为什么说永远不要考验人性?

西安小段


因为人性经不起考验,尤其在金钱、利益的驱动下,有谁能说不为利益所动?毕竟金钱可以使人免于贫穷。提到人性可能多数人就会想到人性贪婪,不过我比较倾向孟子的性善论,孟子以为的人性是人之所以为人的特性。是人区别与其它动物的标志。他认为人的本质特征在于人具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。这四心是孟子论述性善论的起点,并认为这四心可以发展为仁、义,礼、智这四德。随着社会发展,人的欲望无休止,越来越多的人在面临诱惑时失去了底线。所以人性经不起考验。生活在这个焦虑的年代,更多的人选择用物质来填满内心。就像有人说忠诚是因为背叛的砝码太低。可我还是想说依然有陶渊明不为五斗米折腰,梁起超不为五万俩银元出卖爱国情操的典故。我相信无论在哪个年代我们都有宁愿牺牲生命也不愿放弃的东西。我相信每个人都有各自的信仰,每个人都经历着命运赐予的苦难及快乐。每走一段路都是为了成为更好的自己,有人可能走着走着忘记了初心,但无论怎样只要是自己毕生追求的热爱的尽管去实现。何必要刻意考验人性?用丑恶去验证丑恶,得到的也一定是丑恶。最终事实会证明那些为了欲望而典当自我的人终将会尝到惩罚的代价。


129号渡老师王茜


有那么一个故事,说有一个大型企业,boss准备退休了,有一个年轻人他很看重,准备让他接班,然后就有人跟他说,你得考验一下他。boss就问怎么去考验,那人就说,你找关系让别的企业给他高薪,看他是坚持留下来,还是会走,如果走了,说明他做不了你的接班人。结果这个boss没有听他的,那个年轻人也做了他的接班人,而且做的很好很成功。后来他们聊起来这个是,这个人就对boss说,如果当年你这么做,我肯定经不起考验,因为我当时家里条件不好,父亲还住院,每个月的医药费都要东拼西凑,有一份高薪工作我肯定会走。所以说,不要去考验人性,本来不会发生的事,一考验,就会朝着不好的方向发展。


9哥电影


听一个朋友讲他的一个女性朋友的故事,忽然觉得她的经历是何其的荒诞,或者有些悲凉意味。她用她年轻时候自以为是的小聪明,亲手葬送了自己的幸福。而今追悔,已然莫及。

听朋友讲,她年轻时候,曾经有过三次恋爱到谈婚论嫁的经历。第一次,也是她的初恋。他们是大学同学,男孩清瘦俊朗,朴实乐观。他对她的好可以说是无微不至。比如每次中午她躺在宿舍懒得下楼的时候,他总是自己简单吃些食堂里最便宜的饭菜,然后买她喜欢吃的清蒸鱼或者水煮肉片放在保温盒里,送到她楼下。再比如每次她要给他买衣服或者鞋子,他总能找出一百个不买的理由。而他为了能有相对宽裕些的钱随时给她买她喜欢的东西,做了两份课余兼职。直到毕业后,他专程去到她老家所在的城市,有了稳定工作,并且仍然坚持业余兼职,一如既往地对她好。

就在他们已经开始研究订婚和以后生活的时候,她的父亲一句随口的话,她却当真了。她父亲是做煤炭生意的,有自己的煤矿,家底不是一般的殷实。她突然想试探一下即将成为她丈夫的他。于是她让她父亲出面,用五十万元的条件让他离开她。这是一个多么俗套的情节,但现实生活中偏偏就有这样的故事不断发生。五十万元,这在二十几年前,当是一个何其庞大的数字。而偏偏他生在农村,父亲糖尿病却没钱治疗,家里还有一个弟弟刚读初中。对于最终他收下了那笔“分手”费,我丝毫不觉得他薄情寡义。因为在两难之间,如何选择都注定是错的。只是我似乎更能理解当时他做选择那几日该是如何的煎熬。而顺理成章的,她和他没再见面。只是后来的二十几年里,她几乎每个月都能收到他寄来的钱。我想,那是他在偿还,不论是钱,还是情。

第二次恋爱,情形与第一次差不多,最后也是因为一次关于金钱的试探,男的没有接受,也没再见她,换了手机号,带着尊严去了外地。

第三次恋爱,男方家底也很殷实。对于她父亲的试探,男的有些轻蔑地接受了,但随即用这些钱买了几件名贵的金饰品送给她,男的还自己添补了些。后来他们结婚了,两年后有了孩子。再两年后,她发现丈夫有了外遇,而且不止一个。所以,他们离婚了,她自己带着孩子,一直再没找到合适的男人。上门提亲的倒是不少,但大多一眼便看得出来,人们看好的不是一个带着孩子的母亲,而是那个掷钱如土的家庭背景。

