仙霞边塞之珠,一个遗落在大山里的梦:千年古镇——廿八都!

仙霞岭中的仙霞关和仙霞古道,已是名动海内外,它所承载是一份厚重的历史文化;是千年关隘和古道向人们倾述它辉煌的前程往事和哪饱经沧桑磨砺的躯体所折射出斑驳陆离的光影。

仙霞边塞之珠,一个遗落在大山里的梦:千年古镇——廿八都!

在仙霞岭古道群山环抱之中。有一个遗落在大山里的梦,千年古镇——廿八都。它掩映在青山碧水之中,难以落出它的真容面貌。和闽境枫岭关相距十公里。

据《读史方舆纪要-卷八十九》记载:仙霞关,在衢州府江山县南百里仙霞岭上,又南至福建浦城县一百二十里,为浙闽往来之冲要。或曰仙霞岭即古泉山也。杜佑曰:泉岭山在衢州信安县西南二百里。汉朱买臣云:南越王居保泉山,一人守险,千人不能上。

今其山周围百里,皆高山深谷,登之者凡三百六十级,历二十四曲,长二十里。唐乾符五年,黄巢破饶、信、歙等州,转略浙东,因刊山开道七百余里,直趋建州,即此岭也。

仙霞关要冲绵延十余公里,仙霞岭重峦叠嶂,气势宏大、古道蜿蜒曲折回环,由六岭聚合而成:窑岭(北)、茶岭(南)、小竿岭、大竿岭、梨岭、仙霞岭。

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古镇廿八都北连小竿岭、仙霞岭山脉;南依闽境枫岭关山脉,位于小竿岭数里之遥的仙霞岭余脉垂落山凹之中。

仙霞岭在历史上有六处军事要塞:安民关、二渡关、木城关、黄坞关、六石关、仙霞关。

廿八都古镇是北宋时期在浙江南部区域设立都城四十四个的期中之一,此小镇排位廿八个,本土人俗称“廿八都”亦称“念廿八都”,“廿”与“念”通音。镇上有九种方言与一百三十余种姓氏。

廿八古镇与一千年前的农民起义军领袖黄巢开辟的仙霞古道息息相关,因古镇处于四周关隘拱卫、大山重围之中,亦成为了历史屯兵扎营场所,也是兵家必争之地。

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仙霞岭古道是历代客商、文人墨客、官员,民间百姓必经南北通衢的陆路古驿道。也是重要的官道之一。

溯钱江水系而上至江山清湖口岸码头,来自闽、赣和本地区的土特产,布匹、丝绢及日用百货汇聚清湖口岸。下吴越,金、衢、沪之地如流水……。自钱江而上的货源,从清湖码头上岸分流于闽赣边界,经古镇廿八都中转、由扁担挑夫走运分散于三省各地;古镇也成为闽、浙、赣三省边境的交通枢纽和重要的商埠;具有古代建筑风格,特别是明清时期的建筑群落,依然保存完善。

其丰富多彩的人文景观,古朴端庄的古镇和浓郁的民俗风情,是一份独具厚重的文化积淀与文化传承,亦是仙霞古道边塞明珠的古镇发出了一一多彩多姿的灿烂光芒。

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古镇廿八都历史文化丰厚,与各种民间民俗文化传承形式丰富多彩,其宣传方式多见于网络、电视及各种报端。今天以一个域外人的眼光、从小处着眼、挖掘整理古镇的前程往事及民间百姓文化传承发展脉络和方向,小不点的不起眼处却能够起到绿叶陪衬鲜花的作用,且看:

★-古镇民间吹唱班

这种吹唱班,全由青一色的本土人担任,由各种技艺能手组成:如笛子、二胡、唢呐、鼓、钹等师傅,表演表现出各种生、旦、净,丑角色的演绎表演形式。这种吹唱班多用于红白喜事、聚会、生日等重大场合表演之用,亦有被周边近地村镇(闽、赣近边)花钱请去表演,他们主要用本地方言(吴语旁系)说唱,因地域相近,语声腔调几乎都听得懂,不用字幕解释。

