《易經》是中華民族最古老的一部經典著作，它廣大精微，包含宇宙萬象的一切道理，被稱為“大道之源” “群經之始”。這樣一部對於中國人最為重要的典籍，將人的修養修行及處在人生不同階段的應對策略講到了極致。《易經》曾被認為是關於一本算命的書，但是人們發現，這本書裡將人的修養修性，以及在人生不同階段怎麼處事都講到了極致，也成為中國哲學思想的源頭。

易經之道：謹記不可違背的5條“天規”，順之則昌，人生越來越順

自天佑之，吉無不利

把"自"放在"天"的前面，就在告訴我們：“自己先努力，上天就會依照自然規律保護我們。也就是我們常說的“上天助自助者"。行天道，按照自然律走的人，從來不需要求神拜佛，如果自己不好好努力，求神拜佛就能心想事成，那也就沒有天道了。這是一條屢試不爽的真理，它早已被漫長的人類歷史進程中無數人的經驗所證實。

謙謙君子，卑以自牧

言過其實，終無大用。在《易經》六十四卦中有一卦，特以“謙”命名，這是在六十四卦中最好的、最吉利的一卦，從這我們就可以看出“謙”的重要性。自古人們都說“不自是者博聞，不自滿者受益”，越是成熟的稻穗，越懂得彎腰。謙是值得我們一輩子去踐行的事情，也是一個人為人處世最高的、也是最有智慧的一種態度。謙虛存在於一切偉大人格中，我們唯有謙虛，才能進步，不管遇到什麼樣的問題，什麼樣的阻礙，都要學會謙虛禮讓，這樣你就一定會改變命運。

藏器於身，待時而動

對這句爻辭，《易傳·繫辭傳》解讀道：“君子藏器於身，待時而動，何不利之有？”也就是說，當一個人有了很好的實力，又有了很好的資源，只要瞅準時機出手，何愁不能成功？反之，如果自身實力不濟，時機又不對，勉強行動，一定會遭遇挫折。

直木先伐，甘井先竭

老子說：" 上善若水，水善利萬物而不爭。"水無常形，順勢而為，為而不爭，方達所願。老子曰：“唯其不爭，故天下莫能與之爭。”聰明人能在最恰當的時候示弱隱強，做出暫時的退讓。老子一向的主張是：退、守、弱、柔。保全了自己，於是才能立足不敗之地。

起伏有常，泰然自若

地天泰，地在上，天在下，陰陽之氣交匯流通，天地運動往來不絕。人生也是一樣，沒有誰會一帆風順，也沒有誰會一直栽跟頭，人生總有坎坷，也總有轉機。哪怕是人生跌到了谷底，你也知道，接下來就是一個強勁反彈。而那些身在巔峰的人，“高處不勝寒”的痛苦，一般人也未必能承受。所以任何時候，最重要的就是泰然自若，不被外界的評判所擾，能吃能睡能動，人生就有希望。