道德经:心是万物的主宰,“无心”才是境界

提及“包容和退让”,很多人第一时间就把它们和懦弱联想到一起,这是最大的一个误区。


其实两者有着本质的区别,懦弱是对于人生坎坷的一种退缩,是对于人生难关的一种怯懦,而包容则是用另一种方式积极的应对人生,其中更体现的是一种勇敢,更是一种境界。


一个人真正能以宽容去化育万物,能以内心温和包容他人过错与戾气,这才是真正的善,并且也是一种真正的大智行为。


《菜根谭》中说这样一句话:念头宽厚的,如春风煦育,万物遭之而生;念头忌刻的,如朔雪阴凝,万物遭之而死。


一个胸怀宽厚的人,应当像春风一样催生万物,万物感觉到它的温暖就会充满生机;而心胸狭窄刻薄的人,就像北风呼啸,冰雪带来寒冷一样,万物感觉到它的刻薄就会被摧残。


道德经:心是万物的主宰,“无心”才是境界

这个世界的状态完全是自己内心的显现,当很多人去抱怨世界充满阴暗与戾气的时候,我们首先要反观自己的内心,是不是自己的内心太过于偏激?


一个内心戾气较重的人,他看见的是这个世界的冷漠与阴暗,相反,一个内心温和的人,即便他的生活出现了一些不公平,也能用自己的温和去包容,这是一种境界,更是智慧。


因为怀着一份和气去包容和化育万物之时,即便是外界给你的是寒风凛冽,你同样能用自己的柔和去温暖自己,自己仍然能够营造万丈光芒。


一个胸怀宽厚的人可以轻易谅解别人的过错,记住别人的善,但是内心阴暗斤斤计较的人,只会在别人身上找原因,记住别人的坏,这真的是因为别人的过错吗?我们不如反思一下自己。


记住一句话:自己的心永远是自己人生的主宰。


道德经:心是万物的主宰,“无心”才是境界

《道德经》中说:善者善之,不善者亦善之,德善也。


善良的人我善待他,不善良的人我也善待他,这个时代的品德同归于善良了,以道心去化育世界,内心存在温柔,就是人生最大的福气。


郭子仪的儿子娶了代宗的女儿升平公主为妻,两个人吵架的时候,郭子仪的儿子言语冒犯了公主,声称自己的父亲能力比代宗还要高明,但是看不上皇位,这可是大不敬的话,会遭来灭门之祸。


公主跑到代宗那里告状,而代宗就对郭子仪说:“不痴不聋,难做家翁,两个人在闺房吵架的气话,就不要放在心上了。”


就这样,代宗轻易的化解了两人的恩怨,免去了郭子仪家的灭门之罪。


很多人总以为别人遇见一个平坦的人生,是因为别人的运气好,其实并非如此,只是他因为豁达而不去计较,而内心偏激的人,则会无限放大生命中的矛盾与纠葛,这样的人生才是最糟糕的。


菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃。


我们在这个世上走一遭,遇见的所有人和事,其实并没有我们想的那么糟糕,人与人之间的关系并没有那么恶劣,或许只是因为自己的内心偏激,将这一些本来平凡的事情想的太过于阴暗,这才是人生最糟糕的地方。


所以学会摒弃自己内心的私心和偏激,不以自己的内心去揣摩事态,不让事态恶化,这才是人生重中之重。


道德经:心是万物的主宰,“无心”才是境界


正所谓:为无为,事无事,味无味


以无为之心去作为,以无事之心去做事,以无为之心去品味,这就是修道的真实境界。


每当有事发生之时,不以自己主观心思去揣测万物,而是尊重万物事情本身的事态发展,以无为之心去处理天下之事,那么天下自然无事,人生也自然平安。


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