个人叫谢朏的人，文采斐然，十岁就写书写文章，父亲和他游览名山的时候，他写下《洞井赞》这篇游记，后来，宰相知道以后，称赞这孩子天资聪颖，而父亲谢庄也很谦虚，就说这孩子真是他们家的千金。

历史长河滚滚向前，到了元代，《薛仁贵荣归故里》非常出名，各个地方都有杂剧的表演。有一句词是这样说的，“你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便”，最后，千金这个词就开始慢慢流传开了，成了形容别人家女孩的一种称呼。

虽然现在已经进入二十一世纪，但是很多地方也有这样称呼的，我想，这种称呼，也是一种流传已久的优秀文化，其实是应该被传承下来的。

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把“犬子”与“千金”相提并论，是不对等的。因为“犬子”是自称，而“千金”是对别人女儿的称呼。你看哪本古代小说，里面提到自己家女儿，会说“我家千金”了？

对自己的儿子叫“犬子”，或者“小犬”，是客气而谦虚的说法，也是相对固定的说法。有个笑话，说一个没文化的官员与上司应酬，提到儿子，上司客气的说“我有两个犬子”，这没文化的官员很是纠结：“上司说他儿子是‘犬子’，我该怎么谦虚呢？”于是回答：“我只有一个王八羔子”。

这故事之所以被列为笑话，因为这官员不知道“犬子”是对自己儿子的通用说法。对别人的儿子，要是也说“犬子”，那就是骂人了。说别人儿子，要说“令郎”。同样的，别人的女儿，则称为“令爱”或者“令媛”。

“千金”，是“千金小姐”的简称。在古代小说中，常常用说书人、也就是叙述者的语气，说女主为“千金”或者“小姐”或者“姑娘”，含义也基本相同。甚至有的戏曲作品里，干脆给女主就起名叫某千金。

栖鸿看红楼

中国有句老话是“穷养儿子富养女”，古人称呼自己儿子叫“犬子”，女儿叫“千金”，跟这句话倒是不谋而合。

看起来似乎女儿更贵重，实际上古人的“犬子”中暗含着对儿子的期望，对儿子的期望值也比对女儿高得多。因为有个比较低的称呼和心态，才会奋力向上，寒窗苦图，争取一朝仕途得中，平步青云。

女儿则需要富养，出嫁时还需要准备许多嫁妆，这样嫁过去才有尊严。明清话本之后，称呼女孩子为“千金小姐”的越来越多，开始指官宦人家的女孩，比较高贵、贵重，出身名门，后来对未婚女子都用“千金小姐”来称谓了。

关于“犬子”这个词，最早出自于《史记》，这个词其实是司马相如的小名。

司马相如从小就是“神童”，看书一目十行，弹琴也是一下子就学会了，父亲一看此子异于常人，既高兴又有些担忧，怕他命不长，所谓“贱名好养“，司马相如的爸爸就给他起了小名“犬子”。后来引申成对自己儿子的谦称，来历就是这么个来历。

而“千金”一词同样来自《史记》，跟南梁文学家谢朏有关，“千金”本来不是形容女孩的，是形容非常年轻有才学的男孩的，最初是对谢朏才学的一种肯定，而称呼他“千金”。

谢朏也是跟司马相如一样的“神童”，他的文学造诣天赋很高，出口成章，他父亲外出跟朋友游玩，总喜欢带着他，每次他都能让父亲脸面有光。

有一次父亲为了取悦宰相，就让这孩子在宰相面前写一篇游记，谢朏不假思索一气呵成一篇游记，宰相看过文章，连连赞叹，他说：“此儿真乃神童，必成大器，让你们家享受富贵荣华。”谢庄高兴地摸着儿子的头说：“你真乃吾家千金。”后来谢朏果然富贵，惠及家人。

“千金”是从什么时候开始指代女孩的呢？

距离谢朏有千年之后了，元代一个作曲家写了一出杂剧，里面提到了“千金”这个词——

“小姐也，我则是个庶民百姓之女，你乃是官宦人家的千金小姐，请稳便”。

“千金”顾名思义就是形容值钱，“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉”，古人觉得用“千金”来指代贵重，是再合适不过的了。

我们知道古人是谦虚守礼的，像谢朏的父亲谢庄那样不谦虚的人很少见，而且他也是在特定情况下得意忘形的一个说法，“千金”一般是对别人孩子的称呼，而不是对自己孩子的称呼。

古人对自己的儿子称呼是“小儿”、“犬儿”、“犬子”、“小子”，对女儿则是“小女”、“息女”。而称呼别人的儿子则用“令郎”、“贵公子”之类的称呼。

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也许，你不太了解人情世故。在咱们中国，往往是称呼自己的儿子为犬子，而别人叫你的女儿为千金。

