回文诗，又称"回环诗"、"回纹诗"。
唐代吴兢《乐府古题要解》释义："回文诗，回复读之，皆歌而成文也。"也就是正读倒读皆成章句的诗体，读来回环往复，绵延无尽，给人以荡气回肠、意兴盎然的美感。纵观世界，唯有以单音节语素为主和以语序为重要语法手段的汉语，才有这种独步天下的文体，堪称中国文化的一枝奇葩。
文学史上第一个写回文诗的是谁呢？朱存孝的《回文类聚·序》记载，"自苏伯玉妻《盘中诗》为肇端，窦滔妻作《璇玑图》而大备"。《盘中诗》是否"肇端"且不争论，但回文诗因《璇玑图》而"大备"，应无争议。
第一首大神级别的《璇玑图》，是窦滔发妻苏若兰所作，这个超级才女把全诗织成一块五色锦缎寄给窦滔，总算拴住了窦滔那颗驿动的心。
大名鼎鼎的《 璇玑图》，除正中央之「心」字为后人所加外，原诗共八百四十字，纵横各二十九字，方阵纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、迭一字读均可成诗，诗有三、四、五、六、七言不等，如今统计约可组成七千九百五十八首诗。才情之妙，贯古超今。
《璇玑图》全诗敬录于下：
琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁芳廊东步阶西游王姿淑窕窈伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀凋翔飞燕巢双鸠土迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德茂流泉情水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣熙长君思悲好仇旧蕤葳粲翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情徵宫羽同声相追所多思感谁为荣唐春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍誓穹终笃志贞墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形荧城荣明庭妙面伯改汉物日我愁思何漫漫荣曜华雕颀孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显殊在者之品润乎兼苦艰是丁丽状观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣故遗亲飘生思愆精徽盛翳风比平始璇情贤丧物岁峨虑渐孽班祸谗章新旧闻离天罪辜神恨昭感兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤冰故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏妤恃凶惟齐君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞姿害圣洁子我木平根尝远叹永感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配志惟同谁均难苦离戚戚情哀慕岁殊叹时贱女怀叹网防青实汉骄忠英清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世异浮奇倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离思辉光饬粲殊文德离忠体一违心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将与谁为逝容节敦贞淑思浮怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祇推持所贞记自恭江所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津
然而，惊采绝艳、妙趣横生的回文诗，在正统文学史上地位并不太高，甚至被视为旁门左道，或是文人墨客卖弄文才的无聊文字游戏。毕竟，有趣这回事，从来就不入正统派的法眼。文人士大夫，正经事是著文，著文之余可以写写诗，写诗之余才可以填填词，所以美轮美奂（窃以为词之美犹在诗之上）的被公认为中华文化瑰宝的词，别称就叫诗余，听听，满满的歧视侧室的感觉哈。所以等而下之的回文诗不受正统派待见，也就毫不足怪。
其实，有些回文诗玩过了头，在民间也不是很受待见，因为你写的再难，但我读的更难啊。所以，即便是神一样的作品《璇玑图》也并非无可挑剔，读来难免有晦涩牵强之感，我怀疑究竟有几人记得住，至于回文诗最重要的特性趣味，也不免打折扣。缺少趣味的回文诗，除了搞研究的，谁愿意费心去记呢。
