火树银花如昼
灯伎行歌舞貂袖
闹蛾满城欢夜游
良宵难求
这是一篇正经的读书笔记，看宋人如何在上元节撩妹。——读《张舜美灯宵得丽女》。
《张舜美灯宵得丽女》出自冯梦龙的《喻世明言》第二十三卷，感兴趣的可以去找来自行观看。
开篇用了一首入话诗：“太平时节元宵夜，千里灯毬映月轮。多少王孙并士女，绮罗丛里尽怀春。”看到这里，我的第一反应是，王孙仕女都趁着元宵节在物色对象吧！但是只有在“太平时节”里的上元节才会有千里的灯可供观赏，这些王孙仕女才可以在这个不受约束的日子里尽情的去怀春。作者冯梦龙写这一篇的时候，是不是在清军入关后的动荡时期的一个元宵夜里，看着国破山河，大家都忙着逃亡的元夜里，在回忆曾经的太平岁月。
元宵节是一个团圆的佳节，同时，也是一个情人约会、少女相看儿郎的好日子。在中国传统戏曲中，陈三和黄五娘是在元宵节赏花灯得以相遇而一见钟情，乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情，太平公主和驸马薛绍也是在元宵一见钟情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。
宋徽宗时期放灯买市
放灯：苏味道的《正月十五日夜》诗：火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆浓李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。唐睿宗时元夕作灯树高二十丈，燃灯五万盏，号为“火树”。“金吾不禁夜”是说京城破例取消夜间戒严，允许市民逛灯三整夜，又称『放灯』。在后面的正文中的元夜是正月十五前后三天。
而买市就比较有意思了，我查了一下：古时官府或豪富设立临时集市，招徕小经纪人，并给与赏赐，而使市场繁荣兴旺。以之作为一种德政或善举。 宋周密 《癸辛杂识别集·德寿买市》：“ 隆兴间， 德寿宫 与六宫并於中瓦相对。令修内司染坊设着位观。孝宗冬月、正月孟享回，且就看灯买市。帘前堆垛见钱数万贯，宣押市食，歌叫直一贯者，犒之二贯。”《水浒传》第八二回：“小可愚意，今欲罄竭资财，买市十日。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“夫人放买市，这经纪人都来赶趁，街上便热闹。” 许政扬：“富豪人家以买卖东西为名，招徕小经纪人，给与犒赏，称为买市。”其实，“买市”就是一个现代的临时集市，相当于现在的各种博览会、文博会、农博会什么的，在“买市”期间可以长见识。
入话故事说的应该是《鸳鸯经》《鸳鸯灯传》，《僧尼孽海---乾明寺尼》则跟《鸳鸯灯传》也有关系。
张舜美所做的《如梦令》，恰是表达了他内心思慕一个女子的情感，“回首，回首，楼上玉人知否？”古代的女子，多在闺阁楼中，这里的“楼上”只得应该是绣楼里的美人。
女主出现了，张舜美是个读过《调光经》人风流书生啊，就学着书中所说“飒然整冠”赶紧整理衣冠，“汤瓶样摇摆过来”，汤瓶样是什么样呢？就是《水浒传》中，西门庆被潘金莲滑落叉竿打中，正待发作，一看是个妖娆美女，马上换了一副嘴脸，“那一双眼都只在这妇人身上。临动身，也回了七八遍头，自摇摇摆摆，踏着八字脚去了”，其身法姿态，也不免是“汤瓶样摇摆”。
《调（tiao）光经》可是古人的撩妹指南啊，古代读过书的人肯定都会知道，出自宋话本《彩鸾灯记》，是流行于宋朝的“求爱指南”，在元宵节跟女孩子搭讪、交往的指南。
全文：雅容卖俏，鲜服夸豪。远觑近观，只在双眸传递；捱间擦背，全凭健足跟随。我自有意，自当送情；他肯留心，必然答笑。点头须会，咳嗽便知。紧处不可放迟，闲中偏宜着闹。讪语时，口要紧；刮涎处，脸须皮。冷面撇清，还察其中真假；回头揽事，定知就里应承。说不尽百计讨探，凑成来十分机巧。假饶心似铁，弄得意如糖。
