圣经创世记第十七章国度查经 神与他立约 使他信心达到完全

请同圣经对照阅读,查阅所引用的经节。


第十七章

2 神与亚伯兰立约的目的,为要使他认识神是全能的神,使他在信心上达到完全,以完成神所赐给他的应许。(创十七1~27)

a 立约的目的。(创十七1~2)

1-2节 这两节的意思是,神要与亚伯兰立约,使他的后裔极其繁多,就算他们年纪再老,神也能叫他们生下后代。当他从本身生下后裔之后,他就会知道神是全能的神(创十八14,太十九26),这个时候,他的信心就会达到完全,他们就成为一个完全信靠神的人了。根据下文,当以撒降生时,他的信心就达到了完全(创二一1~3)。神使亚伯兰的后裔极其繁多,是使他成为大国的两个基本条件之一,为了使神赐给亚伯兰的应许能够完成(创十二2)。

这里直接点明亚伯兰年九十九岁,是为了指明他年纪老迈,撒拉已经完全不能生育,因为,撒拉的月经已断绝(创十七17,十八11)。

根据上文,“完全人”指明他先前的信心不完全,虽然在十三至十五章亚伯兰信靠神得胜,并得到了神的应许与赏赐,但是在十六章显示,他的信心没有达到完全。他需要相信神是全能的神,能使年纪老迈的撒拉生育,而不是照着人的意思生下后代,去完成神的应许(创十六2~3,约一13)。

b 约的内容(创十七3~22)

1) 神永远的承诺。(创十七3~8)

3-8节 神立约,要永远坚立先前使他成为大国的应许(创十二2上):一、按上下文,“亚伯兰”的名为大还不够(创十二2中),所以,神要将他的名改为“亚伯拉罕”,意思是要他永远成为多国之父(创十七20,二一13,二五23上),使他的名也永远为大。这个多国之父,包括他两个儿子的国,也包括以扫(以东)所建立的国等;二、神还应许,必使他的后裔极其繁多(创十三16,十五5),这后裔包括从应许生的以色列人,也包括从信心生的新约信徒;三、多国从你而立,君王从你而出,这君王包括以色列所出的君王,也包括他其他后代中所出的君王;四、耶和华神要与他世世代代的后裔坚立这约,说明这约也是神与他的后裔所立的约(创十七10),成为永远的约,永远的承诺(加三17),就是神要永远作亚伯拉罕和他后裔的神(创九26,来十一16),不再改变;五、神又再一次强调,将迦南这地赐给他和他的后裔,永远为业(在十五章已经立约将土地赏赐给他,创十五18)。人民与土地是建立国度的两个基本条件,为了完成神赐给亚伯拉罕的应许(创十二2)。“俯伏”就是尊重神的意志,愿意完全相信神,愿意与神立约。

2) 守约的证据。(创十七9~14)

9-14节 神要求他家里世世代代的男子,无论是家里生的,还是用银子从外人买的(罗四11),生下来第八日,都要受割礼,这样,神的约就立在他们的肉体上,作为他和他的后裔,世世代代遵守这永远之约的证据。但不受割礼的男子,就是违背了神的约,必从民中剪除。剪除不是杀死,而是无份于神的国。

神要求亚伯拉罕受割礼,指明他接受夏甲作妾,其中包含了顺从肉体的情欲(西二11),所以,神要求他们必须行割礼,作为永远之约的记号。生育的能力,是神赐给人,使人生养众多,代表神管理全地的(创二24,一28),但是,人犯罪以后,撒旦要利用,进入人里面的罪,辖制罪人(创三6),诱惑人放纵肉体的情欲(创四19,六3,十二15),使顺性的用处,变为逆性的用处(罗一26)。“割礼”是证据,提醒人不要放纵肉体的情欲,而是要按照神的旨意,生养众多,达成神所赐给亚伯拉罕的应许。而且,肉体的情欲还辖制人,使人不能彰显神的形象,发出神性的光辉(创一26)。

3) 神永远的承诺(续)。(创十七15~16)

15-16节 神永远的承诺(续):一、撒莱改名为撒拉,意思是她要作多国之母(创十三16,十五5);二、照着神先前的应许(创十五4),她要得到神所赐生养的福,亚伯拉罕要从她得一个儿子;三、君王从她而出(创十七6),特指以色列国的王,最后这王就是基督。

4) 立约的对象与附加的应许。(创十七17~22)

17-18节 虽然神与他立约,但是,他的信心并不完全,还不能相信神是全能的,使他的妻子能够生育。他心里暗笑:“一百岁的人还能得孩子吗?撒拉已经九十岁了,还能生养吗?”因此,他就将以实玛利推荐给神,让神与他和他的后裔立下永约。

19节 神说,“不然”,神告诉他,他的妻子撒拉,要给他生一个儿子(创二24),他的儿子要起名叫以撒,神只与他们本身所生的儿子,坚定所立的约(创十五4),作他后裔永远的约,以撒才是神立约的对象。

20节 对于亚伯拉罕所推荐的以实玛利,神也附加一个应许和赐福,兑现祂赐给夏甲的应许(创十六10,二五16),神必赐福给他,使他昌盛,极其繁多,他必生十二个族长,神也要使他成为大国(创二一18)。因为,他是亚伯拉罕的两个儿子之一(创二五9)。这个附加的应许,并不在神多次应许亚伯拉罕的福分之内(创十二2~3,创二二17~18),也不在神对以撒的应许之内,而是附加的应许与祝福。

21-22节 接着,神再次告诉他,撒拉在明年的这个时节,必定要给他生下以撒,神要与他坚定祂所立的约。神的约使祂的应许完全得到保证,使他相信神是全能的神,使他的信心达到完全。可见,亚伯拉罕的信心能够达到完全,是神所做成的。

c 亚伯拉罕相信神永远的承诺,遵照神的命令执行割礼。(创十七23~27)

23-27节 亚伯拉罕相信神所立的约(罗四19),他遵照神的命令,按照约的要求,执行了割礼。正当那日,亚伯拉罕和他儿子以实玛利,一同受了割礼;家里所有的人,无论是在家里生的,是用银子从外人买的,也都一同受了割礼,以实玛利以及“家里所有的人”,也都有份于神的约。

“银子从外人买的”也是比喻和预言,预言所有相信耶稣的人,都是用耶稣的血重价买来的(徒二十28,林前六20),都要成为亚伯拉罕的后裔(罗四11~12),有分于这个永远的约,领受神赐给他们永远的福分。因为,新约的信徒在基督里面,受了不是人手所行的割礼,为了使人脱去肉体情欲(西二11)。


圣经创世记第十七章国度查经 神与他立约 使他信心达到完全


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