《易經》是一部融匯自然科學與社會科學為一體的經典著作，因其博大精深，素有“群經之首，大道之源”之美譽，蘊含著深刻的自然法則與辯證思想，是中華民族智慧的結晶。《易經》中蘊藏著天道規律與處世原則，若能深刻領悟其中的深意玄機，便可引導好正確的人生方向，身體力行，付諸實踐，人生便能風生水起，運氣也會越來越好。
一、《易經》：天行鍵，君子自強不息。
天行健，君子自強不息，說的是天道（自然）週而復始地剛強勁健，永不停息，即使顛沛流離身陷困境，也應剛毅堅卓，奮發圖強。天行鍵，要求君子應效法天道，做到週而復始，行止有信，諸如日升日落、四季更替。自強不息，要求君子不管身處什麼樣的環境，都應當剛鍵有力永不改變，只要一息尚存，就要奮鬥不止。每個人都應像天道一樣，不依賴於外物自發而行，積極主動，奮發上進，持久恆遠，自強不息。
“鑿壁偷光”講述的就是自強不息的精神。西漢時期，有個農民的孩子叫匡衡，小時候因家境貧困，沒有上學。後來，跟親戚學習了認字，才有了看書的能力。長大後明白了讀書的重要後便喜愛上了讀書，因白天要做農活，沒時間看書，所以想利用晚上時間來讀書。可家裡貧窮，沒有錢買點燈的油，有天晚上，他躺在床上背白天讀過的書時，發現東面的牆上透過一線亮光，走近一看，原來從壁縫中透過來的一線亮光是鄰居家的燈光，於是他拿起小刀把壁縫挖大了一些，湊著牆縫透過來亮光讀了起來。匡衡就這樣勤奮刻苦地學習，後來官居至宰相。
“眼前多少難甘事 自古男兒當自強”。人生會有許多不盡人意，理想還在遠方，事業踏步不前，生活瑣事的繁雜，當面對生活困境時，不能消磨自強的意志，喪失奮發的信心，哪怕千難萬難，也要勇敢去面對，自強不息，奮鬥不止。《浮士德》中說：“凡是自強者，終能得救！”其實真正的救世主不是別人，而是自己。對於自強者來說，面對困境，只要意志不倒，信心不垮，不消極退縮，自立自強，奮勇向上，發挖自身的潛能，就會衝破困境，進而走向勝利。
二、地勢坤，君子以厚德載物。
地勢坤，君子以厚德載物，指地是寬厚柔順的，應順天而動，要有承載萬物而毫無怨言的敦厚品格。人應效法地，以厚德寬容待人。厚德就是大德、高德，即最高尚的品德。載物的物，指的是世間所有萬物，而且首先應當指世間所有的人。“厚德載物”，就是以深厚的品德育人利物，著重強調容人、容物。做人要有深厚的道德修養與高尚品格，要有寬廣的胸懷，要有宏大的氣度，既要容人之短，恕人之過，更要寬厚待人之德。
厚德載物是一種積極向上的道德人格，是人生價值得以保證的體現。厚德載物要求人要有廣博的愛心，道德的操守，正義的道義感。要正確處理義與利的關係，要有承擔責任與苦難的勇氣。生活中，一個人事業的成功與否，不僅取決於自身的智力因素，還取決於他的個人修養，特別是道德品質。凡在社會中有所作為或成大事者，無不具有高度的責任心、進取心、自信心及正義、誠實、信任、寬厚待人的高尚品德。
梁啟超在清華大學作《君子論》演講時，希望清華學子們能繼承中華民族傳統美德，並引用《易經》上的“自強不息，厚德載物”等話語來激勵清華學子，此後，清華人便把“自強不息，厚德載物”8個字寫進了校規，後來又逐漸演變成清華的校訓。在此，不管是清華人還是北大人抑或生活中的每一個人，都應用《易經》中“自強不息，厚德載物”的天規來激勵自已，不論身處什麼樣的地位，也不管身處什麼樣的環境，若能做到，人生就會風生水起，運氣也會越來越好。
我們普通人學《易經》，最根本的是，改變自己的固定思維，讓腦袋開竅，洞察萬事萬物的規律，順應規律做事，逐漸修正自己言行，把工作和事業做得更好，生活過得更好。
讀雜書萬卷不如真經一部，《易經》是我們老祖宗全部智慧的精華萃取和高度昇華，是經典中的經典，很多人覺得《易經》這本書晦澀難懂，上面都是文言文，不知道從哪裡下手開始閱讀。
我讀的是這本白話文圖解版本《圖解易經》，書中把晦澀難懂的古文翻譯成我們通俗易懂的白話文，裡面還有相近的註釋和插圖，在書中領悟到了很多古人的智慧。
易經裡可不僅只有深奧的大道理，而是貼近生活的人生智慧！
從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹，每一個都是能讓你實際運用到職場，生意場和生活中的。
《易經》是傳統文化的綱要，是傳統文化的根。是我們理解傳統文化的基石。讀《易經》可以讓我們更好的把握自己的命運！
結合生活中的案例，更能讓人沉浸其中，看完之後，對於生活中的很多困惑也就豁然開朗了！
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