山海经在我国一直是一部上古神话传说，但是同时，也是一部历史巨作，里面吗除了记载了很多脍炙人口的神话故事外，还有很多的奇珍异兽以及奇特的地域风貌，是我国早期非常难得的一部史书。其中里面出现大量的鬼怪，巫蛊的传说，到目前为止，都是非常奇妙的。

我国有着5000年灿烂的华夏文明，在5000年的岁月长河中，王朝更替几乎成了家常便饭，从夏朝开始，一直到清朝结束，封建王朝的帝制结构一直没有太大的变动，甚至愈来愈呈僵化之势。

最近有专家提出，在我国上古典籍《山海经》中，曾记录了一段话，证明古中国和古埃及之间有着莫大的联系，甚至中国的夏朝，还有可能来自于古埃及。

根据《山海经·西山经》中记载：“南望昆仑 ，其光熊熊，其气魂魂”，专家认为“昆仑”就是现代的金字塔。

同时在《山海经·海内西经》记载：“ 昆仑南渊深三百仞，开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上”中兽身人面“开明兽”，很有可能就是狮身人面像。

那与夏朝有什么关系呢？

证据来自古埃及壁画中的法老。论证说，古埃及壁画中的法老很有可能就是夏王朝的创立者夏启。

《山海经·海外西经》记载：“大乐之野，夏后启于此儛九代，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜”。

意思是，在大乐荒野上，夏启在此地祭祀歌舞，脚下有两条龙所拉的车，上方有云盖大伞三层，并且左手拿着一种叫“翳”的东西，右手拿着一个环状物体，身上还佩戴着一尊玉璜。

巧合的是，在一幅埃及壁画中，也有着高度相似的物件。

同时，埃及铜像也有这样的物品存在。

其实，法老右手中的“环”，是一种埃及人用于收割庄稼的镰刀，其代表的是农业。法老左手中的“翳”，是一种埃及人用于放牧的“鞭子”，象征着畜牧业。也就是说，在以农牧业立国的古埃及之中，埃及法老同时掌握着整个国家的畜牧业与农业的大权，说明其地位至高无上。

这两件物品甚至于与伏羲女娲像的“规矩”十分的相似。

而且在我国古代的史书中，曾有不少关于夏朝的记载，其中包括《孟子》、《尚书笺》等等。

《孟子》中记载：“禹生石纽，西夷人也”

文中的记载释义很明显，夏王朝起源于“西夷”，而不是“土生土长”的本地人，这里所说的“西夷”，很可能就是我们熟知的古埃及。

也就是说，埃及壁画中的内容，完全与《山海经》的记载相吻合，继而可以证明，《山海经》所描述的夏启，其实就是埃及的某一代法老。

或者另外一种细思极恐的想法是，古埃及文化也非常有可能来源于我国？

虽然山海经的真实性需要进一步考证，但是这并不妨碍大家仁者见仁，智者见智，要知道我们看到的世界不过是冰山一角，陆地面积只有海洋面积的四分之一，那些未知的世界才是我们要探索的，很多我们想象不到的生物可能真的存在，只是以我们目前的水平很难勘测。

虽然世界史上关于五千年前的文化几乎没有任何记载，留下的只有各种各样的神话传说。但不可否认的是，《山海经》是一本包罗万象的天书。

它囊获文献、地理、神话、奇幻等的研究价值，是华夏文明第一宝典，拥有着破解上古文明历史的魔力，对我国乃至世界都有深远影响。

虽然山海经中记载的真实性还需要深入研究，但是无法否认的是，我们的确需要思考山海经的真正意义了。

在这里建议大家也读一读《山海经》，因为它不仅仅是一本神话故事，也十分受专家学者的欢迎，是中学课本的常客，在现行的中学语文地理必学的《水经注》中，有数十处引用了《山海经》。

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重点是它不仅仅是一本神话故事，他还记录了古人天文、地理、神话、巫术、宗教、物产、民俗、医药、异国等诸多方面的内容，堪称中国古代的一部百科全书。

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在科技发展到今天的地步，有些东西我们还要记住的，因为时至今日，我们其实真的还是停留于很多事物的表面而已。

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