《劍來》—696章,章評

第696章 破境不需要等的 章評

寫在前面:

烽火無衣,火爐紅泥,影照粉燈,汗流浹背。

第一不夠票數,票數不夠又得不到獎品。好可憐的一隻戲諸侯。

助理妖孽抬手拍了拍那人肩膀,輕咬嘴唇,輕聲道:“要不,就算了吧?”

她只恨自己不夠放的開,無法親身為他拋球拉票,只能眼睜睜看著他眼睜睜盯著那一摞子書籍發呆。

陳烽火抖了抖肩,猛然轉頭道:“書友的眼睛是雪亮的,虛名之下,安有太監?陳平安不信世道會變壞,我陳烽火也不信這個書圈會變遭。”

她沒有回答,因為不知道如何回答,鄭居中如果在這,霜降如果不曾離開這座天下,即使是秀秀能夠到來,靠著更妖孽的身形,自然也可以幫上他。

君子不圖票而票隨之,命裡有時終是有的。

可惜烽火平時最是自詡學究天人,非君子不得,他此生追求的不就是“生不用封君子,但願票數得第一”?

妖孽輕撫紅唇,悻悻然說到:“如果能有幾個圈主主動獻身被祭就好了,票之大事,在圈主祀。”

陳烽火抬頭看了看燈光,粉紅燈光,粉紅佳人,粉紅色的參與投票,粉紅色的陳烽火,良久之後,微笑喃喃道:“祭圈主不需要等的,大善。”

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《劍來》—696章,章評

本章文字極好,章評主要來學習,簡單說幾句:

【涼風已厲,雲低欲雪,人傍天隅,飄渺險絕】

涼風已厲:來自“涼風率已厲,遊子寒無衣。”再加上之前用過的“天寒加衣”,遊子也是卷名遠遊客,很呼應。

雲低欲雪:這裡來自“曉發扶風線,雲低欲雪時”,曉發扶風,雲低欲雪,紅泥火爐,正當飲酒。

人傍天隅:所謂天隅,意指極遠的地方,杜甫有句“天隅人未歸”,在這裡就差不多是“劍氣長城人未歸”。

飄渺險絕:來自“山風吹遊子,飄渺乘險絕”,又是遊子,又是遠遊客。

如果不是我過度解讀,這開章一句,無一“遊子”,處處“遊子”,暗合卷名,符合陳平安的當下境地,再加上下一句“遠遊不得家鄉”,作者用詞真是優秀,寓意深刻,博文多才。

【留得枯荷聽雨聲】

出自:《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》

【唐】李商隱

竹塢無塵水檻清,相思迢遞隔重城。

秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。

在《紅樓夢》中黛玉偏偏最喜歡一句“留得殘荷聽雨聲”,讓寶玉留著那些枯荷。

這裡的原詩作者李商隱,字義山,也就是李義山,徐鳳年的老師。

文中這句話的意思大概就是左右只是打爛曹峻的劍心,打亂的劍心如枯荷一般,聽的見雨聲,卻不復生機了,你曹峻的劍心也一樣沒希望了。

【山野大蟲突現身,不在深山攔我路。風高月黑陰森森,四野行人盡回步。】

出自《猛虎行》

清代:鬱植

猛虎突出勢恆怒,不住深山踞當路。

風高月黑聞嘯聲,四野行人盡回步。

這裡並無特別深意,純粹是個李槐逗悶,所以李槐說“麻溜兒跑路。”這裡的情景類似陳平安和裴錢的“臭豆腐”,裴錢不過更換了位置,也是向師父學習,想師父了的意思。

【白雲觀】

“可以的。”這句雖然是望向小高承,其實是對崔東山說的,前文說過崔東山此來是希望佛家對輪迴之地的點頭,這裡就是佛家的點頭同意了。

“一粒銀子”,很多人都聯繫到了“初一”,認為是佛家給的關於建輪迴用的,畢竟高承之前就搶過“初一”。我理解這裡可能更多的是認可,佛普渡眾生,怎麼渡人,渡人求解脫,崔巉在寶瓶洲接下來做的可不是渡人,而是死人生,以求活活人。對於佛家來說,倒可以算是另一番意義的渡人,佛法不但可以渡人解脫,還可以渡人活命,老僧不知不覺,得了佛法,繼而給銀子,也就是從崔東山那得到了解惑。

【太極拳】

陳平安開始學習張山峰的太極拳,文中有“只見日月,山河模糊”,而太極有“撐開一片天,劃出一道雲”的說法,後面得了精髓,天地清明就不遠了。

而太極拳也有可能就是陳平安陳平安在武道上實現對曹慈彎道超車的理由。畢竟最得意曾說這拳法“說不定可以再為天下武學開出一條大路,還可以演化出諸多功德。”

《劍來》—696章,章評

【左右不懂】

當年齊靜春自嘲“七竅通了六竅,對於男女之事,委實一竅不通。”

文聖一脈,也只有陳平安有媳婦,左右在這裡“會心一笑”,於心在遠處罵道“傻了吧唧”。

左右再見陳平安又問道“誰是師兄?”,沒等陳平安作答,左右會心一笑,“陳師兄,有些事情,左右不懂,望指點。”

片刻之後,陳平安罵罵咧咧的退出了文聖一脈,自封情聖。

【小鎮水井】

就是鎖龍井了,王朱的出生地,竟然是座小洞天,果真這樣,那驪珠洞天就是大洞天包著小洞天,小鎮還有多少秘密噢。

【其他】

陳平安抓不住遠古劍意的原因是劍靈的存在,這和穗山畫卷中遠古字看不上他一樣,不是看不上,是不敢被抓住。

與此類似的就是宋集薪的四腳蛇了,不敢認陳平安當主人,因為陳平安與王珠有契約關係。

【破境不需要等的】

陳平安:破境不需要等的,只要碎丹就可以了。

裴錢:破境不需要等的,只要走路就行了。

陳平安:五境了沒有?

裴錢:喂個拳唄,師父?

陳平安:額頭疼,不了。

裴錢:額頭怎麼疼了,生病了?

陳平安:心口也疼!

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