前几日,从一本杂志上看到一篇文章,讲的是获得诺贝尔奖的第一位临床医生芬森晚年时候想寻找一个接班人。他的助手担心他选中的徒弟会因为家境贫寒而容易被金钱诱惑,所以建议通过其他人以高新聘请的方式,试探他能否把持住自己。芬森断然拒绝了,理由是这样的考验必定会让被考验者在现实与梦想面前做两难选择时,内心无比纠结。而且无论结果怎样,都必定两败俱伤。所以,那些拥有了权势名利的人,永远不要且不应该站在道德制高点去俯瞰别人,也永远不要去考验人性。这毫无意义,且愚蠢至极。而最后,成为芬森徒弟且若干年后功成名就的哈里在得知此事后,老泪纵横。如果当时师傅那样做了,他坦言会被诱惑,甚至因此一生碌碌无为,而世界上会因此少了一位著名的医学家。

生活是何其的相似,无论古今,或者中外。我们每个人都会希望有一个幸福的明天和未来。我们在追求幸福的生活中必定会经受很多的考验,同样也会发出很多考验,这些考验是对人生的负责。但请记住,千万不要去考验人性,尤其是在被考验者深陷困境时候,拿被考验者的软肋作为筹码。这样的考验本身就荒诞且不道德,更无任何意义可言。

以下解答只代表我个人观点:

人性不是永恒不变的,实际上它是一个不断变化和摇摆的过程。

1、考验人性,只能在极端环境下测试出那个瞬间人的决定,并不能代表常态(甚至在高压下,人的反应是极易扭曲的)。而在漫长的人生中,我们不能为了小概率事件而放弃森林,比如你能因为有车祸就不过马路吗?

2、考验人性,样本太少,不具有代表性。甚至在相同的条件下,相同的人做出的决定也是不一样的。试想一种情况,你考验了某人两次,他做出了相反的行为,请问你如何判断?

3、考验人性,本身就是恶意的,就象先假定人有罪,然后创造环境来诱发罪的产生。实际上,人的行为是受环境影响的,比如在垃圾堆上,绝大多数人都会乱扔垃圾,而在干净明亮的大厅里,绝大多数人不会扔垃圾。

所以,考验人性的测试结果,实际上还不如多做观察来的准确。又何必做费力不讨好的事情呢。


用户3644419080



用户徐g华3246


以前我看过一电视连续剧,有一剧情是两人打赌。赌的是一年轻靓丽的女模特,晚上会不会赔其中一大款过夜。开始出十万一晚,该女子说我卖艺不卖身,加到五十万,她也不为心动。但等开到一百五十万的价码,会让其考虑一小多的时间,女子的心理碉堡,一下孑坍塌,举手投降了。讲得很现实,在条件相对诱人的情况下,谁能经得起考验? 我听说某电视台在某市做一节目,看看出租车司机是否拾金不昧,因为出租车是城市文明的窗口嘛。记录假装乘客上计程车,故意将手机遗忘车上,然后下车。乘车全程跟踪拍摄,先用手机拨打“丢失”手机,响了没人接,再拨就关机了。追上叫停,司机不承认。拿出影像资料才认可。沾便宜的人,在无人看见时,称之为捡。 还有人故意摔倒,看有没有人扶?在大街上演小偷正行窍,试路人管不管?…… 我个人认为有些考验人性,是在故意下套,能挖掘出人的贪婪、自私的弊病;有的是在宣传正能量,展现人的真善美,应大力提倡。不管怎样,我们要记住:莫以恶小而为之,莫以善小而不为。


祥子130261779


回答这个问题的已经很多了,都是从“考验别人人性”的角度去解答的,所以,我先讲一个小故事,然后再换一个角度解答这个问题:就是“自己的人性”经得住考验吗?我们如何应对身边的“人性考验”?用什么哲学方法来解脱这些“左右为难”的问题?

