华夏上下五千余年，留下了太多匪夷所思之事，比如老祖宗传下来的葬法常说入土为安，尸身入土后，才能落叶归根，土葬也是目前在全世界上最为广泛的一种丧葬形式，究其源头几乎伴随了我们人类文明的发展的始终。

因为古时传统道教论的是人死如灯灭，魂上天，魄入地（此天地不是极乐世界/天堂和地府/地狱，而是自然中的天与地），你生于自然，死后自然全部回归自然。

可是你知道嘛，除了土葬法，其他还有火葬、水葬、树葬、塔葬、荒葬、悬棺葬等等。是不是觉得不可思议，很多从来没听过的或是只从电视剧或小说里出现过的，现实竟然也存在着。

土葬是从古至今依旧推崇的，信奉"入土为安"，而古时民间有反对火葬，禁止火葬的习俗。但现在火葬已经慢慢被人们所接受了，说到这，土葬和火葬我们都见识过了，下面让我来为你们

一一道破这水葬、风葬、树葬、塔葬、荒葬、悬棺葬等葬法之秘。

水葬

水葬为藏族地区极少使用的葬法，藏族是一个很崇尚自然的民族，信奉着人死以后，如灯灭，不管生前如何风光，死后也终究会化为泥土，从新融入大地，归于自然。所以他们的葬法有高达五种之多，像水葬的其实就是家里死了人或者是一些孤寡老人、婴儿等，经济条件差、雇不起喇嘛为其念经超度一般将其尸体背到河边肢解后，投入河中，这就是水葬。

树藏

树葬又分"风葬"、"挂葬"、"空葬"、"悬空葬""，关于树葬，我国历代文献颇多记载大致分为古代葬式和现代葬式。现代树葬是把火化后的骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者直接把骨灰撒在土壤里，然后种上颗树作为纪念新的骨灰处理方式。而古代树葬是不使用墓穴的，将火化后的骨灰装入灰坛。它只作标记，如：有的仅仅十在树下放一块石头。

塔葬

塔葬属于少数民族中规格最高的一种，将尸体用盐水、藏红花、及特殊药物涂抹再整容修饰后放入灵塔之内，只有德高望重的贤者等极少数人才可以享受此丧葬，将遗体保留下来。每天由侍守的喇嘛点上酥油灯昼夜供奉。灵塔种类很多，有金灵塔、银灵塔、木灵塔、泥灵塔等。灵塔的不同等级，是根据活佛的地位高低而定的。