意思就是，想要“调光”的男孩子，首先你要长得好看，大家都是颜狗，明人不说暗话，我就喜欢长得好看的男孩子，其次呢，你穿的衣服得是新的，那种一看衣服就觉得你很有钱的那种，大家都喜欢过好日子，没钱谁跟你过苦日子啊。接着呢，你得有一双好眼睛，不然远一点，你就看不见人姑娘了，你得在行动中表达出我被姑娘你迷住了，爱的无法自拔，你看我的眼神，眼里都是你啊。眼神交流之后，就有了接下去的路子了，如果这姑娘看都不看你一眼，那就别继续了吧，浪费时间还恶心人，也有可能被人家暴打一顿送官处理。元宵节人海了去了，你得有一双好腿，能够跟着人家姑娘，保证不跟丢，跟丢了可能就害了相思病，医学不发达心理学也没用，可能就命丧黄泉了。好好跟着，跟紧一点，说不定还可以混脸熟，今晚不行，明天继续蹲。如果双方都有情，肯定就会互相答笑，点个头、咳嗽一下什么的小动作会层出不穷。跟紧之后，脸皮要厚，调笑搭讪的时候，不要畏惧丫鬟和小姐以及同伴的取笑，脸皮不厚，你都不好意思说这个贤惠美貌的妻子是我用调光经追来的。把握好了时机和手段，肯定事就成了一般半了。
张舜美用调光经的手段，把许素香撩拨得“禁持不住，眼也花了，心也乱了，腿也苏了，脚也麻了。痴呆了片刻。四目相睃（睃（suō），看。常指斜着眼看），面面有情。张舜美几乎把所有的调光手段都用上了，除了没能够成功与许素香说上一句话。走到人多的地方的时候，就跟丢了。回家之后，果然犯了相思，睡不着，痴心着呢。连看月光都在想心上人。“半窗花影模糊月，一段春愁着磨人。”
第二天又到第一次见素香的桥上等，等了很久都没来，又无聊的做了一首《如梦令》：燕赏良宵无寐，笑倚东风残醉。未审那人儿,今夜玩游何地。留意留意,几度欲归又滞。结果还好没太早回去，又遇上了，这一次跟进了叫广福寺的庙里，素香看来也有情，假装掉了同心方胜，舜美也感觉到了，就捡起来了，发现还有一张花笺，花笺上也是一词《如梦令》，说的大概是，我也欢喜你，我家在有彩鸾灯的地方，你一定要来啊，还给了具体地址。
等到了十五日，舜美就来了素香家行夫妻之事，两人还商量了私奔的事情，并且说干就干，女扮男装穿着不合脚的靴子跟着舜美私奔了，无奈走丢，心中不舍刚交到的男朋友，又害怕家里人发现，就丢下了一只绣鞋在河边假传失足落水。把回城找素香的舜美给吓病了，到了镇江，她找不到舜美家人地址，就一个人在江边的亭子里哭，哭着哭着。大概是吵着别人睡觉了吧，出来了一个尼姑，秉着慈悲为怀的心思，就问她你怎么了，她不好说我是因为私奔啊，然后走错了路，就说我是因为遇到了强盗，家人都死了，就剩我一个。很惨很惨了。
尼姑说，我跟你相遇也是缘分，因为我出去化缘，过江迟了才遇到了你，也是缘分了，你就跟我走吧。然后就跟尼姑回去当了个俗家弟子暂时居住。
而舜美呢，则好好养病，一边读书一边思念女子，三年后考上了解元，回镇江时，遇上了一阵大风，而素香梦见白衣大士说她丈夫明天要来了，舜美过江不成，就沿着江出门散步，发现了素香住的庵，庵主出门接待，问他是不是谁谁谁谁，家庭情况是什么样的，他说是是是，我是那个人，我和妻子走散了，现在不知道她的下落，我现在是官了，但是我也决定终生不娶了，庵主就把素香叫出来了，两个人开心的都哭了，于是沐浴更衣，给了庵主一些钱，并且答应他以后帮她养老。
然后两个人就进京领取旨意，得了到福建莆田当县长的官，经过镇江的时候，又去拜访了庵主，到了杭州，以女婿的礼节上岳父家的门，可把岳父家吓死了，我女儿都没了哪来的女婿，看见素香的时候开心坏了，原来以为你死了没想到给我带回来个这么有造化的女婿，真是我家有福气啊，就摆酒了，还让原来的丫鬟小英跟着他们去了，又回了趟绍兴老家，让素香见过公婆小姑子，大家都很开心，也是摆酒。过了几天，他们就来到了福建莆田开始了上班生活。在努力之下，家族兴盛，官也越做越大。
故事说到这里，大概就结束了，读一本书，感觉很难，但是如果真的读进去了，时间往往就不够用了，当时是为了完成作业看的《喻世明言》，在四十卷的故事里找到了《张舜美灯宵得丽女》是因为上元节这个传统的节日，然而在一遍遍的阅读当中，看到了“放灯买市”、看到了“调光经”、看到了明清时期的“俗文学”、看到了冯梦龙笔下一个又一个敢于逃脱当时的礼教勇敢去追求爱情的女子……
琭珞，一个追逐生活的宝藏女孩
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