第一:讲一个经典故事,揭示一个客观务实的结论,给这个回答定个基调。

历史上有一个经典故事。武则天对狄仁杰说:有人告你的状,你想知道吗?狄仁杰立即说,陛下,请您千万别告诉我。武则天十分惊讶,问狄仁杰:你不相信朕吗?狄仁杰回答:我不相信我的胸怀。狄仁杰是一代名人,也是一个人品高洁之人,尚未不能考验自己的人性,不相信自己的胸怀,何况凡人乎?所以,有个这个故事,回答这个问题就有了主旋律。

第二:怎么对待这样“两难问题”,坚持“三不迷信、三不考验”的大原则

【一】不迷信自己的肚量,也不考验自己的人性

在职场上,有时候自己会高估自己的肚量,最爱说的就是:你说吧,我不会在意的,我有这个胸怀。其实,自己真的有这么大的胸怀吗?听到小人谗言,可以微微一笑,只当耳旁风吗?

要学习狄仁杰这样的不相信自己能原谅别人,所以干脆不去搞清身边谁是小人,照样与他们正常上朝、正常玩乐。狄仁杰不相信自己才是真的自信,不在眼里留下阴影,克制自己打击报复的冲动,才能团结文武百官,最后成为一代名相。

在职场上,要知道人的骨子里本身就有“善”与“恶”,千万不要迷信自己的善大于恶,千万不要去考验自己的人性,当听到自己的不良传言后,没有几个人能像圣人那样可以置之度外。与其被小人谗言所伤害,还不如不听、不信、不传,惹不起还躲不起吗?远离是非才是王道。

【二】不迷信上司的雅量,也不考验上司的胸怀

在职场上,大家都以为:职级越高,雅量越大,似乎应该成正比关系。常言道:大人不记小人过,宰相肚里能撑船。当面或者背后,说几句上司的闲话,上司听了呵呵一笑,一笑而过,以示开明。错。

在职场上,再高职位的上司,首先是一个凡人,都有喜怒哀乐、七情六欲。一般来讲,心理承受能力要比下属高一点,但也有悖论,越高的上司越在意下属的忠诚度,听不得半点不同意见。

千万不要迷信上司的胸怀能像大海一样宽广,你去考验上司的“大海”,传“小话”的结局,可能是穿“小鞋”。向上司告密,绝对不是一件有益的事儿,至少让上司觉得“你知道的太多了”。

【三】不迷信下属的善意,也不考验下属的忠诚

在职场上,总会有下属想套上司的近乎,想成为上司的贴心人。从幼儿园开始,向老师告密就成为“好孩子”的有效手段。这种基因,一直传到职场里,下属向上司打小报告,也是一种拉近关系的潜规则。

在职场上,下属向上司传话前都喜欢带一句前置语“我是善意提醒您呐”,不管主观上是不是善意,客观上都会起到了“非善意”的结果。作为上司,没有特殊情况,也不要去考验下属传小话是不是忠诚,是不是另有所图,往往越论证越迷糊,越抹越黑,搞的关系投鼠忌器。

原则上,在你的团队里,从一开始就要杜绝这种传话的风气。在职场上,最好的态度,就是向团队表明你的价值观:我长着眼睛、耳朵,自然会去判断各种言论,所以工作就是工作,说话就事论事,从而形成风清气正的良好氛围,对大家都是一种解脱。

第三:我们受到什么启发呢?

在现实中,我们自己都不敢考验自己的人性,可是偏偏愿意去考验别人。自古以来,亘古不变的是人性,经不住考验的也是人性。因为人性,就是基因里的东西。绝大多数的人,在利益面前都抵挡不住诱惑,有的人抵抗力强一点,那么再加码呢。

我不否认有些钢铁一般的伟人,可以经受各种考验。但是,芸芸众生呢,能接受考验的到底有多少?比如,爱情是无价的。我出一百万嫁给我,你不理会。当我出一个亿的时候,你的心会不会动摇。

从哲学和心理学上来分析,你动摇的根基是什么?也许是一个亿的数量,让你动摇。也许,你会认为,我敢于出一个亿娶你,说明我的诚心足够大。你会说,你是被我的诚心打动的。这个辩证思考,留给大家思考吧。

留下一个思考题:当我出一个亿娶你,让你放弃心爱的人,你是因为一个亿的钱数而诱惑,还是因为我干出一个亿的勇气和诚意打动?欢迎大家探讨。


职场火锅


酒色财气乱人心,善性兽性莫考验。

人性是会随着所处的环境而变的,一个平时表现不近不近女色,对老婆非常忠诚的男人,你刻意地去考验他的人性,造成一个意外,猛男美女共处孤岛,暂时无法回归陆地,美女刻意挑逗,你认为结果会如何呢?