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○瓷窑瓷器

这种土陶瓷器,是由本区域内一种具有黏性、适合做土陶瓷器的泥巴土烧制而成。由本地陶瓷艺人经手工制作完成,精细一点的,并在上面绘制山水花鸟人物等画面,经特别筑建的瓷窑烧制而成。特别的火的温度控制、时间长度及火候的大小都有一整套的方法技术才能圆满完成一件全部器物。

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不过这种粗陶器不能和本地峡口镇三卿口村在元朝、明时代烧制的青瓷和青花瓷,却大相径庭,也不可同日而语。

青瓷和青花瓷是属高端、高档瓷品,其釉面、釉色、釉彩细腻,嫩如蛋清;其纹理、脉络丰富多彩,层次感分明亮如碧玉。

而粗陶瓷器也有釉色,但手触摸、触碰感比较粗糙,甚至有细小颗粒存在,它是大部分民间百姓用的低档瓷器品。

◇写对联

写对联为古镇民间师傅的一大喜好,它除了要有一手过硬的毛笔字体,更是对笔、墨、砚,纸张都有较高的要求。这种对联写手往往是现场发挥手写,挥毫泼墨、一挥而就的临时发挥专长,此种现场写成的对联色彩鲜明、生动,犹如一种新鲜的物体在跃动,使人耳目一新的视觉感受。它和哪种印制完美无缺的印刷品虽然有一定的距离和差别。可因为太过完美而缺少好奇感!

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♢铜质水烟筒与竹烟筒

这种水烟筒是全铜打造,它的来源方式有三种:

①是古代遗留传承方式、古色古韵,器物精美细致,面色油光可鉴,物体厚重。

②取自废铜、旧铜等来源材料,经溶化铸造而成。这种来自废料铸造而成的水烟筒其面色来的古旧、暗淡无亮色。

③购置的全新铜质材料,用以溶化铸造而成,其铜质釉面色差呈油光发亮之色,拿着手上铜体厚重。

这种铜质铸就的水烟筒,主要是民间百姓抽的水烟,用自栽的烟叶成熟后铡成细如发丝的“烟丝”。把这种烟丝灌满水烟筒的筒口,再在烟筒内灌上水,水只能适量,烟筒分上下两层;点上火抽吸就成了,烟丝抽完火化之后。把把装烟的铜烟斗(头),抽离一定的高度,并随之用力吹出烟灰和烟屎。装烟、点火,吹气,一气呵成,并连接成一个完美、漂亮、飘逸的美观动作。

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抽水烟虽然麻烦,但是因为水烟筒里面的水能够过滤烟所产生的火气,降低抽烟的上火热度。这也是一种不错的方式方法,但因为水烟筒比较金贵和抽烟麻烦,所以这种烟筒已经被历史所淘汰。

④竹烟筒

制作竹烟筒一般是就地取材,选取老的细毛竹或石竹根连根刨起,根据竹根兜部做成烟筒头;并根据头部中央旋钻装烟丝的窝孔,再打通竹节。要讲究和贵重一点的竹烟筒。另外还用上下两片做好的铜质片壳按模样包装固定好,就成了一个美观大方、大气的铜头竹烟筒。

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◆打铜修锁

打铜修锁这是一种民间百姓的俗称,其实应该叫铸铜修锁。这是民间古镇艺人的一种技术活,一般用以外出谋生计的一种技艺。用铜比较少,大都用金属锡质材料制成各种器物售买:如锡酒壶、锡锅、锡碗、锡盆等等。

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但古镇就这么大,除了有固定店面和手工作坊外制作而成的器件摆在门面售买外,大部分手工艺人依然是以外出谋生为主要事件。

这种铜匠艺人外出谋生比较辛苦,一般以师傅带个小徒弟,两人一个组合为要,出浙入闽赣境地村庄谋活计。选好落脚点后,以徒弟外出走村窜镇揽活计,师傅坐地修补为主要分工;徒弟不能空手而回,必须收有器件返回,否则到了晚上也有可能饿肚子而吃不上晚餐!这是严师出高徒的特征方式。

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这是八十年代初期的前尘往事……时至今日以前的小商小贩,如收鹅毛、毛发等废料件的小商人如今已腰缠万贯的也不在少数!

如今处于闽浙赣三省之地的江山市与广丰县在经济大潮的发展改革之中——已经处于领先的地位。


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