儿子肯定是自己的好。很明显，犬子的本意是狗崽儿的意思。不过，称呼自己的儿子为犬子，肯定不是羞辱自己，天底下哪有自己骂自己的道理呢？

显然，犬子是谦辞。犬子一说，应该来源于司马相如的乳名。据《史记》记载，司马相如聪明早慧，其父母喜爱有加，遂称之为犬子。一方面希望好养活，另一方面有可爱伶俐之意。久而久之，士大夫阶层对别人介绍自己的爱子的时候，就喜欢说犬子了。

女儿肯定也是自己的好。为了迎合父母的舔犊之情，见面时称赞别人的女儿如千金般贵重，显然就比较得体。双方互致敬意之后，才方便聊聊其他的话题呀。

千金的本意是一千镒重量的金子。一镒，按照现在的考证，应为二十两或者二十四两。总之，千金值不少钱。古人先有一诺千金、一言九鼎之类的说法，后来，又把千金用在了富贵之家的女儿身上。

一般认为，千金小姐的说法，出自元杂剧《薛仁贵荣归故里》的台词：

可见，千金小姐，暗含稳重贤淑之意，与犬子的聪明伶俐的价值取向是不同的。这也说明，在古时的人们的心中，确实是男女有别。

无论是谦辞还是赞语，都不可乱用，否则就是东施效颦了。谦称自己的儿子为犬子，尊称别人的儿子为令公子；尊称别人的女儿为令千金，谦称自己的女儿为小女。这样的谈吐，才符合与人相处的礼数。

那么，弄不清套路怎么办？或者，不想这么麻烦又怎么办呢？不妨直截了当一点，我儿子、我女儿、你儿子、你女儿，如此这般便是了。

俚言杂谈

欢迎打开历史宝藏。

“犬子”和“千金”都是古人对孩子的称呼，但是这两个称呼是不能相提并论的。

“犬子”是一个谦称，是孩子的父母对别人讲起自己孩子时候，自己的一个称呼，有点谦虚的味道在里面。

自己说自己的孩子是“犬子”（类似“小崽子”），是没有问题的，但是如果你去称呼别人家家的孩子叫“犬子”，就有失礼貌了，应该称“公子”或者“令郎”才对。

同样的，“千金”就是一个敬称，是称呼别人家的女儿的一种敬称，如果是自己称呼自己家闺女，就说“小女”就可以了。

这些称呼，都是不能乱用的，要不就会出笑话。

俗话说的好，男孩子要穷养，要不以后不懂得奋斗；女孩子要富养，要不以后一桶泡面就被骗走了~~

历史宝藏

你这有点乱套了，拿语文来说，叫主语混乱。

古代称儿子为“犬子”的，是自家父母。

而女儿被称为“千金”的，则是别家人，也就是说，外人对别人家女儿的称呼。

称呼自己的女儿，一般都是“犬女”、“小女”、“丫头”。

古人都是把礼仪、谦恭摆在社交非常重要地位的，称呼别人一律都是抬举、恭敬的称呼，而对于自身一边，则使用比较卑微、谦虚的用语。

如，称呼对方的儿子：贵公子、令郎、令嗣等，称对方的女儿：令千金、令媛、令爱等。

而称呼自己的儿子，则使用：犬子、小犬、不孝子、孽子、小儿等。

檀纸间

“千金”原本指的是出类拔萃的少年男儿，并非女性，直到元朝以后，“千金”才用来代指官宦人家的女儿。南朝宋的中书令谢庄有一个儿子，叫做谢朏，谢朏年少而聪慧，十岁能够作文章。当时的宰相王景文称赞他将来必成大器，谢庄说儿子“真是我的千金”，后来谢朏果然官至尚书令。

用千金来指代女人，最早出自元代的杂剧《薛仁贵荣归故里》，往后明清时代的剧本中，都将“千金”作为贵族或官宦人家女儿的代称。

古代一斤黄金成“一斤”，当时以“千金”指代人或事的贵重，“一诺千金”“一笑千金”“一刻千金”等等。

关于用千金指代女子的传说，有一种说法是，春秋战国时代的韩国，作为七国中最弱小的一个，强敌环伺，韩国为了生存于是在全国征选美女作为礼物送给其他国家，明码标价“三千金一人”，所以“千金”成为了美女的代名词。

然而这种说法没有确凿记载，只当做传说。

澹奕

这次我们不谈司马相如（犬子），更不谈伍子胥（千金），只论金朝，一个仰慕蔺相如，把自己的小名犬子改名为司马相如，另一个为了自己的恩人（小女孩），在她跳河的地方撒下千金，那都是美好的故事。

