某位哲學家說的,存在即使合理,那怎麼解釋這次疫情?

冬雨161551237


這是黑格爾的名言,閃耀著辨證法的光輝,一語直指他所闡述的辨證法的理論體系真諦,黑格爾所揭示的運動變化發展的動力源泉、量變質變及過程範疇,後人概括為對立統一、質量互變、否定之否定規律,他的體系之完美精緻,是德國古典哲學的頂峰,是人類哲學思想發展史上承前啟後的重要節點。但他以此論證世界變化發展時卻歸結於獨立於世界和個人思維的即′絕對精神″的變化發展和完美卻囿困自己的學說,"絕對精神″成了世界本原與孤立靜止的存在,於是有費爾巴哈的唯物論與德國古典哲學的終結,以此為理論來源的馬克思主義哲學,即瓣證唯物主義和歷史唯物主義哲學誕生,其繼承發展的內核就是黑格爾辨證法。

上述之言旨在說明″存在的即是合理的。″這句名言的辨證性質,是人類思維的必然結論。任何事物都在固有動力源泉過程方向路徑運動變化發展著,存在的事物是必然偶然統一的結果,但存在事物不可違背客觀規律,否則它必然趨勢是不合理的存在,必然滅亡。

這名言諸多釋義並作為思想武器,"合理″之義,固守現狀與既得利益者與順應客觀規律社會發展而為創新者的理解截然不同,尤其重要的是啟示人們:對任何客觀存在的事物都要實際客觀分析認識其原因後果。

冠狀病毒有它自己的產生髮展滅亡即自己的生命沿襲變化規律,這是必然,當一種偶然出現而與必然交叉就會產生另一種必然結果,這種結果一旦與人類必然衝突,就必然干擾危及人類。隨感參考。


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