今天，小徽要介紹的是一位清末的狀元，
他的名字叫吳信中。
吳信中人物像
吳信中，清休寧長豐人，少時隨父親吳雲寄居江蘇吳縣（今蘇州市）經商。
吳雲字王松，號潤之。雖為商人，但胸懷大志，不以商利為利，好讀書不倦，常聘名師家教，因而文名大震。乾隆五十八年（公元1793年）居然考中進士，歷官至監察御史。
在任時，屢次彈劾權要，直聲震朝野。人們問他為何不怕得罪官僚，他說：“我曾為商人，商人求利，我現為官員，官家求公。官家為私，國家何在？我若要為私，何必讀書求官？不如歸裡為商了。”人們刮目而敬。
吳雲後來官終彰德府（今河南安陽市知府)，死後，家徒四壁，只有兩套官服和自己著的一部《碎石山房詩文抄》一書傳世。
碎石山房
吳信中繼承父風，也一邊經商，一邊讀書，廣交天下名士，切磋道德文章。
嘉慶十三年（公元1808年）應考進士，在殿試時，被嘉慶帝擢為第一甲第一名，即狀元及第，授翰林院修撰，編修國史。
經考證：吳信中能考中戊辰科狀元，也是險象環生的。閱卷官初擬吳信中為第一名進士，但主考官戴衢亨卻希望浙江的謝進材為狀元。他對閱卷官們說：“休寧連年考中狀元，我是休寧縣人呀，應有所迴避。”
閱卷官們心領神會，便以“書法好”為由，把謝進材從第五名提到第二名。但是要換為第一名需要經過總閱卷官的同意，好在總閱卷官沒有聽懂戴衢亨的話，當別人提出將謝進材列為第一名時，他笑了笑，說：“書法的確不錯，但在第二名也不為低呀！”這樣，吳信中的狀元就保住了。
後來，吳信中參加河南、廣東、湖北三省的舉人考試。在六年一次的京考中，被評為一等，入直南書房為行走，伴隨皇帝讀書。皇帝巡行四方，亦皆相隨。除應制撰寫文字外，還起草詔令。後來，由侍講學士，轉為侍讀學士。
侍讀學士
道光年間（公元1821年～公元1850年），由於鴉片戰爭爆發，清廷國庫空虛，賣官買官的現象更加嚴重，有錢人便可買得官做，小官也可花錢買大官做。
當初規定花錢買官者只給虛銜，不予實授，因而只有官的名號，並無官的實職，自然也無俸祿，其實只是花錢買個榮譽虛銜罷了。後來，凡有足夠的錢，無論其人德行、才智如何，均可買得官做。因官是花錢買來的，一旦走馬上任，便如狼似虎，撈本賺利。
吳信中看在眼裡，記在心頭，身感在皇帝身邊辦事的恥辱，因此屢屢向皇帝進言。道光帝也曾詔諭天下，要各地嚴格捐納制度（即賣官買官制度），毋得濫開捐例。
他說：“其現任官員，一概不準加捐職銜，永為定例。”一次，他對吳信中說：“捐班之員，素不讀書，將本求利，廉之一字，誠有難言。有錢不作他圖，傾其所有，以求為官者，居心可知。此等人物，朕實是放心不下，到任後務須從嚴究查，多加防範。”
官員督戰圖
官逼民反，民不得不反。鴉片戰爭後，各地反清起義連年不斷，道光帝雖然派兵鎮壓，也無可奈何了。
吳信中身處南書房中，站也不行，坐也不行，奏言不是，不奏言也不是，於是以患病為由，堅請歸養，即告假退裡養病，以便脫離這個是是非非之地。道光帝屢屢不準，以後眼見他消瘦不食，就批准他迴歸故里。
吳信中故居圖
吳信中雖然自幼隨父寄居江蘇吳縣，但他的祖居墓仍在故鄉休寧長豐，儘管路途遙遠、公務纏身而不能常回故地，但他一直不忘自己是休寧人。
由汪由敦、金德瑛等前輩創建於乾隆年間的京師休寧會館，他不僅常常光顧，而且多次慷慨解囊資助會館日常開銷。嘉慶年間，由京師休寧會館倡議，旅京休寧老同鄉在京城廣渠門創建“休寧義園”，為客死京都的休寧人停放靈柩、營造墓葬提供方便。
吳信中不僅積極捐獻俸祿，而且以“邑人”的身份滿懷深情地撰寫了《休寧義園碑記》，其碑記影印件至今還在休寧民間流傳。
吳信中迴歸故里後，總結了由侍講學士，轉任到侍讀學的這一經歷，寫成了《玉樹樓稿》一書。不久病卒，終年五十六歲。
吳信中書法作品
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