歧视归歧视，该玩还得玩，毕竟有趣就是一种挡不住的诱惑。自东晋苏大才女之后，历代诗家大拿纷纷仿效，如雷贯耳的庚信、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、高启、汤显祖、唐伯虎、纳兰容若等骚客，均有回文诗传世，各擅胜场，各领风骚。当然，回文诗坛最靓的仔仍然必须是人见人爱、花见花开的第一才子苏东坡。
经过历代玩家的开发与创新，回文诗体也不断升级，大致形成了通体回文、双句回文、本篇回文、环复回文、当句回文几种主要诗体。
不妨各选几首来赏评一下：
通体回文：一首诗从末尾一字读至开头一字另成一首新诗。
记梦回文二首（并叙）
苏轼
十二月二十五日，大雪始晴，梦人以雪水烹小团茶，使美人歌以饮。余梦中为作回文诗，觉而记其一句云"乱点余花唾碧衫"，意用飞燕唾花故事也，乃续之为二绝句云。
其一
酡颜玉碗捧纤纤，
乱点余花唾碧衫。
歌咽水云凝静院，
梦惊松雪落空岩。
倒读：
岩空落雪松惊梦，
院静凝云水咽歌。
衫碧唾花余点乱，
纤纤捧碗玉颜酡。
其二
空花落尽酒倾缸，
日上山融雪涨江。
红焙浅瓯新活火，
龙团小碾斗晴窗。
倒读：
窗晴斗碾小团龙，
活火新瓯浅焙红。
江涨雪融山上日，
缸倾酒尽落花空。
题金山寺
潮随暗浪雪山倾，
远浦渔舟钓月明。
桥对寺门松径小，
槛当泉眼石波清。
迢迢绿树江天晓，
霭霭红霞晚日晴。
遥望四边云接水，
碧峰千点数鸥轻。
倒读：
轻鸥数点千峰碧，
水接云边四望遥。
晴日晚霞红霭霭，
晓天江树绿迢迢。
清波石眼泉当槛，
小径松门寺对桥。
明月钓舟渔浦远，
倾山雪浪暗随潮。
姚言赏评：
东坡茶诗七绝二首，其二当优于其一，无论正读倒读，皆晓畅洒脱，诗意盎然，其一则间有生涩凝滞，虽有佳句，难掩微瑕。七律尤堪称道，境界超迈，气韵酣畅，古今回文多戏作，徒靡机巧，东坡此篇则浑然天成，或可推为古今第一。
双句回文：下一句为上一句的回读。诗词不分家，下面这首属于回文词。
菩萨蛮·咏梅
苏轼
峤南江浅红梅小，小梅红浅江南峤。
窥我向疏篱，篱疏向我窥。
老人行即到，到即行人老。
离别惜残枝，枝残惜别离。
菩萨蛮
清 纳兰容若
雾窗寒对遥天暮，暮天遥对寒窗雾。
花落正啼鸦，鸦啼正落花。
袖罗垂影瘦，瘦影垂罗袖。
风剪—丝红，红丝一剪风。
姚言赏评：
名家之作，未必俱佳。二词皆略嫌牵强，所幸各有佳句，聊可一观。
本篇回文：是指一首诗词本身完成一个回复，即后半篇是前半篇的回复。
咏雪
梁简文帝 萧纲
盐飞乱蝶舞，花落飘粉奁。
奁粉飘落花，舞蝶乱飞盐。
春游
梁 王融
风朝拂锦幔, 月晓照莲池.。
池莲照晓月, 幔锦拂朝风。
万柳堤即景
佚名
春城一色柳垂新，
色柳垂新自爱人。
人爱自新垂柳色，
新垂柳色一城春。
姚言赏评：
梁简文帝应知咏絮故事，犹以盐喻雪，盖为回文格所困。三者之作，当以王融为佳，以其诗味犹存也。
环复回文：先连续至尾，再从尾连续至开头。
《四时山水诗》
明末才女 吴绛雪
春景诗（莺啼岸柳弄春晴夜月明）
莺啼岸柳弄春晴，
柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳，
晴春弄柳岸啼莺。
夏景诗（香莲碧水动风凉夏日长）
香莲碧水动风凉，
水动风凉夏日长。
长日夏凉风动水，
凉风动水碧莲香。
秋景诗（秋江楚雁宿沙洲浅水流）
秋江楚雁宿沙洲，
雁宿沙洲浅水流。
流水浅洲沙宿雁，
洲沙宿雁楚江秋。
冬景诗（红炉透炭炙寒风御隆冬）
红炉透炭炙寒风，
炭炙寒风御隆冬。
冬隆御风寒炙炭，
风寒炙炭透炉红。
姚言赏评：
春夏秋诗俱佳，冬诗则格调大异，良可惜也，亦可见圆满之难。绛雪诗才清逸，直追东坡，真奇女子也。
当句回文：一句内完成回复的过程，每句的前半句与后半句互为回文，又叫本句回文。
《赏花》三首
其一（静思伊久阻归期忆别离时闻漏转）
秦观
静思伊久阻归期，
久阻归期忆别离。
忆别离时闻漏转，
时闻漏转静思伊。
其二（采莲人在绿杨津一阕新歌声漱玉）
苏小妹
采莲人在绿杨津，
在绿杨津一阕新。
一阕新歌声漱玉，
歌声漱玉采莲人。
其三（赏花归去马如飞酒力微醒时已暮）
苏轼
赏花归去马如飞，
去马如飞酒力微。
酒力微醒时已暮，
醒时已暮赏花归。
相思（夜雪近人梦回春）
潇湘倦客
夜雪近人梦，
近人梦回春。
梦回春夜雪，
春夜雪近人。
姚言赏评：
少游诗风，素来缠绵悱恻，几甚于小妹。小妹此作，清新婉丽，令人神往，予独爱之。东坡亦诗如其人，潇洒闲散之极。其妾其妹，其父其弟，其师其徒，乃至其友其敌，尽皆文采风流之辈，此等奇观，古今未有，东坡亦何幸哉。吾辈生于其后，得赏其震古烁今之才，益幸何如之。
予旧作相思，亦为回文戏作，忝录于后，尚祈同好雅正。
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