柳下惠坐怀不乱?对不起,柳下惠之所以坐怀不乱,不受诱惑,据考古学者考证他是一个不举患者,有心无力而传下这千古美名。

一个清官为什么会变成一个贪官呢?就是在不同的环境下,人性的贪婪一面就会出现,所谓财色乱人心。

衣冠楚楚的谦谦君子为什么会变成禽兽呢?就是在不同环境下因美女的存在而激起了他的兽性。

对一个善良的老实人刻意欺压,可能在某一刻你会爆头而亡,因为超过了他的容忍底线,佛都有火。

酒色财气乱人心,善性兽性莫考验。


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华发少年


之所以说永远不要考验人性,你若去考验人性,必定触犯他人底线,令人不兴,惹怒其人恼羞,冒犯尊严,打破情面,令人难堪。人性暴露,是善良还好,是恶魔,狼性大发,不可收拾,等于自找麻烦,咎由自取,承受不起。

想要考验人性,你得把人逼急,激怒与刺激,令人忍无可忍,恼羞成怒,尊严辱没,人性才能看透。不管人性是善良还是丑恶要考验,是生存侥幸,不按常理,冒险行为,挑起事端,欲擒故纵,惹事生非。所以人性不可捅,永远不可考验,考验人性等于引擎炸弹引信,暴露人性,大大地犯失挑战人性,打破人与人的安逸平静,激怒他人是一种挑衅,破坏社会安定,所以永远不要去考验人性,那是危险的行为,很不道德动作,以情理不合。

人性是意识形态主观能动性,它可是捍卫人格与尊严在所不辞,你考验了他人人性,断然激发冲突,制造事端,既使是好的人性有时也会倒戈变坏反应,给人推上绝境,激水无流,捅破人性,人类的野性还原,激火攻心与你较真,恼羞成怒狼性暴发,人类进化修善与造化的人性被搞垮(变为无人性,畜生都不如)。所以说永远不要考验人性,考验人性是玩命。


14说4


人的思想思维常常被一些蒙味的影响所遮蔽,被概念化,被模式化,随波逐流,这样一来自己也不用花费太多的心思,不会太累轻松一点,就这样越走越远,越走越远,就是忘了当初为什么出发,忘了初心,偏离了轨道方向。

人性的最大考量标准,针对不同层面,也有不同的选择,对社会对朋友的信任帮助是一种,对家庭对亲人的关爱和照顾又是一种,人性是自私的,人不为己,天诛地灭,为富不仁,可憎可恨,穷则思变独善其身,富而不淫达济天下,也是一种人性完美的解释。

生活真的永远低于艺术,所有的底线都会有人去突破,所以说,人性有时候也是非常让人着迷的,有时它崇高的精神近乎完美,有时从自私的角度出发,却能下滑到卑劣的底端,当一些恶意行为发生在我们的身边的时候,我们除了喊一句,再也也不相信了,还能怎么办?


老俞177829369


人性半魔半佛,在这个世风日下的今天,多数人的人性以不是人了。魔性大过了佛性。有的丢的所剩无几。所以有句不客气的咒骂,叫衣冠禽兽。按照佛与人就像封神演义中的猪八戒,下凡投胎成人。生命源于上天,也不符天条才被打下来的。

也像贾保玉和林妹,以我看里边的所有人都不例外,只是当来到凡间,都没有了以往的记意,凡间当人,只能感知当下。而且还把原来的禁忌当成追求。像猪能一样,在错误的习惯秉性上,成了欲望爱好的追求者。追求越多,离佛性远,魔性近。

佛性是善的一面,魔性是恶的一面。人的佛信除了先天的具备。也有后天形成的。那就是信仰。信仰者得道成仙了比较少。而多数是修了福德。就是原于修行后善的一面人性,在因果回报的得到中,具备了高尚的人品素质人性。远古时代。都像故事中讲的,一来近于刚下凡间的人性大。。二来历代信仰佛,道者多。由其是祖先的易经。典定着人类的人性普便性。

现在经不起考验。也是人类历史久远了,逐步衰退了人性的必然未法时期。也是人类物极必反的时期。所以在特殊时期,也是一个枯柳抽牙的时期

这个时期出现了说不明,道不清的褒贬不一的大事,其实那就是对人性魔性,乃至佛性的考验,及遍是每件日常小时也都在考验者每个生命的起心动念。自然法则的因报应。就考验中的结果,三尺头上有神灵。无时不在,无处不在。只迷盲生命麻脾了这份考验的存在,而这个未劫时期是场全面性的大考验,所以这个时期聚焦这么傍大又能网络在一起的大考场。要显现出的人口数量下降,也不完全是计划生育造成的,人类,与生命,主要是人性的考验中有多够格。也许是我的愚见。但这是我真实想法。


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