那么被称为犬子和千金的现代社会又有多少层含义呢？

首先要说的很重要的一点是不论是犬子还是千金从古至今都体现了我们中华民族五千年的传统文化，也是一种谦称的表现，也是我们中华的文化沉淀。

我们从一下几个方面来分析犬子和千金的含义：

犬子的正反说

1，内心的真实想法

不论古今重男轻女的现象全国各地，到处都有，尤其是北方，当然不是说这样有什么不好，不论男女都是父母的骨肉，都是母亲十月怀胎，含辛茹苦一天天养大的，但是男孩子天生活泼好动，顽皮，好动在所难免。

有些孩子或许是父母忽略了管教，从小顽劣不堪，让父母很是费心，对外介绍自己的孩子都说犬子，这里犬子的意思有多个方面：

（1）学习成绩不好，顽劣难管教，（不知道学习的好处）

（2）不听父母的话，做事肆意妄为，（不懂事）

（3）大骂父母，目无尊长（子不教，父之过）

2，谦虚的说法

自己的孩子就算比别人家的孩子懂事，孝顺，也要谦虚，不能贬低别人家的，夸赞自己家的孩子。

千金掌上明珠说

现代社会女人的地位比男人高很多，不必古代，男尊女卑，尤其是女孩子。

都说女孩是爸爸的贴身小棉袄，不论女孩犯什么错，都是宠着，惯着，疼着，爱着，但是没有尺度就真的是大错特错了。

父亲对女孩子的爱，说一种说不清道不明名的“溺爱”，很想去爱她，疼她，把最好的一切都给她。

当然现代谁会很少有人会把自己的儿子称为犬子，但是千金这个词屡见不鲜，在如今这个社会上千金远远大于犬子的地位了。

以上是个人理解，喜欢的朋友欢迎关注我，下方留言，一起讨论，谢谢。

历史中简堂追溯传奇

无论在古人或今人人们称儿子为"犬子″是对儿子一种昵爱的称呼，儿子的名字都舍不得叫，也是一种宠爱的称呼。叫儿子的真名有些人怕把儿子叫跑了，所以人们就采取这种变法来叫儿子的名字，当儿子的名字在叫儿子，这种变象的叫法能使儿子的人生皮变厚，脸变厚，命变厚(长命)，人变厚，好几种的吉祥在内。会对儿子的身份变的低一些，象狗的生命一样吉吉顺顺被人喂着，因为狗皮厚，长年被人们喂着不离主人，生命力强，顽皮顽强被人喂着，希望儿子的命也象狗一样有这些的特点，被人们平平安安被人养着，不生病顽皮顽强皮厚活着被人养着。也就是人们太昵爱儿子，用别称称呼儿子的名字来代替儿子的真名叫，如果儿子还小，远气不好的情况下怕叫儿子的真名，儿子会被叫跑了，所在人们就采取一些生命力强的东西或动物名称来称呼代替自己儿子的真名别称来称呼自己儿子的名字，意义就在这里。女儿称呼为"千金″也就意味着对女儿身价的肯定，虽说养大的女儿为别人妻，别人母，是出嫁的人，不能为自家成为一家人，成为家庭的栋梁，多少也为家庭聚下一笔钱财(礼金)，所以人们聪明没有贬低女儿的身份身价在说话，也高抬了女儿的身价，也利了自己(礼金)的利益，这是人们一种聪明灵活对女儿变象宠爱的称呼，也高兴了当女儿的人，也不知不觉在利了自己的收入在叫女儿的名。

闽藉写作

这样说吧，这样称呼，道出了一种性格。

自己的儿，自己的女，都是亲生的。长大了，就区分开了。儿子再笨再皮再不争气，是要"养儿防老″的，要"恶"养，"穷"养，"狠″养。要不，会不听话，跟着别人跑，以后的事，就是白养了。称犬子就是压着肩养。君不见左肩上那一点下去，就成太子了，当了太子养，吃不完兜着走，自古娇子无孝。因此，养儿要狠心，当狗儿对待，长大有出息，父辈才衣食不愁，活得有尊严。

而女孩呢，不管承认与否，是要出门嫁人的，是给别人家挣家添子添财(才)的，为了她过门后有教养，孝公婆，善邻里，在娘家时要"善"养，"富"养，"宽"养，这样的"千金"，人家来求踏破门槛，求过去的女儿，到了婆家才有尊严。所以，称呼这种形式，必须包涵真善美的品德，方才是父母善养女儿的目标。才有幸福一生的保障。

犬子是自家的，要严加"镇压″；千金是别家的，要宽以待人，这就好比是封建王朝，对内严加镇压，对外低眉顺眼。当然女婿半个儿，照样有拉拢团结，而且以一贯之地善待，不可等闲视之，而且"东床快婿"又称"令坦"，坦着肚子，照样吃老丈人老丈母没商量。

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