13世纪盛行的两种精神在成吉思汗的一生当中影响深远

像北方草原严酷的气候而坚韧不拔;在搏命的杀戮和求生荒野的狩猎当中融入性命灵魂的理性与智慧;一切极致显然的阴与阳、善与恶、达与狭的对立,人们以草原广阔阔达心胸,感受四季变化对待事物,对自己习俗约束和领袖的忠诚;


13世纪蒙古部落流传的蒙古精神: Улайраниа和Цусаар уйлах


Улайраниа(字面意思是铩红)、Цусаар уйлах(字面意思是以血痛哭)——

蒙古国西里尔文蒙古语,读音相似ulairna、qusar vhileh。

Улайраниа意思为:受长生天指令将以集中全部智慧和力量完成所要达到的志向。

Цусаар уйлах意思为:如果被敌人打败之后用所剩之余威以切齿削腮、血泪融流也要报仇雪恨的一种誓言。


13世纪盛行的两种精神在成吉思汗的一生当中影响深远

以上两种精神在13世纪的蒙古草原非常盛行,蒙古牧民心中非常信仰的两种精神。成吉思汗便是这个精神最明显的象征。成吉思汗将冷兵器时代的战争艺术达到最高峰,没有出现背叛成吉思汗的将领,凭借一己之力逐渐扩大实力,力换狂澜草原纷争战乱的混乱年代,最终缔造蒙古帝国,将蒙古民族拧成一股绳团结至今。成吉思汗用政治联姻结束蒙古人与塔塔尔人之间的世仇足见成吉思汗的并非只会用战争来结束纷乱。


13世纪盛行的两种精神在成吉思汗的一生当中影响深远

塔塔尔人出卖成吉思汗曾祖父俺巴孩汗害的被金朝皇帝钉死于木驴,俺巴孩汗曾立下遗嘱,后世蒙古人磨尽十指也不能忘记深仇大恨。在《蒙古秘史》记载,成吉思汗讨伐金朝的理由之一就是报俺巴孩汗之仇。塔塔尔人又是毒害成吉思汗父亲也速该的凶手,所以蒙古人和塔塔尔人的仇恨并不是一代人之间的恩怨了。也速该为成吉思汗订立娃娃亲后回部途中遇见正在野炊的人群,当时蒙古人认为见到正在炊事的人家一定要下马品尝茶饮后再走,以示敬意。也速该正中下怀见到做饭的一群塔塔尔人后按照传统下马品尝了塔塔尔人递送的毒酒,不日便毒侵身亡。


13世纪盛行的两种精神在成吉思汗的一生当中影响深远

然而,成吉思汗是如何将塔塔尔人归顺的呢?当时成吉思汗率领的乞颜部崭露头角,联合并受到具有血海深仇的金朝帮助下打败了塔塔尔人,成吉思汗还接受过金朝的加封。但是塔塔尔人的残余部众并没有屠杀,而是通过联姻的方式结束了这段世仇,而成吉思汗的两位夫人也遂、也速干就是塔塔尔部首领也客扯连的女儿。闻名海外的成吉思汗八白宫一直供奉在鄂尔多斯伊金霍洛,如今也能见到八个白色宫帐中一个供奉着以上这两位夫人。


13世纪盛行的两种精神在成吉思汗的一生当中影响深远

当时蒙古人的复仇和智慧震撼了世界,攻打花剌子模也是以复仇为开端。讹答剌的将军抢夺成吉思汗派去的500穆斯林商队,侮辱成吉思汗的使臣,三番五次就已经触怒了大蒙古军事天才成吉思汗,触动蒙古人的Улайраниа和Цусаар уйлах的讹答剌整座堡垒付出了沉重的代价。


13世纪盛行的两种精神在成吉思汗的一生当中影响深远


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