結緣須知：
華嚴經是一部大經，一部共有4冊，80卷。所以印刷費相對較高，每次印刷都以2000套起印量，印刷價格為145元/套，共需29萬，助印善款14.5萬，另外14.5萬將通過結緣回收善款，故結緣華嚴經需要75元/套（即印刷價的一半），阿彌陀佛，恭請周知。
華嚴經（bud dhavatamsaka-mahavai pul yasutra)），佛教經典。全稱《大方廣佛華嚴經》，另稱《雜華經》。學術界一般認為，《華嚴經》的編集，經歷了很長的時間，大約在公元2～4世紀中葉之間，最早流傳於南印度，以後傳播到西北印度和中印度。
唐武周時實叉難陀的譯本，題名《大方廣佛華嚴經》，八十卷，又稱為"新譯《華嚴》"，或稱為《八十華嚴》。
此經第二譯八十卷本，它的梵文原本四萬五千頌，系唐則天武后遣使從於闐求得，並請來其地三藏法師實叉難陀，於證聖元年（695)三月十四日在洛陽大遍空寺開始翻譯，武后親臨譯場首題品名，菩提留志、義淨同宣梵本，復禮、法藏等並參與筆受潤文，到聖歷二年（699)十月十八日在佛授記寺譯畢（見《開元釋教錄》卷九），成八十卷，內分三十九品，總由七處（同舊譯）、九會（八會同舊譯，新增"普光法堂"一會）的說法而成。後法藏發見此經《入法界品》中尚有脫文，仍與地婆訶羅校勘梵文，於第八十卷初從彌勒菩薩後至三千大千世界微塵數善知識前中間，補入文殊伸手摩善財頂十五行（《華嚴經疏》卷三、《華嚴經略策》），即為現今流行的《華嚴經》八十卷本。
緣起：
到了武周時，實叉難陀的《八十華嚴》譯出，法藏以垂暮之年參預了譯場筆受，還依據新譯《華嚴經》著有《開脈義記》一卷（現存），《新經三昧記》一卷，《七處九會頌》一卷，《華嚴略疏》十二卷，以顯釋新經文義。法藏的弟子靜法寺慧苑也根據新經著有《續華嚴經疏刊定記》三十卷（現存），突破師說，自抒己見。他並著有《華嚴經音義》四卷（現存），《華嚴旋復章》十卷，《九會章》一卷等。後來清涼（澄觀）更大振華嚴的宗風，糾正慧苑的異見，發揮賢首的正統學說，撰有《華嚴經玄談》九卷（現存），《華嚴經疏》六十卷（現存），《隨疏演義鈔》三十卷（現存），為賢首宗師疏釋新譯本經的最大名著。此外他還著有《華嚴經鈔科》十卷（現存)，《華嚴經略策》一卷（現存），《華嚴經七處九會頌釋章》一卷（現存）等。但到了貞元中，澄觀又參預了四十卷《華嚴經》的譯出，他又撰著《普賢行願品別行疏》六卷（現存），貞元《華嚴經疏》十卷（現存），以闡述《四十華嚴》的深義。澄觀的弟子圭峰草堂寺宗密也著有《普賢行願品別行疏鈔》六卷（現存），《行願品疏科》一卷（現存），以顯彰澄觀的心要。宗密還著有《新華嚴合經論》四十卷。以上專弘此經並因而蔚成一宗的法順、智儼、法藏、澄觀、宗密五師，世稱為華嚴五祖，為漢地傳播《華嚴經》的主要學匠。
宗外的名家，有長者李通玄，精研此經，著有《新華嚴經論》四十卷（現存），發揮了《八十華嚴》的新義。他又著有《華嚴經中卷大意略敘》一卷（現存），《華嚴經修行次第決疑論》四卷（現存）等。
唐罽賓國三藏般若奉詔譯。
華嚴經是佛成道後在菩提場等處，籍普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的因行果德，開顯出重重無盡、廣大圓滿、事事無萬里無礙之妙旨，是大乘佛教的主要經典！
規格版本：
基本信息：共2600頁-分4冊，精裝版
書本規格：16開，4號字體
印刷價格：單價145元
16開4號字/2600頁/無注音/原文/豎排/繁體字
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